由於電視劇裡掏袖子的人物一般都是廣義上的漢族，所以我們把“古代人們的衣服”範圍限制在“漢服”中。
其實，中國古人的服裝沒有什麼口袋，也不是所有東西都放在袖子裡的，有時候塞進腰帶或掛一個荷包，也可能放在胸口的衣襟裡，還有時揹包裹出行。把東西放進袖子的這種情況多半是發生在如上朝這樣重要的場合，而這樣做的條件是衣服有大袖子。
古代有“城中好大袖，四方全匹帛”的說法，意思是古人中基本只有文人貴族才會穿這種大袖的衣服，普通百姓因為勞動的緣故，通常會穿短袖或者把袖子勒起來。至於如何把袖子綁起來，就要說到襻膊 [pàn bó]，又稱臂繩。早在漢代，華人就用襻膊來綁住袖子方便作業，沈從文《中國古代服飾研究·宋百馬圖中馬伕》中寫到“宋人記廚娘事，就提及當時見過大場面的廚娘，用銀索襻膊進行烹飪。
可以這麼說，拖地大袖子並不是中國古代服飾中最常見的袖形，不光普通百姓一輩子也穿不了一次，就算在上流社會，它出現的頻率也遠沒有電視劇裡那麼高。
除了拖地袖子，華人還有什麼選項呢？從歷代服裝的連袖廓形上看，袖子的變化多集中在袖底線的曲直、袖身的長短和袖口的寬窄上。根據《中國古代服飾研究》一書的分法，可以把袖形粗略地分為寬袖、垂胡袖/琵琶袖、長袖/大袖、窄袖/小袖幾種。
作為“漢服中的漢服”，深衣大約春秋戰國時期，才從南到北流行開來。早期的深衣帛畫、木俑和實物，大多出土於楚墓，最常見的袖形並非寬袖大袖，而是復興漢服圈中相對小眾的“垂胡袖”。
所謂“垂胡”，和胡人一點關係都沒有。《說文解字》中解“胡”為“牛頷垂也”，垂胡袖的袖身肥大，袖口收緊，腋部較窄，與牛脖子上下垂的皮褶形狀類似。
這種袖形不只屬於“制芰荷以為衣”的楚地，它在漢代繼續流行，直到滿清時期強迫漢人剃髮易服，都是漢族服裝中常見的元素。
上層社會尚且沒有袖口一寬到底，平民百姓們，就更不可能穿又廢布料又累贅礙事的寬袍大袖了，所以，古人的衣服袖子都特別大，顯然是錯的。
除去顯然不可能裝得下任何東西的小袖，有可能袖內藏物的，還剩寬袖、大袖和垂胡袖。
寬袖和大袖，想放得下東西，必須要裝一個暗袋。一般咱們看到的古人穿的寬袍大袖，是在袖子裡面縫有跟袖口開口方向相反的口袋，口袋呈收口的梯形狀，可以放一些銀兩、書信等東西，比較方便。還由此出現一些名詞，比如“袖珍”，原意指的就是衣袖裡藏的小件奇珍寶物，“兩袖清風”說的是袖子裡沒有裝錢，所以很清貧。
個別衣服也能裝大物件，如“竊符救趙”中，信陵君奪兵權殺晉鄙時用的就是“朱亥袖四十斤鐵椎”。而且這些口袋多在手肘後，而非袖口處，這樣是為了避免抬起手臂時東西掉出來。東晉葛洪的醫書《肘後備急方》中的“肘後”就是說這書能放在肘後的口袋裡隨身攜帶。不過清朝入關後，便改掉了這種設計。
不過，人們穿大袖衣服時，裡面不可能光著身子露胳膊，外衣裡面加件垂胡袖中衣，就又能袖內藏物了。
還有一種袖子，表面看起來袖口寬大，實際上開口只比手腕大不了多少，其他部分都是縫合的。這種設計在和服中也有出現，如果硬要塞東西進去，容量確實是夠的，只不過想原路拿出來，免不了抓耳撓腮一番。
垂胡袖是特殊的袖形，可以容納香袋、手帕、幾枚小錢之類的小物件。
不過，出於美觀和方便的雙重考慮，袖子裡能放的東西極其有限，不能太重，也不能太大，至於掏出一錠銀子？除非你想買下整座客棧，古代生活哪裡有機會花那麼多錢。
由於電視劇裡掏袖子的人物一般都是廣義上的漢族，所以我們把“古代人們的衣服”範圍限制在“漢服”中。
其實，中國古人的服裝沒有什麼口袋，也不是所有東西都放在袖子裡的，有時候塞進腰帶或掛一個荷包，也可能放在胸口的衣襟裡，還有時揹包裹出行。把東西放進袖子的這種情況多半是發生在如上朝這樣重要的場合，而這樣做的條件是衣服有大袖子。
古代有“城中好大袖，四方全匹帛”的說法，意思是古人中基本只有文人貴族才會穿這種大袖的衣服，普通百姓因為勞動的緣故，通常會穿短袖或者把袖子勒起來。至於如何把袖子綁起來，就要說到襻膊 [pàn bó]，又稱臂繩。早在漢代，華人就用襻膊來綁住袖子方便作業，沈從文《中國古代服飾研究·宋百馬圖中馬伕》中寫到“宋人記廚娘事，就提及當時見過大場面的廚娘，用銀索襻膊進行烹飪。
可以這麼說，拖地大袖子並不是中國古代服飾中最常見的袖形，不光普通百姓一輩子也穿不了一次，就算在上流社會，它出現的頻率也遠沒有電視劇裡那麼高。
除了拖地袖子，華人還有什麼選項呢？從歷代服裝的連袖廓形上看，袖子的變化多集中在袖底線的曲直、袖身的長短和袖口的寬窄上。根據《中國古代服飾研究》一書的分法，可以把袖形粗略地分為寬袖、垂胡袖/琵琶袖、長袖/大袖、窄袖/小袖幾種。
作為“漢服中的漢服”，深衣大約春秋戰國時期，才從南到北流行開來。早期的深衣帛畫、木俑和實物，大多出土於楚墓，最常見的袖形並非寬袖大袖，而是復興漢服圈中相對小眾的“垂胡袖”。
所謂“垂胡”，和胡人一點關係都沒有。《說文解字》中解“胡”為“牛頷垂也”，垂胡袖的袖身肥大，袖口收緊，腋部較窄，與牛脖子上下垂的皮褶形狀類似。
這種袖形不只屬於“制芰荷以為衣”的楚地，它在漢代繼續流行，直到滿清時期強迫漢人剃髮易服，都是漢族服裝中常見的元素。
上層社會尚且沒有袖口一寬到底，平民百姓們，就更不可能穿又廢布料又累贅礙事的寬袍大袖了，所以，古人的衣服袖子都特別大，顯然是錯的。
除去顯然不可能裝得下任何東西的小袖，有可能袖內藏物的，還剩寬袖、大袖和垂胡袖。
寬袖和大袖，想放得下東西，必須要裝一個暗袋。一般咱們看到的古人穿的寬袍大袖，是在袖子裡面縫有跟袖口開口方向相反的口袋，口袋呈收口的梯形狀，可以放一些銀兩、書信等東西，比較方便。還由此出現一些名詞，比如“袖珍”，原意指的就是衣袖裡藏的小件奇珍寶物，“兩袖清風”說的是袖子裡沒有裝錢，所以很清貧。
個別衣服也能裝大物件，如“竊符救趙”中，信陵君奪兵權殺晉鄙時用的就是“朱亥袖四十斤鐵椎”。而且這些口袋多在手肘後，而非袖口處，這樣是為了避免抬起手臂時東西掉出來。東晉葛洪的醫書《肘後備急方》中的“肘後”就是說這書能放在肘後的口袋裡隨身攜帶。不過清朝入關後，便改掉了這種設計。
不過，人們穿大袖衣服時，裡面不可能光著身子露胳膊，外衣裡面加件垂胡袖中衣，就又能袖內藏物了。
還有一種袖子，表面看起來袖口寬大，實際上開口只比手腕大不了多少，其他部分都是縫合的。這種設計在和服中也有出現，如果硬要塞東西進去，容量確實是夠的，只不過想原路拿出來，免不了抓耳撓腮一番。
垂胡袖是特殊的袖形，可以容納香袋、手帕、幾枚小錢之類的小物件。
不過，出於美觀和方便的雙重考慮，袖子裡能放的東西極其有限，不能太重，也不能太大，至於掏出一錠銀子？除非你想買下整座客棧，古代生活哪裡有機會花那麼多錢。