原創思想，沒錯!`其大無外，其小無內’，正是對宇宙最精闢的概括。其大無外，宇: 即六合，向上下，左右，前後無限延伸的空間，宙: 古往今來，無限流逝的時間，其小無內，什麼最小?沒有內部的`點’最小!宇宙正是由其大無外的宇宙空間，以及無數無窮小的質量點和能量點-光子所組成。所以現在種種奇談怪論的主流物理的宇宙論還不如我華夏思想中的八個漢字!

這個問題，我有自己的思考，換一個新視野，對不對我不敢說，僅供參考。

就務實的物理來看“宇宙格局=其大無外/可以有外+其小無內/可以有內”。這是我的物理新視野。理由如下：

其一，務虛的哲學宇宙，或者叫數學宇宙，只是一個沒有實用價值的絕對正確的空架子，粗俗的叫“然並卵”。

其二，務實的物理宇宙，或者叫應用宇宙，其物理學的戰略意義，有以下兩點：

①只要我們認知了“足夠大的宇宙”，就等效的認識了“無限大的宇宙”。因為，我們既不可能也不必要知道無限大的宇宙。

例如，只要12個總星系足矣。而再往外的，即便有變幻莫測的多重宇宙，恐怕也不過如此，關鍵是用不著。

②只要我們認知了“足夠小的量子”，就等效的認識了“無限小的量子”。因為，我們既不可能也不必要知道無限小的量子。

例如我們可以規定：真空場介質中，存在不必再細分的最小物質單元，是構造一切物質的終結量子。而再往內的，恐怕也是大同小異，關鍵是用不著。

宇宙觀是一種哲學思想。

“其大無外，其小無內”是一種虛無縹緲的想象空間，就是宇宙可以被想象的無窮大，也可以被想象的無窮小，用當今的科學技術其實是無法測量宇宙的大小的，一個星系只是我們所認知的宇宙的一個微小的粒子，宇宙之大是不可想象的，從微觀世界來考量，則是另一個宇宙，物質的構成現在能證實的最基本的粒子是小於原子的夸克，再小也是無限的，也突破了人的想象空間。

從宏觀宇宙到微觀宇宙，兩個極端都是突破人的想象空間的，這就是現代科學所要探索的最高境界，而這種極大和極小之間的關係，其實就是一種哲學中的物質與物質的相對關係，其實沒有絕對的大，也不存在絕對的小，兩者相互的關係在一定的條件下是可以轉換的，宇宙大爆炸學說認為，宇宙是由一個夸克爆炸無限擴張形成的 從無限小到無限大隻是經歷了一個大爆炸，反過來說，宇宙是否也會在反作用力下，迴歸到一顆粒子的狀態，這誰也說不清。

就我本人的理解，完全可以用“其大無外，其小無內”來概括宇宙的形態。

莊子說：“至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一”。其說法與題目提法相似。

人們常說的天外有天，從現在的宇宙探索來看，宇宙確實是“至大無外”，無邊無際；時間確實是無始無終。

用一分為二的觀點看，原子可分為原子核和電子……現在已經分出量子。科學家已經能計算出光量子的能量。並弄清楚：36.個量子構成中微子；2一3箇中微子構成玻色子；6個玻色子構成電子；6個電子加3箇中微子構成質子；電子和質子和1箇中微子構成中子；2箇中子和1個正電子構成1個氫原子核。（摘自讀書筆記）。

可見“至小無內”。

量子是高能物理學概念，中國的量子衛星已經發射成功，在世界領先，藉此表示祝賀和欽佩！

以上理解供參考之。

聖經裡說上帝是看不到摸不著，你們可能在找上帝吧。也想摸上帝吧，上帝說他就是光，就是能量。還是研究光。研究能量。有用。他直接給我們帶來好處。