越讀越傻書呆子，自怨自憐孔二哥。

何謂書呆子？

不就是書讀得太多，導致矇蔽了心智，擾亂了智商，擊碎了情商，就像一頭識了字的豬，豬識字並不可怕，可怕的是豬以為識了字就變成了人，還是聰明人。

劉姥姥的是沒讀過書的，然而在為人處世方面可以秒殺學富五車的林妹妹。

她的老祖宗劉邦一開始也是討厭讀書，甚至看到儒生就把帽子摘下來撒尿進去，然而他照樣拉出一杆大旗，撅了秦始皇和西楚霸王的江山。

杜甫讀書多，卻困居長安十年，其中一個原因就是他性格過於執拗，導致沒有人喜歡他的酸腐鳥樣。

孟浩然讀書也不少，自以為是，結果笨到見了皇帝連個詩都能背錯，由此可知其情商極LOW到令人髮指。

李白還專門隱居在匡山讀書吶，但是他的臭脾氣天下皆知，在長安做翰林時，連同事關係都處理得一塌糊塗，導致人人喊打。

孔子和孟子都是讀書多之人，可誰都知道，實際上卻是人見人煩他們的張口仁義閉口道德，大凡是個君王都不願意接待他們。

民國時期的那些大宗師，隨便拿出來一個都是痴人，魏晉名士加持，嬉笑怒罵，不為權貴所喜，不為人間所容，有幾個得了善終？十年浩劫，更有無數文化巨匠被讀書少之人玩到崩潰。

書讀得太多，或者太直，人就會變得幼稚，天真地以為好人有好報，傻傻地相信善行有善果，笨笨地以為天地正氣滿乾坤，所謂邪不壓正，所謂得道多助，所謂重於泰山，所謂寧折不彎。

所以，讀書多的人從不講究技巧，不懂得方法，不明白策略，不稀罕迂迴，不知道忍讓，也不甘心妥協。什麼和光同塵，曲線救國，暗渡陳倉，圍魏救趙都和書呆子無關。

我愛你，所以你一定會愛我。

我對你真誠相待，所以你一定也會我推心置腹。

傻$呀！

為人處世是一門學問，它可以讓你人緣很好，在中國領導必須要學會為人處世。在現實生活中也能讓你辦事，工作，學習中少走很多彎路。愛讀書的人，雖然明事理，但相對的說，也很清高，他也有很多看不慣的地方，不屑於去看人臉色，往往在社會中會碰頭，轉而憤世嫉俗，認為社會不公。所以不要走兩極分化，什麼事都不要走極端。讀書多是一個很好的優勢，就更要站在高處看問題，心態平和，什麼事情既然存在就是真理。

人，品質的高低和學問的深淺沒有直接關係，品質的好壞和一個人的道德素養有直接關係。當然了，文化可以讓人瞭解更多的知識，明白更多的道理，但是文化也是一把雙刃劍，在那些道德高尚的文化人心裡，文化可以認識自己的不足，可以幫助別人。在那些低階趣味的人心裡，文化成了取笑別人，欺騙別人的一種工具，所以人品的好壞和文化的高低是沒有直接關係的。

讀聖書出聖人，讀邪書出惡魔。孔子藐視樁稼人，大多名徒不知糧食怎麼來的。明朝後期皇子皇孫只知舞槍弄墨，也不知道糧食從何處來，導至滅亡。民國許多書香世家只知糧食是麻袋裡痾的，很多不接地氣。還是毛主席教導得好，理論結合實踐。

讀書多的人不等於思想品德建全。學習有目的，象貧窮的父母願子女成龍為鳳，最後兒女視父母為拖累，這大有人在。什麼“書中自有黃金屋”，把讀書視為當官斂財的目的。所以說：首先要端正思想，學好本領，小到孝敬父母，大為國家貢獻。知識的力量才是正能量！

讀書多與為人處世不是正相關關係，這與人的性格和對人際關係取捨有關係。有的人沒有文化卻很會出事，有點人有文化卻很清高，不願意搞拉拉扯扯那一套。不過讀書人讀了《厚黑學》而且勇於實踐，那有可能會很會為人處事。

當然會有例外，有很多讀書多的人，不孝順爹孃。有很多讀書多的人，貪汙受賄。賣國求榮做間諜當漢奸的人也有不少讀書多的人。有一句俗話是這樣說的，書都讀狗肚子裡去了。所以說，為人處事不能以讀書多少作為標準。

讀書多，要看讀的是什麼書？孔孟之道？現代科學？四大名著？國家地理？單單讀書多，和為人處事沒有關係。

為人處事一個是天生性格，一個是家庭環境，最後才是社會接觸。

這三步一一走來，最後，有的人圓滑了，有的人妥協了，也有更加堅定的，不與世俗同流合汙，特立獨行的。

為人處世，與讀書多少無關，這個應該是與自身從小的經歷有關。

相反，讀書多的人，對世界的認識要深刻得多，各自有獨立的思想和選擇，很少隨便改變想法的，這樣下來，讀書多的人，其實為人處世不一定有多好。

例外吧，不是所有讀書的人會為人處世，有的讀得多的人，特別高傲，認為自己了不起，瞧不起比他差的人，也不屑與他差的人說話，更別說來往。不過大部分人會顧及到這點，能禮貌的待人，與人為善。

其實這個問題的本質是知識水平高能否就表示這個人文化水平也高。

答案是未必，讀書多，並不意味著這個人可以恰當地處理人際關係，並不意味著這個人擁有謙遜，修養，尊重別人等美德。有知識沒文化的人也是有的。

其實，在現實生活中，高學歷的精緻利己主義者並不少見。有一些人，學歷可以一路讀到博士，但家庭教育，學校教育並沒有提供相應的人文環境，儘管他們取得了系統知識，掌握了方法論，但在日常工作生活中缺乏基本的倫理精神，做任何事都有功利性以及目的性，這種行為方式雖然不一定會傷害到別人，但在精神上卻成長為一名“高知野蠻人”。這些人，可能在專業領域相當出色，但在情感、精神上缺乏溫度，冷冰冰的。

現在，不少孩子在小學以及中學教育中，被培養成了“考試機器”，但卻逐漸遠離人類優秀的文學、哲學經典，在人文修養，人格成長上留下很大的空白。這樣的孩子，他們的人生觀、價值觀，容易變得功利，做任何事情之前都要計算投入產出比，都要預期是否能從中得到好處。這其實就是“有知識、沒文化”的典型表現。而一個“有知識、沒文化”的人，會缺乏人生的信念，精神上沒有一個可以安頓的地方，尤其是人生中遇到挫折時，容易產生不良行為。

反觀有些人，可能書讀的並不多，但是，家庭環境溫暖，在個人成長中，這樣的家庭能做到良好的文化傳承，他們做任何事之前都能很有教養地做到尊重別人同時自重，舉手投足間也能展現很好的家教以及個人魅力。

所以，讀書多的人，他的為人處世未必是合適的，有知識並不能和有文化畫上等號。

歷史上有不少的忠臣奸臣故事，不能說奸臣的學識水平低，有的奸臣還具有很高的學識，可是還是作了不少的壞事！根本原因還是私利私慾心態的問題！人人都有私利心，如果無度的膨脹，就是借用了學識在作祟。

書本里的是理論知識，具體的為人處世還要看這個人其他方面的綜合能力以及是否能把理論知識融會貫通運用到實際生活中，否則為什麼會有這麼多大學生生活無法自理的新聞呢。

讀的書多的人或許為人處世上也能展現優秀，但是不是每個讀書多的人都懂得為人處世。為人處世與一個人的情商，智商還有人生閱歷還有成長的環境多方面的綜合因素有關，並不是單單一方面去判斷的。

讀書的領域也很廣泛，在學校裡面按專業來說，就有很多了。有些人專業知識強，不見得一定給別人感覺相處舒適，甚至有些會讓人感覺傲慢。時常聽我妹說那些在辦事大廳撒潑鬧喊的大部分是一些高學歷的。所以不必對讀書多的人就高眼相看，對文化低的就有色眼鏡。

所謂為人處世，其實就是言行給人感覺舒服，懂得照顧別人的感受，考慮問題周全。不然經常聽到這樣的話，某某人真會做人，真會說話。

這樣看著好像為人處世也挺簡單的，但是卻不是每個人都能做到。否則就不會有那麼多人與人之間的矛盾衝突了。雖然不用做到另每個人都滿意開心，但起碼不要讓自己有很多差評。

讀書多的人，為人處事不一定就很好。喜歡讀書是求知慾強烈，為人處事跟自己所處的環境有關，也跟從小所受的教育特別是家庭教育有關，再有就是跟個人性格有關。通俗的說，讀書多的人不一定會處事，智商高不一定情商就高。讀書多，如果心術不正，可能是壞人，甚至是魔鬼，一旦有機會，會危害很多很多人的生命財產，讓社會發展暫時倒退，所以學校強調學生要德智體全面發展。