提問者故意投石問路，明知印度民族矛盾多，才問的。

印度人種而言，其實看膚色面相都差不多，但隔閡最大的話，我想應該是宗教。印度是個挺奇葩的民族，這個獨立吧，那都是沒打過什麼仗，說白了就是傷我一千，損敵一十換來地 說白了就是我必須得獨立，你不給，好啊。我就不吃東西啦，絕食啊!耗著!還就真給耗成功了，終於獨立啦!比北方鄰居中國還早，可就沒北方鄰居國民的實力勁啊，這經濟啊，怎麼搞，就越搞越差距大啦!印度啊頂多也就欺負下錫金、尼泊爾等小地方，能吃的先吃，不能吃的，鎖著!經濟、軍事什麼的，看我臉色回頭又是一大棍，怎麼得，不服!可人家那是關係到位了，

誰說印度沒有民族矛盾？

縱觀印度70年來的歷史，其實很多地區都鬧過獨立，通常統稱為分離主義/分裂主義運動。首先來看印度東北部地區，東北部地區鬧分裂的歷史淵源流長。這一地區包括阿薩姆、曼尼普爾等7個邦，幾乎每個邦都存在民族分離主義運動，其中最有名的當屬阿薩姆獨立運動。

目前印度境內較大的分裂主義運動:

誰說印度沒有民族矛盾！

看看上個世紀八九十年代印度的前母子總理：英迪拉甘地和拉吉夫甘地是怎麼被謀殺的吧！

老金給各位講解一下：

印度因為是雖然有上百個民族，最大的是斯坦族約佔總人口的30%，較大民族包括馬拉提族，孟加拉族，比哈爾族，泰固族，泰米爾族；

在中國人印象中，印度人都是這個樣子，其實裹頭巾的印度人是錫克教徒

有人說印度不是佛教發源地嗎？

那難陀，曾經是世界上最早的大學，唐僧取經的地方

錫克教聖地金廟

這次事件造成646人死亡，4712人被捕，傷亡者和被捕者基本都是錫克人，被錫克人認為是對聖地金廟的褻瀆以及對錫克人的屠殺！

在英迪拉甘地被刺殺訊息傳出來後，全國再次掀起反錫克教暴動，又有不少錫克教徒被殺！

英迪拉甘地因為印度教和錫克教衝突中偏袒印度教被殺，而她的兒子拉吉甘地則是因為介入了另一個民族矛盾而被刺殺：

拉吉夫甘地1944年生於孟買，是英迪拉甘地長子，在英迪拉甘地大權獨攬的時候，除了兩個親生兒子，不信任任何人，著力栽培自己最疼愛的小兒子準備接班，1980年6月23日，33歲的小兒子桑加伊甘地被任命為國大黨總書記之一，然而20多天後桑加伊甘地因為飛機失事突然死亡，

1984年英迪拉甘地遇刺之後，拉吉夫甘地被推選為印度總理；

斯里蘭卡著名景點獅子巖

印度南部的泰米爾納德邦離斯里蘭卡只隔一個保克海峽，最窄處67公里，簡直就是近在咫尺！

拉吉夫甘地面對泰米爾人在斯里蘭卡的分裂行動，採取了兩面派做法:

一方面力挺泰米爾猛虎組織，希望通過猛虎組織影響斯里蘭卡政局，同時獲得國內泰米爾人的選票；

一方面調停戰事，防止泰米爾人分裂成功，進而讓印度南部泰米爾人也效仿鬧獨立；

結果派去維持和平的印度7萬軍隊，卻和拒不接受停戰的泰米爾猛虎組織大戰起來！三年的時間，印度損失了一千多士兵，卻沒能消滅猛虎組織！

調停不成卻成了斯里蘭卡政府軍的友軍，幫助消滅泰米爾猛虎組織，也是奇葩了！

這還是小事，幾年後的1991年5月21日，拉吉夫甘地競選，到泰米爾人聚居的地方拉票的時候，一名給他送鮮花的婦女在他接花的時候，拉響了裡面的手榴彈！

結束了拉吉夫甘地的生命。

所以老金認為，這對母子總理的遭遇說明，印度是有深刻的民族和宗教矛盾的！只不過平時被掩蓋了而已。

你是聽誰說的，該不會是哪個軍事專家吧？印度怎麼可能沒有民族矛盾，你不說其他的聖雄甘地是怎麼死的？

在印度人看來，他們自己本民族內部的民族矛盾那都不算事情，為什麼對於他們來講，還有其他的矛盾需要解決一下。

印度信奉的是印度教，而巴基斯坦信奉的伊斯蘭教，由於宗教問題，兩個國家本質上是不可能相容在一起的，所以兩個國家一直在鬧矛盾，英國人不搞一個印巴分治，印度和巴基斯坦仍然還是要分割開。

對於印度人來說，他自己本身是有民族問題的，但是就像世界各國處理自己的民族矛盾的一種手法，自己內部爆發矛盾了，行，我就把內部的注意力轉移到外部去。

這種方法屢試不爽。你比如說菲律賓以前的那個齙牙哥，人家每次國內選舉力都不行了，嚎趕緊出去找中國拉出去罵一架，罵完之後，國內民族支援力就馬上噌噌噌往上漲，安倍晉三也完了這一個手法。

對於印度人來說，現實就有一個背鍋俠，巴基斯坦就在那處著呢，國內發生點矛盾了，往巴基斯坦頭上一扔，巴基斯坦就算有嘴也說不清啊。

除此以外，印度不是一個聯邦制的國家，它是一個邦聯制的國家，這就造成了印度，他可以把矛盾化小，小事化了，一個地區爆發民族矛盾了，不會直接升級成為國家的問題，可以直接怪罪到地方政府說你們地方政府怎麼這樣的!國家政府不用直接為這些民族矛盾買單，這就是印度政府處理的另外一種方法，俗稱的冷處理，有的時候呢，由於水太深了，所以底下的那個礁石水草啥都看不清，等到時間一久，潮水退下，水淺了，那就看著清清楚楚了。時間是解決問題的一昧良藥。

當然，對於印度人來講，自己身為印度洋的頭號大國，那自然不能夠被這些民族矛盾拖累了自己的大國夢，對於國內這些民族矛盾，印度的處理方法基本上都是壓著，不處理!

印度的民族眾多，在全世界各國中，堪稱民族博物館，其民族數量遠遠不止“上百個”。

印度國內的民族矛盾不僅有，而且非常嚴重。

印度最大的民族“印度斯坦族”僅僅佔全國總人口的30%，遠遠達不到“全國主體民族”的程度，而且，“印度斯坦族”內部甚至連膚色、宗教等方面也不盡一致，分為許多個相互差異的分支。

在“印度斯坦族”之外，人口超過一千萬的民族非常多，其中，超過三千萬人的民族就達到了約十個。有幾個民族的各自人口甚至達到一億！

印度既缺乏主體民族，又未能有效建構起“國族”的概念，許多民族仍然呈現畫地為牢的分佈格局，有著強烈的地域自主意識，尤其是那些大民族。

這樣一來，印度的民族問題天然就很棘手。

更有甚者，印度的民族問題往往與宗教問題相互交錯，而印度是全世界著名的“宗教博物館”，宗教矛盾、教派衝突嚴重。這樣一來，印度的民族矛盾與宗教矛盾盤根錯節，很容易爆發激烈衝突。這裡僅舉幾例：

1.錫克人、錫克教徒與中央政權、與印度教教徒經常激烈衝突。1984年，衝突以金廟事件為導火索，發展到分離主義、“準戰爭”、全國多處大仇殺的地步。甚至總理英迪拉· 甘地也失去生命，被自己的貼身衛兵（錫克人）所射殺。作為報復，印度教教徒殺害了許多錫克人。

2.泰米爾人與中央政權的深刻矛盾，體現於語言、民族政治權益等多方面。

3.數量眾多的穆斯林與印度教教民之間、與印度當局之間尖銳矛盾，一直是印度社會的潛在的巨大火藥桶。這一矛盾又與印巴衝突相聯絡，很難化解。

4.印度東北部土著（黃種人為主）的分離主義運動曠日持久。例如，”阿薩姆聯合解放戰線”謀求以暴力方式將阿薩姆從印度分出去，暴力衝突持續許多年。

相反，由於印度政府在對待少數民族的問題上一貫比較強硬，因此印度的民族矛盾是比較尖銳的，只是印度政府自身擁有強大的力量能夠控制局面罷了。

此外，在印度控制的克什米爾地區內還生活著大量的穆斯林，可是印度的國教是印度教。因此這些穆斯林與印度斯坦族的宗教矛盾也是愈演愈烈，而且誘發了多起穆斯林謀求獨立的武裝運動。

誰說印度沒有民族矛盾的？印度現在國內每年有大約220多天是處於武裝衝突狀態，有60萬部隊長期駐紮在戰區，單單在駐軍這個方面每年的固定花銷就已經達到了180億～230億美元上下。這也是印軍跟巴基斯坦對戰老是吃虧的原因，畢竟拖累了太多主力部隊，導致印軍沒有多少機動兵力。

印度的民族矛盾主要集中在非印度教地區，這些地區之所以民族矛盾主要是因為兩個原因引起的，一個是宗教勢力的強推，印度是以印度教為主體的國家，這些印度教信徒以宣揚教義，傳播教義為目的，向非印度教地區強行傳教，這在當地引起了大規模的騷亂跟暴動。比如克什米爾地區的問題實際上就是這種型別的問題。

一個是新佔領區問題。印度從打贏了印巴戰爭以後開始膨脹，在過去50年時間裡佔領了大約80萬平方公里土地，佔印度總領土的三分之一左右。對於這些新佔領土地的人來說，印度是侵略者，他們在過去幾十年時間裡都在反抗印度的統治。

現在印度政府對國內的民族矛盾也沒有好的處理辦法，所以才不斷挑起對外戰爭，這目的也是為了轉移國內的民族矛盾。

民族矛盾深刻得很，沒看到印度警察對印度貧民都是用棒棒使勁錘嗎，俺就比較好奇一點在現代化資訊發達的今天要求平等的呼聲越來越高，印度哪些貧民還能孬種多久

俺就服印度的聖人甘地，和中國的聖人孔子一樣哪麼逗人喜愛