守歲的習俗一直以來是中華傳統春節文化的一部分。守歲意味著燈火通宵不滅，據說如此可使家中富裕興旺。當然，這是一種美好願景的寄託。最早在西晉時期便有此做法。守歲還有一家人在節日中共享天倫之樂、歡慶節日的意義。

謝謝邀請。對於這個問題，區域與區域不同，南方與北方不同，我們這每年除夕是要守歲的，不分老少，從三十吃中午飯開始，全家人再一起，歡天喜地過大年。到晚上七點鐘，點燃香柱，請祖先回家過年，吃餃子，一桌子的菜餚，品嚐著美味佳餚，其樂融融，看著春晚，一直到半夜十二點，這時候恩最熱鬧的，家家戶戶鞭炮齊鳴，炮竹聲聲，迎接新春的到來。不過，這是家鄉的風俗，至於其它地區，也許會有所不同吧。

我老家那裡有除夕夜守歲的習俗。

文革前每到除夕夜，守歲是這樣的。大年三十下午三點左右全家一起吃年飯，吃完年飯，大人們抽菸嘮嗑，小孩子們出去玩耍。日落天黑，便開始守歲。守歲時要給灶王爺燒香、上供，同時也要給保家仙燒香、上供，還要給祖宗燒香、上供。裡外屋都要點燈，有條件的點蠟燭和煤油燈，沒條件的點豆油燈。所謂豆油燈，就是找一隻小碟，倒上豆油，放上棉花捻子點上即可。這些事做完後，孩子們有的玩尕拉哈，有的嗑毛嗑（葵花籽）。父母開始剁餡子、和麵，包餃子。餃子主要是白萊餡或酸菜餡。餃子包完，時間也就到了半夜十一點多了，母親在屋裡煮餃子，父親領孩子們到外面放鞭炮接神，而後回屋吃餃子，吃完餃子，守歲結束，上炕休息。守歲時不許說不吉利的話。

文革開始後一直到有電視之前，大年三十夜裡依然守歲。由於文革的影響，這時守歲不供灶王爺了，也不供保家仙了，連祖宗也不供了。到夜裡十二點鐘家家雖然仍然燃放鞭炮，但不是接神，說是為了崩走汙穢之氣，以便明年時運大轉。放完鞭炮，也吃煮餃，餃子陷多是芹菜餡和韭菜餡，質量有所提高。

有了電視以後，守歲的方式發生了重大變化。電視機少時，誰家有電視機就到誰家去看電視。電視機普及後，持別是有了央視春節晚會後，人們守歲主要是看央視春晚。依然要放鞭炮，吃餃子。後來，給保家仙、老祖宗燒香上供也都恢復了，有的人家還供菩薩，如來佛，壽星等等，半夜放鞭接神也恢復了。

我老家年三十夜守歲習俗大體如此。

從在湖北和四川生活的經歷看，除夕守歲基本上都有這個說法，但是真正誰真的堅持一夜不睡的不多見，除非是打麻將或者玩撲克，其他諸如聊天或者看電視很不容易堅持到天亮，一般都是當新年的鐘聲響起，放鞭炮接新年的到來後大人給小孩的壓歲錢一到手眼睛就控制不住要往一起合，那瞌睡來了外面炮仗再響也影響不了睡覺，記得還是七十年代末當時還是半大小孩，除夕夜和一般同伴到處跑去撿沒炸響的鞭炮，手都炸得麻木了也不在乎，到後來還是堅持不住，睡別人家麥草垛裡天亮母親到處找才在草垛裡扒出來還在睡，小時候一般都抗不住熬夜的，年紀大了就更不行了，不是經常熬夜，陡然熬一次夜，相當於害病難受，所以嘛守歲只能是說說而已，真的做起來還是要點毅力。

過去有，現在都無所謂了，但是每年央視春晚都會過了零點，所以也就成了“守歲”的“同義”項了。一般央視春晚結束後，臨睡前，家人都會相互道一聲：“春節好”“拜年了”！有時候還會打個電話給遠方的親友，結果發現，他們也一樣，都還沒睡呢，是不是“守歲”也不好說，大概也就那個意思，差不多吧！

守歲一定要守，到12點整燒鞭炮，衝煙花，可熱鬧了，即使你睡著了也把你吵醒，小孩拉著鞭炮在前前屋後放，直到天明接著拜年，男前女後，金童玉女來拜年，直到九點才靠一落，睡覺。