大家好，我是羽覺！
提到文天祥，人們就會想到他是一個民族英雄，最後被忽必烈給殺了。 其實，在忽必烈殺他前，文天祥曾經提出一個要求，但是忽必烈沒有答應，還是把他殺了。那麼，文天祥提了一個什麼樣的條件？
文天祥
人們提到文天祥，立即會想到他的那首詩---人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這首詩正是文天祥一生的寫照，為了堅持自己的理想，文天祥不惜丟掉了姓名。
文天祥的成功，應該是是一個從醜小鴨到白天鵝的轉變。他小時候，長得就很帥。史料記載他相貌堂堂，身材魁偉，面板白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。
文天祥很有才學，二十歲考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完，宋理宗親自選拔他為第一名。
就如文天祥的那首詩歌所寫，文天祥敢於和任何權貴最鬥爭。當時，元朝的軍隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說要遷都，沒有人敢議論說這是錯的。當時，文天祥擔任寧海軍節度判官，立即上書“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。看了文天祥的奏摺，宋理宗沒有同意。後來，文天祥到了今日江西高安任瑞州知州。也是因為敢於直言，朝中大臣屢次彈劾他。
應該說，宋朝的官僚制度救了他，宋理宗一直沒有傷害他。
忽必烈
因為文天祥在今日江西做官，才更有機會參加宋末的抗元鬥爭。
公元1275年，蒙古元軍沿長江東下，朝廷號令天下兵馬勤王，抵抗蒙古軍的侵擾。看到國家有難，文天祥賣掉了家產，招勤王兵至5萬人，來到臨安保衛皇家。不過，當他到的時候，宋朝皇帝已經跑了，於是文天祥與張世傑、陸秀夫組織抗元鬥爭。後來，元軍攻打江西，文天祥因勢孤力單，敗退廣東，後來被俘虜了。
當時，文天祥應該說是宋朝的脊樑人物，元朝忽必烈當然希望文天祥投降，如果文天祥投降了，就意味著宋朝的文人陣營坍塌，不過文天祥寧死不屈，決定就義，就像詩中描述那樣---人生自古誰無私。
但是，在《宋史》中記載了文天祥臨死前與忽必烈的一段對話，讓人們產生了很多疑惑。書中說：臨死前，忽必烈見了文天祥，進行了最後一次勸降。文天祥當然不同意，說：“國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉，他日以方外備顧問，可也”？ 這句話的意思就是， “國家已經滅亡，我本應以身殉國。假如您放我，我願出家為道，再以道士的身份回到故鄉，之後以一個方外之人（指僧道）的身份為您效力，如何”？
那麼，忽必烈咋做的呢？
文天祥的這句話，意思很明顯，但是忽必烈還是將文天祥殺了，主要是因為以下幾種原因。
1、忽必烈懷疑文天祥有詐。按照文天祥的說法，要以道士的身份回到故鄉，之後才能到忽必烈身邊效力。這種想法，忽必烈是萬萬不能同意的，萬一文天祥逃出去後，再組織一夥抗元軍隊呢？
2、文天祥的作用已經小了。忽必烈要殺文天祥的時候是在1283年，4年前發生的崖山海戰中，宋朝的皇室已經滅亡。從某種程度上來說，蒙元已經統一了南宋，文天祥已經不像剛剛被抓那時重要。所以，忽必烈想到還是殺掉省心。
3、蒙古皇帝的短視。忽必烈應該是漢化比較嚴重的蒙古皇帝，但是在骨子裡還保留著少數民族的血性，所以從骨子裡是不相信文天祥會投降的，所以一定要殺掉他。如果忽必烈放了文天祥，當時宋朝已經滅亡，沒準文天祥也會像耶律楚材那樣的人才，不過忽必烈沒有完顏阿骨打那樣的心胸！
4、當然，也可能記載有誤。因為《宋史》是元潮人修的，也可能故意埋汰文天祥，所以才有了這樣的記載！
摘自網易
大家好，我是羽覺！
提到文天祥，人們就會想到他是一個民族英雄，最後被忽必烈給殺了。 其實，在忽必烈殺他前，文天祥曾經提出一個要求，但是忽必烈沒有答應，還是把他殺了。那麼，文天祥提了一個什麼樣的條件？
文天祥
人們提到文天祥，立即會想到他的那首詩---人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這首詩正是文天祥一生的寫照，為了堅持自己的理想，文天祥不惜丟掉了姓名。
文天祥的成功，應該是是一個從醜小鴨到白天鵝的轉變。他小時候，長得就很帥。史料記載他相貌堂堂，身材魁偉，面板白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。
文天祥很有才學，二十歲考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完，宋理宗親自選拔他為第一名。
就如文天祥的那首詩歌所寫，文天祥敢於和任何權貴最鬥爭。當時，元朝的軍隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說要遷都，沒有人敢議論說這是錯的。當時，文天祥擔任寧海軍節度判官，立即上書“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。看了文天祥的奏摺，宋理宗沒有同意。後來，文天祥到了今日江西高安任瑞州知州。也是因為敢於直言，朝中大臣屢次彈劾他。
應該說，宋朝的官僚制度救了他，宋理宗一直沒有傷害他。
忽必烈
因為文天祥在今日江西做官，才更有機會參加宋末的抗元鬥爭。
公元1275年，蒙古元軍沿長江東下，朝廷號令天下兵馬勤王，抵抗蒙古軍的侵擾。看到國家有難，文天祥賣掉了家產，招勤王兵至5萬人，來到臨安保衛皇家。不過，當他到的時候，宋朝皇帝已經跑了，於是文天祥與張世傑、陸秀夫組織抗元鬥爭。後來，元軍攻打江西，文天祥因勢孤力單，敗退廣東，後來被俘虜了。
當時，文天祥應該說是宋朝的脊樑人物，元朝忽必烈當然希望文天祥投降，如果文天祥投降了，就意味著宋朝的文人陣營坍塌，不過文天祥寧死不屈，決定就義，就像詩中描述那樣---人生自古誰無私。
但是，在《宋史》中記載了文天祥臨死前與忽必烈的一段對話，讓人們產生了很多疑惑。書中說：臨死前，忽必烈見了文天祥，進行了最後一次勸降。文天祥當然不同意，說：“國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉，他日以方外備顧問，可也”？ 這句話的意思就是， “國家已經滅亡，我本應以身殉國。假如您放我，我願出家為道，再以道士的身份回到故鄉，之後以一個方外之人（指僧道）的身份為您效力，如何”？
那麼，忽必烈咋做的呢？
文天祥
文天祥的這句話，意思很明顯，但是忽必烈還是將文天祥殺了，主要是因為以下幾種原因。
1、忽必烈懷疑文天祥有詐。按照文天祥的說法，要以道士的身份回到故鄉，之後才能到忽必烈身邊效力。這種想法，忽必烈是萬萬不能同意的，萬一文天祥逃出去後，再組織一夥抗元軍隊呢？
2、文天祥的作用已經小了。忽必烈要殺文天祥的時候是在1283年，4年前發生的崖山海戰中，宋朝的皇室已經滅亡。從某種程度上來說，蒙元已經統一了南宋，文天祥已經不像剛剛被抓那時重要。所以，忽必烈想到還是殺掉省心。
3、蒙古皇帝的短視。忽必烈應該是漢化比較嚴重的蒙古皇帝，但是在骨子裡還保留著少數民族的血性，所以從骨子裡是不相信文天祥會投降的，所以一定要殺掉他。如果忽必烈放了文天祥，當時宋朝已經滅亡，沒準文天祥也會像耶律楚材那樣的人才，不過忽必烈沒有完顏阿骨打那樣的心胸！
4、當然，也可能記載有誤。因為《宋史》是元潮人修的，也可能故意埋汰文天祥，所以才有了這樣的記載！
摘自網易