現在很多所謂的專家、教授給某些利益集團代言，是有酬勞的，這些人已經失去了古代士大夫那種不為五斗米折腰的風骨，所以，他們往往是替利益集團辯護的，只要有利益就可以站在僱傭方一邊，把假的說成是真的，把真的說成是假的。可謂指鹿為馬！這些人完全脫離實際，脫離大眾人群，完全置客觀事實於不顧，信口開河，使整個擁有專家、教授稱謂的人群成為眾矢之的。
不過，這些人大家可以說他們是偽專家、偽教授，但最好別將所有專家和教授都涵蓋進去，所謂一葉障目、盲人摸象就是這個意思！錢學森、李四光、袁隆平都是專家教授吧？總不能也罵他們吧？專家、教授其實是一個是群體稱謂，就如同工人、農民、醫生、總經理、院長、護士、村長、市長、師長等稱謂相似，假如這些行業有少數人做的不對、也將所有這些行業稱謂的人都加以指責？試想有一個工人做的不好，把所有工人叫成“宮人”你覺得對嗎？你怎能攻擊工人這個光榮的稱謂？
社會上出現“磚家”、“叫獸”叫法是源自三個方面：1.某些偽專家、外教授由於自身的原因，導致社會對之產生憤恨，因而產生的一種蔑視叫法。2.社會市井文化中的“諧音聯想”手法顯現，大家都有同班同學因名字諧音有歧義而起外號的經歷和記憶，有些人甚至將“神童”、“仙女”演繹成“神經病兒童”和“先天性痴呆女”的簡稱（大家都知道大年正月不能理髮的說法，其源頭是：滿清順治入關，正月頒佈剃頭令，留頭不留髮，留法不留頭，先民後來為思念舊朝在正月不剪頭髮，名曰：“思舊”，後被民間諧音訛傳為“死舅”）。專家——磚家”、教授——叫獸”，正是這種市井語境的表現方式，一開始也屬於戲稱吧，伴隨著越來越多的偽專家、偽教授的出現，大家也慢慢普及了。3.對群體稱謂外延的混淆，很多偽專家、偽教授背離群眾，對社會造成一定危害，人們將他們界定為一個大群體，將整個群體都叫做“專家”、“叫獸”（例：因為慈禧的專橫跋扈和禍國殃民，民間逐漸對映“女不屬羊”，將“十羊九福全”改為“十羊九不全”，其實是暗指慈禧屬羊，但久而久之，導致社會誤認為女性不能數羊，由於慈禧、李鴻章、袁世凱都屬羊，從而影響一個數羊的整個群體）。
每個行業都有優秀的人傑，也有不良人士，不能主觀的認為某些醫生做的不好就罵所有醫生，不要覺得個別農民兄弟做的不夠好就罵所有農民群體，也不要因為個別老年人為老不尊，就覺得所有老人都變壞了，不能因為某些老師補課就覺得所有老師都會那樣，不要看到某些大學生不學無術就看低了整個大學生群體。誰做的不好，就具體職責誰，誰也不能代表整個群體，就如同那三個人在北歐犯的錯誤，如果全世界因此都詆譭華人，我們是不是也覺得極不公平？
自媒體時代最大的優點就是可以互相監督，讓社會良性發展，大家可以藉此平臺共同抵制社會不良現象，杜絕不文明現象發生，讓人們變得和諧、善良，豈不更好？反之，如果失去客觀精神，為洩一己之憤，隨意謾罵、詆譭一個群體，極易造成家長與老師、學生和老師、官員和群眾、醫生與患者、工人與農民、高收入群體和低收入人群等階層之間的謾罵和相互攻擊，激化彼此之間的矛盾。如此這般容易引起社會各階層人群之間的矛盾和仇視，因而導致社會矛盾激化，也給那些仇視社會、有不良居心、唯恐社會不亂的網路不良分子造成可乘之機。所以，我們要甄別那些偽專家、偽教授，讓他們無處藏身，讓真正的專家教授為社會服務。
給國家提出有科學依據，做出貢獻的，以事實為依據的專家，教授大家是擁護愛戴的。所湄磚假，叫獸是極個別亂講話，誤導政府政策的人。
現在很多所謂的專家、教授給某些利益集團代言，是有酬勞的，這些人已經失去了古代士大夫那種不為五斗米折腰的風骨，所以，他們往往是替利益集團辯護的，只要有利益就可以站在僱傭方一邊，把假的說成是真的，把真的說成是假的。可謂指鹿為馬！這些人完全脫離實際，脫離大眾人群，完全置客觀事實於不顧，信口開河，使整個擁有專家、教授稱謂的人群成為眾矢之的。
不過，這些人大家可以說他們是偽專家、偽教授，但最好別將所有專家和教授都涵蓋進去，所謂一葉障目、盲人摸象就是這個意思！錢學森、李四光、袁隆平都是專家教授吧？總不能也罵他們吧？專家、教授其實是一個是群體稱謂，就如同工人、農民、醫生、總經理、院長、護士、村長、市長、師長等稱謂相似，假如這些行業有少數人做的不對、也將所有這些行業稱謂的人都加以指責？試想有一個工人做的不好，把所有工人叫成“宮人”你覺得對嗎？你怎能攻擊工人這個光榮的稱謂？
社會上出現“磚家”、“叫獸”叫法是源自三個方面：1.某些偽專家、外教授由於自身的原因，導致社會對之產生憤恨，因而產生的一種蔑視叫法。2.社會市井文化中的“諧音聯想”手法顯現，大家都有同班同學因名字諧音有歧義而起外號的經歷和記憶，有些人甚至將“神童”、“仙女”演繹成“神經病兒童”和“先天性痴呆女”的簡稱（大家都知道大年正月不能理髮的說法，其源頭是：滿清順治入關，正月頒佈剃頭令，留頭不留髮，留法不留頭，先民後來為思念舊朝在正月不剪頭髮，名曰：“思舊”，後被民間諧音訛傳為“死舅”）。專家——磚家”、教授——叫獸”，正是這種市井語境的表現方式，一開始也屬於戲稱吧，伴隨著越來越多的偽專家、偽教授的出現，大家也慢慢普及了。3.對群體稱謂外延的混淆，很多偽專家、偽教授背離群眾，對社會造成一定危害，人們將他們界定為一個大群體，將整個群體都叫做“專家”、“叫獸”（例：因為慈禧的專橫跋扈和禍國殃民，民間逐漸對映“女不屬羊”，將“十羊九福全”改為“十羊九不全”，其實是暗指慈禧屬羊，但久而久之，導致社會誤認為女性不能數羊，由於慈禧、李鴻章、袁世凱都屬羊，從而影響一個數羊的整個群體）。
每個行業都有優秀的人傑，也有不良人士，不能主觀的認為某些醫生做的不好就罵所有醫生，不要覺得個別農民兄弟做的不夠好就罵所有農民群體，也不要因為個別老年人為老不尊，就覺得所有老人都變壞了，不能因為某些老師補課就覺得所有老師都會那樣，不要看到某些大學生不學無術就看低了整個大學生群體。誰做的不好，就具體職責誰，誰也不能代表整個群體，就如同那三個人在北歐犯的錯誤，如果全世界因此都詆譭華人，我們是不是也覺得極不公平？
自媒體時代最大的優點就是可以互相監督，讓社會良性發展，大家可以藉此平臺共同抵制社會不良現象，杜絕不文明現象發生，讓人們變得和諧、善良，豈不更好？反之，如果失去客觀精神，為洩一己之憤，隨意謾罵、詆譭一個群體，極易造成家長與老師、學生和老師、官員和群眾、醫生與患者、工人與農民、高收入群體和低收入人群等階層之間的謾罵和相互攻擊，激化彼此之間的矛盾。如此這般容易引起社會各階層人群之間的矛盾和仇視，因而導致社會矛盾激化，也給那些仇視社會、有不良居心、唯恐社會不亂的網路不良分子造成可乘之機。所以，我們要甄別那些偽專家、偽教授，讓他們無處藏身，讓真正的專家教授為社會服務。