有善心是好事。

但是你刷銀行的錢去做善事，又還不起！這就不一樣了！要自己負責！

行善不以大小定功過。1塊錢也是行善，一千萬也是行善，本質是一樣的！

做自己力所能及的事！不要本末倒置！

明知道自己無力幫忙為什麼還要強行去幫助20個困難家庭呢？你自己家庭呢，你現在負債累累，也變得成那20個困難家庭的一員了。是不是再讓別人也刷信用卡幫助你？你這樣幫助別人你家裡人知道嗎？自己對自己的家庭都不用負責了？

在力所能及的情況下幫助別人值得去表揚，可是你這樣等於拿著別人的東西去幫助別人，最後買單的是銀行。而自己也變成老賴。你這是對自己對家庭對社會嚴重的不負責任的行為。

用網路上面的一句話自己過的跟鬼火一樣還企圖照亮別人。幫助別人不是用金錢去衡量的，你以為你是陳游標到處撒錢幫助別人，那是人家有這個經濟實力，幫助他人可以去給他們聯絡工作，給他們策劃未來這都是幫助別人的一種表現。授人以魚不如授人以漁。要從本質上面去幫助一個人，你給他們錢用，那錢用完了呢？你能養他們一輩子嗎，給人送糧食為什麼不能給人送種子讓他們自己種出糧食呢？

首先，先說我的觀點，再說我的理由。做善事沒錯，但拿著銀行的錢行自己的“善”，就是錯，必須自己承擔這些債務和失信責任。這就是典型的“拿國家的錢，慷自己的慨，出了問題又出來裝可憐。”。下面我說一下我在個人做慈善上的觀點。

有善心絕對是好事，但世界上困難的人很多，不是一個人救濟得了的，個人可以帶頭去做善事，但要準守兩個基本原則：

一是量力而行。

新聞上經常報道，一些老人靠撿垃圾賣的錢，資助貧困學生，自己卻吃著饅頭沾鹽水。這樣的人非常值得。他們這是在做慈善，用自己的力量。如果不是靠自己的力量，而是靠從銀行套現出來的錢去做所謂的“慈善”，那還不如直接去和銀行商量，讓他們捐款。如果它們不捐，那就去搶，然後用搶的錢去做慈善。等被抓之後，就和法官解釋，搶錢是為了做慈善。說的過去嗎？

你做慈善沒問題，但不能沒經過別人的同意，就動用別人的錢來做慈善，別人讓你還錢的時候，又裝可憐。

二是儘可能帶動社會的力量。

前些年有一個非常感人的慈善專案叫“免費午餐”。起因很簡單，一個叫鄧飛的記者去參加一個活動，見到一位鄉村教師，講述了鄉村孩子吃不上午餐的情況。鄧飛原本一位這是個案，但後來他發現這是一個很普遍問題。於是發起“免費午餐”，得到了全社會的支援，並推動國家相關政策的出臺。

鄧飛這樣儘可能帶動社會力量進行慈善，才是最值得推崇的。

做慈善，還有一條是很重要的。需要幫助的人，他們不僅僅需要錢，更需要精神上的關懷。如果你沒錢給他，那在精神上多關懷一下，還是可以的。

濟貧幫困是美德，但“欠債還錢”講信用就不是美德？透過一個不道德的事情來滿足另一種道德，就如同用犯罪去制止另一樁犯罪，談何美德！

我們做慈善的前提，是自己不給社會添麻煩，如果違反社會規則去做慈善，完全就是“偽慈善”，不值得提倡。慷他人之慨做慈善，誰不會做？！

題中所述這個人，實際缺乏做人的道德標準，自以為“劫富濟貧”的梁山好漢，把銀行當成了“土豪劣紳”，完全是自我陶醉的“精神勝利法”。

如果嚴格從法律層面來說，這個人涉嫌信用卡詐騙。因為第一此人屬於惡意透支，第二金額較大，雖然沒有將款項佔為己有，但刑法中“信用卡詐騙罪”並未明確“以非法佔有為目的”，因此是有違法嫌疑的。

我是空谷寒潭，與您分享我的觀點。