近代中國的落後是思想的落後，思想落後的根源是封建主義制度的落後，幾千年的封建主義思想，普天之下莫非皇土，加上滿清入關殘酷統治，滿清本塞外蠻族，無受天命之德，趁明皇衰虛，暴力劫奪，無寸功於中華，反而殺戮四起，屠戮幾千萬百姓，以至江山血流成河，社稷如丘虛，百姓塗炭，民不聊生，人民血淚更潸流了260多年！，滿清專制，揚州十日嘉定三屠，江陰四川大屠殺，剔發易服，焚書坑儒，大興文字獄實行奴性統治，囚禁荼毒中中國人民的思想，中中國人在滿清殘暴不仁的奴性統治之下變得膽怯懦弱，愚昧無知，麻木不仁，崇洋媚外！清未八國入侵，滿清狂妄自大，腐敗無能，割地賠款，喪權辱國，中國逐漸淪落成半殖民半封建社會！人民生活在水深火熱之中！

而同時期的世界各國正在進行轟轟烈烈的民主活動，法國國王路易十六被送上斷頭臺，歐洲各國都走在上現代化的道路上。封建主義制度落後已經不能再帶領中國走向繁榮富強！世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡！孫中山，黃興，宋教仁，廖仲凱等有識之士有見及此，立志推翻滿清，平均地權，終結封建帝制，創立民主共和國。孫中山和革命黨人建立的民國才是當時中國先進政治制度的代表，他們奮鬥的目標是帶領中國走出兩千年來迴圈往復的封建怪圈，建立新的政治制度使中國獲得了飛躍的發展！民國是孫中山提出的三民主義國度，他倡導的是一個民主，自由，平等的新國度，窮苦百姓不再受封建大山的欺壓剝削，廢除跪拜禮實行人人平等，人民百姓不用再向地主官爺皇帝貴族下跪，平均地權，百姓不用再向地主納糧！民族平等尋求民族國家的主權獨立，民生尋求窮苦百姓擺脫貧困走向美好生活之路！三民主義使中中國人民幾千年來的思想發生了翻雲覆地的改變，中中國人第一次有了人權的意識，意識的解放帶來的是國家民族的思想改變！中國由此走向了近代！

孫中山，他也許不善於辦具體事務，他軍事指揮不如黃興，議會憲政不如宋教仁，心機權謀當然更不如袁世凱，但他能把黃興宋教仁宋子文等有能力的人聚合一起為革命事業出力。孫中山有天下為公的高尚情懷和三民主義思想體系，他在思想和意識形態上的高度是袁世凱這樣梟雄政客無法企及的。孫中山最大的功勞就是自孫中山之後沒人能當皇帝。

中國幾千年的歷史就是帝皇的家史，直到孫中山出現。就憑這一點千古偉人不為過。

國家分裂總有一統時，皇帝倒下總有取代者，直到孫中山成立民國。

孫中山之後再無帝皇者，勉強為帝皇者，必然身敗名裂，對於中國來說，孫中山的事業是真正的千秋功業，造福子孫後代！是孫中山先生解放了中中國人民的思想，他是中國民主第一人，近代偉大的思想家革命家，中華民國國父！

當我們現在享受和平美好的生活，也不能忘記了革命先烈的貢獻，是他們流血犧牲才推翻了滿清，讓中中國人民站起來不再下跪，緬懷先烈！！

民國推翻了帝制，孫中山先生提出了三民主義，倡導的是一個民主，自由的新國度，老苦大眾不在受封建大山的壓迫，尋找擺脫貧苦嚮往美好自由的出路。

滿清晚期列強入侵，中國成為半殖民地半封建社會，西方文化東進，國人力圖改革，尋找富國強兵方法。“師夷制夷，中體西用”，“全盤西化”，“科學與民主”等思潮展開激烈批判與辨論。維新變法君主立憲運動失敗後，革命成為主流，辛亥革命後中華民國成立，那麼覆滅滿清的民國比滿清有哪些進步呢，通下以下幾點討論一下。1.政治體制

中華民國是以孫中山為代表的革命黨人以三民主義：民族、民權、民生為思想，以廢除封建君主專制推翻滿清為目的，經過不斷流血鬥爭於1911年武昌起義而建立的資產階級性質的政府。堅持共和制政體和主權屬全體國民。“民國者，民之國也，為民而設，由民而治者也”孫中山明確表示。雖然後序經歷北洋軍閥、抗日時期等不甚完美，但總體保持共和制不變。

滿清是中國最後一個封建王朝，君主專制集權達到封建歷史最高峰，皇帝獨攬一切權力，成為法律的化身。普天之下莫非王土，國家機器一切圍繞王室運轉，國家成為家族天下。

滿清是一個自給自足的小農自然經濟社會，前期推行“海禁”和“重農輕商”政策。手工業、紡紡業、制瓷業發達，向外出口茶葉、絲綢、陶瓷等。由於自給自足經濟體，國外產品根本進不了中國市場，貿易順差巨大，銀子白花花流入了清朝，導致英國不服氣（就像現在的美國）。邪惡的英國就用鴉片貿易打入中國市場，殘害了中國人民引發國人憤怒和清廷不滿。派林則徐禁毒，虎門銷煙引發了鴉片戰爭，由於清廷的無能導致西方列強強行打開了中國國門，外國工業產品如潮水般湧入中國市場，滿清自然經濟破碎，經濟衰退。在富國強兵的思想下開展了一場洋務運動，創辦了一大批如“江南機器製造總局”、“福州船政局”、“漢陽鐵廠”、“蘭州織呢局”、“湖南紡織廠”等等的軍用、民用工業工廠。中國大地出現了一批近現代工廠，開啟民族工業序幕，中國人可以自己製造工業產品，然而甲午戰爭的失敗宣告洋務運動的終結。35年的努力加戛然而止。

時間來到了民國時期，第一次世界大戰爆發，吸引了列強注意力，雖然中國政治波動，但經濟發展迎來小高峰。以1927年為例：棉紡織業中紗綻產3674690枚，布機29788臺；鐵礦石產量產171餘萬噸。（引自《中國近代工業史資料》） 煤產量產2400餘萬噸居世界第八位，鋼鐵產業：生鐵產411148噸，鋼產量：300000噸（引自《民國社會經濟史》）。工業商的繁榮帶動金融業的發展，民國時期金融發達，制定了現代金融和紙幣制度，發行了政府債券，私人銀行眾多，到1935年全國有160多個私人銀行，分行遍佈全國。英國、法國、西班牙、美國、日本等國家紛紛在上海設立銀行中立，也使得上海成為全國金融中心和遠東重要金融城市。

滿清是由少數民族建立的政權，入住中原既以漢文化為主，學習漢文經典古籍，科舉制度照搬明朝。而為了維護自己統治，達到控制思想和打壓漢族知識分子，前清大行文字獄，許多人無辜受牢獄之災。人們不敢言論，人們的思想被嚴重禁錮，阻礙了科學文化的發展。鴉片戰爭失敗後在一批有識之士主持下，發起近現代富國強兵運動，廣設新式學堂、創報刊、選派留學等一系舉措，為清朝培養了一批批有軍事、技術、文化的新人才，為軍用工業，民用工業儲備了所需之人才。創辦了一大批軍事和民用工廠，最終中中國人有了自己的輪船大炮，滿清文化科技終有了可喜的發展。

民國時期中國經濟發展也不錯，一大批留學生回國加入科技文化領域，中國發展更上一臺階，設立了一大批現代科研所，有物理研究所、數學研究所、天文氣象所、地質化學所等。同時期人們追求“科學”與“民主”，爆發了五四新文化運動和共產主義思想，湧現了一大批文化學者和科學家，如魯迅、矛盾、老舍、胡適等

民國比起滿清，那可真不是進步一丁點。

滿清是落後的封建君主專制，強調君臣關係，把百姓放在最後一位，認為百姓只是草芥，只能被剝削，不能被尊重。

民國則是共和政體，強調三民主義，民族、民權和民生，把百姓放在第一位。

民國不搞思想壓迫那一套放任學者進行思想交流，從而導致民國大師輩出，百花齊放。

反觀滿清，思想壓迫極其嚴重，比如文字獄，牽連受難者動輒以數百計，除此之外，篡改歷史，愚弄百姓。

孟森《心史叢刊》：“丁酉之獄主司房考及中式士子誅戮及遣戍者無數。其時發難者漢人，受禍者亦漢人。

滿清為了實現維護統治，推行剃髮易服，《東華錄》記載：“清廷于軍事甫定即下令剃髮，以圖淪亡漢族之衣冠，違令者以軍法從事，雖衍聖公亦須尊行。”甚至為了推行此項政策，不惜動用軍事手段，造成慘無人寰的悲劇，嘉定三屠。

民國則是大破大立，還百姓著裝自由，推行剪辨運動，一掃滿清的陰霾。

兩者高下立判。

民國大力發展商品經濟，促進社會生產的發展。

滿清則是固守小農經濟，抑制商品經濟的發展。

民國從五四時期起，白話文開始代替文言文，誕生了諸多鉅作，比如魯迅的《吶喊》、《阿Q正傳》和《祥林嫂》，還有巴金的“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》，都是將此一主題與白話文的形式完美結合的經典之作。

滿清的文化其實有很大發展，但那是在封建時代的舊框架進行創新發展，沒有超越時代的著作。

清朝末年共修鐵路9618公里，民國共修15000公里，其中三分之一由日本人在東北建設。

清朝基本沒有公路建設，國民政府部分由於統一戰爭的需要，進行了大規模公路建設，共修成116000公里。