史湘雲位列金陵十二釵第五位，是《紅樓夢》中比較重要的人物，書中有多處涉及史湘雲的情節，其中最濃墨重彩的一處是第62回“憨湘雲醉眠芍藥圃”。

我認為作者描寫湘雲醉眠芍藥圃，主要是為了表現湘雲隨性、嬌憨的性格，並預示湘雲早逝的命運。

湘雲第一次正面出場是在《紅樓夢》第20回，形象是“大說大笑”，好個隨性爽朗的姑娘！

第22回寶釵過生日，賈府裡的戲班唱戲，有個戲子扮相特別像黛玉，別人怕得罪黛玉都不明說，只有直爽的香芸說像林姐姐，引起寶黛湘之間的又一次“糾紛”，寶玉好意迴護湘雲，湘雲卻說“這些沒要緊的惡誓、散話、歪話，說給那些小性兒、行動愛惱的人，會轄治你的人聽去！”湘雲本是賈府客人，卻對主人寶玉“有一說一”，隨性得可以。

第49回，湘雲的叔叔放了外任，本要帶湘雲同走，賈母留湘雲住在大觀園。薛寶琴初來賈府，史湘雲叮囑她說“到了太太屋裡，……，若太太不在屋裡，你別進去，那屋裡人多心壞，都是要害咱們的”，寶釵說湘雲“到底嘴太直了”。

第37回，湘雲在自已家裡聽說大觀園眾人起“海棠詩社”，急得不得了，好不容易盼到賈母派人接她來大觀園，她跟眾人說“容我入社，掃地焚香我也情願”。

第63回，作者說湘雲“素習憨戲異常”，又說佩鳳鳴鸞二妾是嬌憨女子，湘雲與她們“物以類聚”。

說著又著襲人拈了一個，卻是“拇戰”。史湘雲笑著說：“這個簡斷爽利，合了我的脾氣。我不行這個‘射覆’，沒的垂頭喪氣悶人，我只划拳去了。”

都走來看時，果見湘雲臥于山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。

眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘雲口內猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：

泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。

寶玉夢遊太虛幻境，看見湘雲的冊子上畫著幾縷飛雲，一灣逝水。判詞為“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛”，飛雲、逝水都是易逝之物，結合判詞的後兩句，似手預示著湘雲早逝的命運。

中國種植芍藥花的歷史悠久，芍藥不斷被寫入各種文學作品，被賦予很多寓意。因其花期短暫，常被用於感嘆時光易逝。作者安排湘雲醉眠於芍藥花圃，是否也與判詞一樣，預示湘雲像芍藥花一樣短暫綻放呢？

類似的線索還有湘雲詠海棠詩“花為喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂”，與黛玉聯句“寒塘度鶴影，冷月葬花魂”，作詩謎“名利猶虛，後事終難繼”等等。

湘雲性格直爽、嬌憨，好似什麼事都不放在心上，時時在“大說大笑”，焉知其心底沒有悲傷？她生於末世，又遭夫婿病篤，極有早逝的可能。然而我們都不願意這麼美好的女子命運多舛，希望這樣的猜測只是猜測。

憨湘雲醉眠芍藥裀”，出現在小說第六十二回，濃墨重彩地展現了湘雲的獨特風姿。這一經典一幕，絲毫不遜色於“黛玉葬花”與“寶釵撲蝶”，在古往今來無數讀者心中有著舉足輕重的重要地位，深受其喜愛與讚譽。

表面上看，醉眠於石凳之上而被芍藥花簇擁的湘雲，被曹雪芹以芍藥花來隱喻其性格與命運。其實不然，結合湘雲抽中的花名籤是“香夢沉酣”的海棠花來看，“憨湘雲醉眠芍藥裀”是對“海棠春睡”典故的借用與延伸。

因而“憨湘雲醉眠芍藥裀”這一經典場景蘊含的寓意，要重點以海棠花與史湘雲的內在聯絡來理解與把握。而“好為花王作花相”的芍藥花，則對史湘雲性格與命運的書寫，起著輔助作用。具體來看，以由淺入深地方式分析“憨湘雲醉眠芍藥裀”的寓意：

自古以來，文人墨客“群花品中以牡丹為第一，芍藥為第二”，故芍藥有“一花之下，萬花之上”的“花相”美譽。而在寶玉生日宴上，寶釵抽到的花名籤是“豔冠群芳”的牡丹花，花語是“任是無情也動人”。而湘雲醉臥的芍藥花，與“花相”相暗合。

尤其寶釵的花語，出自羅隱的《牡丹》，“若教解語應傾國，任是無情亦動人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵”，形象地將寶釵的性情以及她與湘雲的關係聯絡起來。湘雲曾經說過，“有了這麼個姐姐，便是沒有父母，也是沒妨礙的了”。

在湘雲心裡，寶釵是黛玉也比不上的完美之人，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是個好的。我算不如你,他怎麼不及你呢。”一向明媚疏朗的她，也只會在寶姐姐那裡訴說在家聽憑嬸母驅使而熬夜作女工的勞累與苦楚。因而芍藥隱喻了湘雲對寶釵的仰慕與追隨。

在小說第五回，賈寶玉在秦可卿房裡午睡，曾看到過明代風流才子唐伯虎所作的《海棠美人圖》。此畫即是根據楊貴妃的“海棠春睡”典故而作，並有同名題詩，“褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思和誰說，一片春心付海棠。”

曹雪芹多次將湘雲與海棠花聯絡在一起，表面上看是把醉臥芍藥裀的湘雲比作醉酒未醒的睡美人，實際上用含而未露的詩讖方式，隱喻了湘雲的悲劇命運。結合湘雲的判詞和“因麒麟伏白首雙星”的標題來看，湘雲與衛若蘭的婚姻極其短暫。

海棠花與芍藥花對湘雲的性格與命運起著相互映照的方式，除了各自包含了不同的象徵與隱喻之義，作為以花喻人的共同體，對“憨湘雲醉眠芍藥裀”對湘雲人物形象的塑造還蘊含以下深刻的寓意：

曹雪芹對於史湘雲的外貌描寫很少，而“憨湘雲醉眠芍藥裀”則把其不為人知的嬌美詩情畫意地表現出來。“四面芍藥花飛了一身，滿頭、臉、衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了”，給人以“隔花人遠天涯近”的朦朧美感。

這種美感，大有唐代詩人盧綸《春詞》“北苑羅裙帶，塵衢錦繡鞋。醉眠芳樹下，半被落花埋”的詩意。而“一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”則又有唐伯虎“褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂”的明媚。

如此詩情畫意的畫面，背後折射出的是曹雪芹創作過程中的博聞強記與舉一反三，是對既往詩詞意蘊的合理化境，從而形成了符合湘雲人物形象的經典一幕。回味無窮之餘，容易勾起讀者對湘雲“蜂腰猿背，鶴勢螂形”窈窕高挑之美的欣賞。

不同於楊貴妃醉酒之後“鬢亂殘妝”的千嬌百媚，醉眠芍藥裀的湘雲，所體現的是“眾中最小最輕盈，真率天成詎解情”的嬌憨自然。少了一般女子醉酒後的香豔旖旎，多了充滿孩子氣的率性天真，毫無矯揉造作之嫌。

這樣的嬌憨之態，就像寶玉看到湘雲睡覺時“一彎雪白的膀子，擱於被外”般自然，遠非黛玉“嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡”的矜持。“香夢沉酣”的湘雲，由內而外流露出的明媚與燦爛，給人以溫暖與明快之感。

醉酒之後的湘雲，“口內猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友”。這種活色生香的場面，大有湘雲蘆雪廣聯詩時“割腥啖羶、錦心繡口”的“真名士自風流”風範。

“憨湘雲醉眠芍藥裀”是對湘雲魏晉名士風度的又一體現。“幸生來，英豪闊大寬巨集量”，湘雲的豪爽，是根植於內心的瀟灑放誕，是對當時封建禮教的不屑與掙脫。她頗有唐代許慎選與“親友結宴於花圃中”的放曠之姿，“吾自有花裀，何消坐具？”

尤其湘雲身上“以花為裀”的魏晉風度與“醉眠落花”的詩情畫意，於繁華處見悲涼，將“雲散高唐，水涸湘江”的悲劇命運隱匿其中，突出了“千紅一哭，萬豔同悲”的悲劇主題。這種“悼紅”情結，正如湘雲柳絮詞《如夢令》中所寫，“且住，且住！莫使春光別去”。

《紅樓夢》中有三個經典的場景：黛玉葬花，寶釵撲蝶，湘雲醉臥芍藥花。這三個場景就好比是書中三個女主的“行為藝術”，都是畫面很美，很有意味，很有內涵的行為，照應了她們三個女孩不同的性格。

這裡單說史湘雲醉臥芍藥花，寓意是將史湘雲比做芍藥花。眾所周知，牡丹花是花中之王，殊不知芍藥花也有個別稱，叫花相，因為芍藥花和牡丹花形狀很像，只是花朵略小些，花的層次也少些，而且開花時間比牡丹稍晚一些，“牡丹花謝，芍藥花開”，我們再想想書中的薛寶釵和史湘雲，真的是寓意豐富啊。

首先，薛寶釵長的容貌豔麗，肌膚豐美，端莊大氣，恰似花王牡丹，她好比山中高士，希望有朝一日能直上青雲，過上福祿壽全的好日子，為此她熱心入宮待選，希望做妃子或才人，只是因為他哥哥薛蟠犯事她受了牽連，入宮一事沒了希望，於是她退而求其次，想要嫁給賈寶玉，幾次三番的勸說寶玉走仕途。無獨有偶，勸寶玉走仕途的還有史湘雲，書中雖沒有對史湘雲的外貌做詳細描述，但我們可以推想她應該是沒有釵黛的美貌，但是大家看她醉臥芍藥花堆中意境很美，還不願立刻叫醒她，大家帶著欣賞的目光看了一會兒，感嘆了一會兒，才把她叫醒了，可見湘雲也有一種別樣的美，她性格直爽，豪邁，還有點嬌豔，很吸引人，她走到哪裡，哪裡就熱鬧非凡，她既有作詩的雅興，又有進取向上的心，堪比花中之相芍藥花，她也不是很懂寶玉的心，也對寶玉說過讓他多關心仕途經濟學問的話，希望寶玉能與為官做宰的常常來往，受受他們的薰陶，升起進取之心。但是寶玉一樣毫不客氣的拒絕了她的勸告，“姑娘請到別屋去坐坐，仔細我這裡玷汙了你的經濟學問”。可知賈寶玉只愛清淨高潔從不勸他做祿蠹的林黛玉，無奈林妹妹最終還是病逝了。

牡丹花謝，芍藥花開，也預示著賈寶玉先娶了薛寶釵，後又實在感覺無味鬱悶就離棄了薛寶釵，然後遇見了喪偶的史湘雲，並和湘雲互相扶持，共度四大家族衰敗後窮苦生活的結局。

為什麼賈寶玉不願整日面對薛寶釵，最終離開，卻又願意和史湘雲一起生活呢？正如芍藥雖像牡丹，但還是有不小的差別，芍藥比牡丹多了些妖嬈，少了些“高大上”，芍藥比牡丹植株低，花朵稍小，也沒有像牡丹似的都是高高在上長在頂端，所以芍藥更平易近人，更可愛。薛寶釵在賈寶玉面前就總有一種高高在上的感覺，她把寶玉看做頑童，需要她時時提醒和訓導，而史湘雲就不同了，她自小喜歡跟著寶玉玩，把寶玉當哥哥，常常叫“愛哥哥愛哥哥”的，是不是多了幾分活潑嬌俏？比住在雪洞似的屋子裡，沒有多少生活的意趣，且總是給人高人一等感覺，常常訓導別人的寶釵可愛多了。所以雖然她們都喜歡仕途經濟，但兩人性情大為不同，賈寶玉可以和風流（是真名士自風流）妖豔的芍藥花史湘雲在一起，卻寧願疏遠天姿國色的牡丹花薛寶釵。

但是，湘雲睡在芍藥花下，是實際生活的故事。作者有這一筆，只是為了展現湘雲的性格特點。並無特別寓意。

這裡表現湘雲的嬌憨，活潑，豪爽，有一絲男兒氣。所以，她才能做出這樣的事情來。換做大觀園裡的其他金釵，是沒有一個人能做得出來的。

黛玉羸弱，又是老祖宗的心尖。她要睡這兒，肯定一場大病。

迎春懦弱，事事小心謹慎，一再表現的讓自己無我。所以，她也不可能。

李紈，就不用說了，除了螃蟹宴的時候多吃了幾杯，拉著平兒的手有些牢騷之外，再越律的事情，她就不會做了。

惜春小，湘雲醉臥的時候，她還小，且生了一顆厭世之心，所以，她也不會醉臥。

寶釵從無行差踏錯一步，所以就更不可能呢。

最後說探春，探春和湘雲有些相似，都闊達寬巨集，但是探春為什麼不會的呢。教養，探春是被王夫人接過來養的。所以，得了一分大氣。

但是湘雲可憐，親生父母死了，寄養在叔嬸家，平時要做很多針線，受到嬸子苛責，但沒有受到好的管教。她的豪爽活潑實在難得，可憐。但是，也因為從小缺乏父母細緻入微的管教，所以，她才能做出這樣與閨閣女兒規矩不符合的事情來。雖然，在我們現代人中，才能覺得可愛。

芍藥的花語很豐富，既有“綽約”“富貴”的意蘊，又有“離別”“傷春”的意蘊。這四種意蘊，在史湘雲身上兼而有之。在古代，芍藥又叫“江離”，諧音是“將離”，男女分手的時候互贈芍藥。史湘雲天性豪爽，然而命運坎坷，一生中的離別太多太殘酷。史湘雲醉臥芍藥裀是大觀園裡最美的一頁，翻過這一頁，該是百花凋零了，也暗合了紅樓女兒的風流雲散。

在寶玉的生日宴上，史湘雲被多罰了兩杯酒，不勝酒力醉臥在芍藥䄄上。當時眾人“果見湘雲臥於僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”。這位嬌憨的女子眠於花下，花容“綽約”，這是青春女子獨有的風情，不經世事，本色天真。然而，好花不長開，身邊美麗的芍藥也會凋謝的，這就襯托了湘雲未來命運的凋零。

史湘雲是忠靖侯史鼎的孫女，深受賈母疼愛。然而，還在襁褓中父母就雙雙去世，從小跟著嬸嬸長大;等年齡稍大一點，史家又家道中落，一切針線活都靠她和嬸嬸做，經常熬到深夜。史湘雲醉臥芍藥裀，暗示她雖然在富貴叢中長大，然而“富貴”卻與她無緣。

再看第六十三回，在怡紅院開夜宴，眾人抽象牙花名籤子。湘雲掣的花簽上是一枝海棠，題名為“香夢沉酣”，正影射著那日湘雲醉眠芍藥裀。花簽上的詩為“只恐夜深花睡去”，瀰漫著一種“傷春”的情緒。她醉眠芍藥䄄，好夢短暫，暗示著湘雲好景不長。.

[心]我認為寓意有三

一是展現湘雲的隨意灑脫，她醉酒了，就躺在石頭上睡著了，這系列動作非常遵循內心的本意，以享受為主，以自我感受為主，給讀者湘雲是一個隨意自在的個性。她和寶釵這樣一個恪守封建禮儀的大家閨秀完全不同，湘雲才是曹公喜愛的人物形象。

二是芍藥花的寓意。芍藥花整株花非常大，它的寓意為美麗和富貴，和牡丹一樣，給人一種富麗堂皇的感覺。用它來象徵情感，這是真誠不做作，這是湘雲的隱喻，花似人，花隨人。寶釵是決計不愛芍藥花的，她很清淡，她不像一個十七八歲的女孩兒，連賈母去寶釵的房間時都說，這實在是素淨得過分了。湘雲醉臥芍藥花，整個大觀園富麗堂皇，如日中天，富貴無極，像是曹公回憶往昔家中勝景，自認為曹工邊寫這，內心邊是心痛與嘆息。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。誰真能理解曹雪芹的悲傷呢？年少生活得無比富貴，中年又是舉家食粥酒常賒，紅樓一曲，曹公借秦可卿之語說，應當知道要興學堂，要買祖墳之地。曹公欣賞鳳姐，欣賞探春，都表明曹公真的想讓曹家復興起來的，起碼是生活狀況有所改善。芍藥那種富貴無極的感受，自由自在的生活真的令人暢往。

三是展現曹公的價值取向。自認為曹公塑造出完美的薛寶釵出來，他是不愛的。曹公有反叛的意識，他在《紅樓夢》裡喜歡的人物也是林黛玉、史湘雲、賈探春、王熙鳳……曹雪芹寫賈蘭的母親李紈，李紈這個人恪守封建古訓，一女不嫁二夫，曹雪芹給她的判詞是

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

曹公是主張生活的趣味的，平平淡淡遵循禮教，這樣的生活只會多年後給別人一段談資而已，是不可取的行為。

總之，湘雲醉臥芍藥花場，展現了湘雲的灑脫，隱喻了作者對先前富貴生活的懷想，體現作者對湘雲灑脫性格的讚賞，中間透露著對肆意自然的追求。

湘雲醉臥芍藥：這一段鮮活的描述，更加凸顯了湘雲的真性情，體現了她一直保持著這份無拘無束的天真和隨性。與林黛玉薛寶釵的謹小慎微相比，史湘雲大大咧咧的性格更加可愛可親。

史湘雲內心強大灑脫，她從不在乎別人怎麼看怎麼說，她是《紅樓夢》裡天真爛漫的美少女，堪當真名士自風流！[贊][贊][贊]

史湘雲醉臥芍藥是作者對史湘雲最完美的描述。寫出了她和大觀園中任何女子都不相同的獨特之處，史湘雲性格樂觀，純真可愛，好爽不做作。但是這樣特殊、燦爛的女生卻也是不幸的，實在是可惜啊。