這是一枚山鬼花錢，也叫壓勝錢。主要在清代鑄造和使用，它不是流通貨幣，是古代術士常用的一種特殊錢幣。這枚錢幣從圖中看直徑不小，估計直徑在5釐米以上。黑漆古的包漿看著舒服，雖然邊道有銅光漏出，個別字跡粘連，然瑕不掩瑜，這是一枚難得的清代到代花錢。

山鬼花錢始於元代，盛於清代。是古代術士用於做法的一直道具錢幣。山鬼錢是花錢其中的一個大類，有方孔的有圓孔的。直徑普遍偏大，多數直徑在4.5釐米以上。

正面鑄造有文字：“山鬼,雷霆殺鬼降魔斬妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕”

背面為楷體陽文八卦紋飾和乾—兌—離—震—巽—坎—艮—坤八個楷書陽文,八個陽文字就是八卦方位。

八卦紋飾,最早見於《易經》,陰陽五行是《易經》的中心學說。《易經》的思想,象一條永不幹涸的河流,千百年來在華人的心中流淌;像一首動人的歌,代代在炎黃子孫口中傳唱。幾千年了,人們生活的很多方面,還都是在陰陽五行相生相剋的原理中傳承發展的。“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。現實生活中,人們所做的事情不敢有違這些規律,還是沿著這些道理在延伸發展。一枚山鬼紋飾花錢,樸素的紋飾,簡潔的文字,顯示著民族文化的博大精深,展示著中華文化的深邃底蘊,當你越懂這些道理時,就會越感到自己知識的貧乏,越會激發自己研討學習的精神。

有一眼。花錢在清代鑄造的比較多。嚴格來說，官鑄較少，民鑄較多；官鑄較精，民鑄較糙；官鑄質優，民鑄質劣；官鑄字美，民鑄字弱，官鑄價高，民鑄價低，官鑄厚重，民鑄薄輕等特點。

花錢的種類主要分為：一是刻花花錢；二是壓花花錢；三是鏨花花錢；四是刻、壓合制花錢；五是原鑄花錢等。

1.刻花是指，在原樣錢幣的基礎上，先進行正反兩面的打磨、拋光、設計、畫圖。然後再按照原先畫好的圖紋進行刻花。

2.壓花是指，在原樣錢幣的基本上，先進行正反兩面的打磨、拋光，然後用原來設計、製作好的模組圖紋，再用25至30噸重的機器進行壓制成型的錢幣。

3.鏨花是指，在原來的錢幣正反兩面上，

先進行拋光、打磨、設計、繪圖。然後再用比刻刀稍粗的鏨子，在預先畫好的圖紋上進行人工敲打而成的花錢。

4.刻、壓合制花錢是指，(工序和製作的花錢一樣。)為了凸顯花錢的“立體感、觀賞感”，在預先分別設計好的刻、壓圖紋點面上，採用兩種“粗細不一，髙低不等，變化多端，活靈活現”的兩種工藝製作而成的精美花錢。

5.原鑄花錢是指，在錢幣鑄造出來的時候，就是一枚比較漂亮，而且是“原滋原味”的花錢。

這是一枚康熙羅漢通寶刻、鏨合作花錢。

背面“天下太平”幾個大字，就是鏨刻。凡是多種合制的花錢，一般而言，都是比較漂亮，比較少見。因此，價格也高。

官方鑄造的花錢，主要目的是用於“賞功、賞臣、賞妾、紀念、觀賞、把玩”等；

民(私)鑄造的花錢，主要目的是用於“慶賀、慶嫁、慶娶、慶生、慶升、降福、避邪、震宅”等等。

在民國時期，鑄造花錢也不少。主要是民(私)鑄花錢比較多，官方花錢比較少見。

言而總之，所謂花錢，只能看、只能玩、不能流通。只是喜歡的“吉語錢、吉祥錢、吉利錢、除妖錢、降福錢”在心中有一定的念想而已，別無他用。

在今後收藏各朝各代和各種各樣的花錢過程中，不僅質優美品重要，而且，工藝銘文更重要。希望多多留意！

辟邪品

在民俗錢幣中具有本源的意義，民俗錢最早稱為“厭勝錢”，就是以厭 禳為目的。

辟邪品中的很多品種，與人們的日常的衣食住行、生老病死密切相關。

如鑄有“闢兵莫當” 、“除兇去殃”等錢文的帶扣錢，鑄有星、劍、龜、蛇等圖案的五銖錢、大泉五十錢、貨泉錢。

隨著道教、佛教的廣泛傳播，民俗錢又和宗教緊密聯絡起來，一些道教的符咒錢、辟邪錢、避毒錢、降魔錢、占卜錢、神仙錢、生肖錢等，還有佛教的供養錢、開光錢等，開始流行，人們藉助道教的符咒和佛教的超度來保佑平安；這類辟邪錢存世量較多。

最後說一下你的問題，“請問大家這枚花錢是不是老的”?

民俗錢（花錢），大多為民鑄品，鑄造的時間長，品種也很多，使用的材質很豐富，鑑定新老非常困難。

找找附近有經驗的人，請他給你鑑定一下，就能得出正確的答案。

不老，字型給人的感覺太刻板老的花錢字型不是這種感覺，再者表面黑黑的東西明顯就是人為做上去的汙垢，汙垢的顏色沒有深淺變化厚薄變化，自然生成的汙垢不是這樣。