孟宗哭筍――孟宗，古時望江人。相傳孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日裡孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是先替母親做新衣。一日，母親病重，醫生囑咐用鮮竹筍做湯。可時適值寒冬臘月，哪有鮮筍？為治好母親病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最後眼淚也幹了，哭出兩滴鮮血掉在地上，只見地面慢慢地凸起，競然冒出兩棵鮮嫩的竹筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。 王祥臥冰――王祥，古時望江人。相傳王祥生母早喪，從小受到繼母朱氏的虐待，生活境況悲慘。一次，父母患病，王祥不計前嫌，衣不解帶地侍候父母。繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，沒有魚賣，他就解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。後人敬慕王祥的孝心，為紀念他，就把那口池塘叫做“臥冰池”，旁邊的小石橋叫做“臥冰橋”，王祥住的村子取名叫“王祥村”。明萬曆十四年（公元1586年）望江知縣楊延蔫在池邊立了一塊石碑，碑上刻著“臥冰池”三個大字，至今還在。清代望江知縣劉天維寫詩說：誰爭躍鯉在臨沂，皖上猶傳避地時；總是人情思孝子，不妨多記臥冰池。 仲源泣墓――徐仲源，唐代德宗年間安慶（今安徽省望江縣）人。相傳徐仲元事母至孝，其母親平昔最畏打雷，每逢雷雨天，仲源便緊貼著母親，左右護持，不讓母親嚇著，母親去世以後，便安葬在住宅南邊，每逢打雷下雨時，他便奔往墓地，伏在母親墳墓上，連呼：“仲源在此、仲源在此”。他的這種孝行也感動了上天，以後每逢雷雨天，閃電和雷聲總是會繞過墓地上空，就再也沒聽見雷聲了。

相傳昔日在合肥城西門附近曾住有一戶人家，家中有一老 母，已年逾古稀。其膝下有三子，乃是遠近聞名的孝子。為了

照顧好老母，三子輪流精心守護左右，不輕離片刻。這年，老 母不幸患癰痕，膿血不止。為了減輕老母痛苦，三子竟輪番用 嘴吮吸膿血。為了使老母疾病得以早日治癒，三子日日四下尋訪名醫、偏方。

然此疾病在當時乃屬不治之症，要想治癒，談

何容易。在無可奈何之際，三子只得轉而進寺廟燒香求佛。一 日，三子在寺廟門前偶遇一算命先生，三子試以實情相告，希 得指點。算命先生聞聽三子訴說後，託詞告曰：“若想治癒老母

疾病，非補以活人肉湯汁不可”。

此本是算命先生故意虛造之 言，暗示其老母疾病已無法救治。然三子不悟話中之意，未加 思索即信以為真，竟在祈拜泥佛之時，從腿上剜下一塊肉來，

回家後迅即熬成湯汁，喂其老母。辦法用盡，終未能挽救老母 的生命。老母嚥氣後，三子又變賣掉家產，買來棺材，為老母 料理後事。

再說，相傳在西門街心路下埋有一塊紅糙石，下面壓著大 蜀山的鑰匙，若取出這把鑰匙，就能開啟大蜀山的山門，取得

大蜀山的金銀財寶。但又傳，若此紅糙石一動，合肥城內就要 遭火災，故從未有人敢輕舉妄動。孰料這一傳說被合肥城內一 貪財的無賴獲悉，其乘夜深人靜之時，悄悄將紅糙石掀開，將

大蜀山鑰匙盜走。

大蜀山的鑰匙被盜走了，火災也就招來了。 一時間，西門一條街濃煙四起，火勢越燒越旺，眼看大火已燒 到那三子之家。為了護衛棺柩，三子竟以身伏於棺上，誓與棺

柩同存亡。似乎是神靈被三子的虔誠舉動所感動，大火竟跳過 其家。

這場大火過後，整個城西門一條街房屋都被大火燒為灰燼， 唯獨那三子之家房子完好無損。

由此，這個地方後來就被人們

稱為“三孝口”了。

三孝口地址在今長江路西段，已成為合肥繁華的商業區。