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    陝北說書

    2018年04月23日

    “定親”,民俗也稱會親、結親等,是男女雙方透過提親、約親之後,正式確定婚姻關係成立的一個重要儀程,也就是男方家向女方家交割在約親時透過媒人說合的一切彩禮,俗稱“交彩禮”。因地區的差異,有部分地方也叫“下彩禮”、“過禮”、“完聘”等,只有透過此項儀式,男方家方可娶女方過門。

    定親儀式由媒人主持,一般在男方家進行(女方家也有),首先由男方家擇一個良辰吉日。一般是偶數的月、日,也就是雙月雙日,然後通知媒人,再由媒人通知女方家。參加的人一般是男女雙方,雙方家長及雙方有關主要親戚(外家、姑家、姨家、姐家)。定親時一般兩頓飯,頭一晚上肉臊子餄餄,飯罷設酒宴款待貴客,並在酒宴前當著媒人的面當場交割在約親時所定的一切彩禮(若有不足部分,經女方家同意在迎親前交清,否則就無理提結婚之事),若是禮儀親,男方家根據自己家的經濟情況,適當地放些錢、物,這是禮節,而女方家也適當地收一點,不能全收,否則會當場失禮,雙方會產生矛盾,更會引起想不到的後果,當然這種事情發生的是很少很少,因為都是愛好作親,事情也做不了那麼絕。完畢在場人在媒人的倡導下同時碰盅飲酒,並宣佈這門親事正式成立。

    從此以後雙方都以親戚關係相稱,男女雙方在席前一邊依次給媒人、雙方家長及雙方親戚敬酒外,一邊還要稱呼有關稱謂,如爸、媽、叔、嬸、等,而男方家的父母及所有親戚要適當的給女方些錢、物,俗稱“見面禮”。次日早上男方家用炸油糕、席面則來寬待新親戚。以後等男方家把定親禮物(以前一般是一個紅兜兜,兩雙紅襪子,兩塊毛巾,三十二個紅點小饃頭,後來增加有兩件衣服或兩塊布料,兩雙手套,首飾及豬肉,菸酒,食品等,而現在發展的有衣服八件,鞋四雙,手錶一塊,饃頭並由果餡代替,三金一銀,而其它禮品在原有的基礎上都有所增加,有時也可適當摺合成現金)準備齊全後選個良辰吉日,未婚夫在媒人的陪同下到女方家,俗稱交定親。

    另外,值得一提的是,以前購置定親禮物是男方家單獨去買,這樣往往女方嫌數量太少、質量不高、色道不好,會產生矛盾,而現在都是男女雙方一同到縣以上的城市選購,這樣一來避免兩家的矛盾,二來增加雙方的感情。到了女方家,女方家照樣用豐食佳餚來招待新女婿及媒人,新女婿在桌前透過媒人向女方家一一地交清全部定親禮,而女方並給男方一雙鞋,一根腰帶,一頂帽子,俗稱“穩根鞋”,“長命帶”,“裹頭帽”意即婚姻永久,白頭皆老,幸福一生,如有相近的戶家,也應適當的拿些禮品,一般長輩可拿些肉、酒,同輩可拿些食品類,作為戶家也要叫新女婿吃一頓飯,臨行前,女方家及戶家也要適當地給新女婿些錢,俗稱“起發”或“見面情”。

    而在城裡定親時,一般男方在飯館裡訂一桌飯,請雙方有關人聚集在一起,同樣男方家當著媒人的面給女方交割清一切彩禮即完事,不用來回跑腿,比較簡單多了。在沒結婚期間若過個四時八節,男方須給女方送些節日的食品,如有閏月還要給女方買一件衣服,俗稱“添閏月”,這些一來是禮節,二來以便加深雙方的感情,防止變心。

    隨著社會的發展,環境條件的影響,人的思想變化或者雙方在長期的交往中產生矛盾,已訂婚的男女一方感到這門親事不如意稱心,便提出退婚之事,經人說合確實無法挽救的私了或公了將這門親事協調解除,如果男方提出此事,那麼在這之前所交給女方的一切財物也就自然而然地“黃”了,如是女方提出此事,那就應拿了人家五八,必還四十。這也是所謂“訂婚不算婚”的具體表現。

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