簡單概括，就是不要讓精氣神流失洩漏，久而久之精氣神越聚越多。

一念不起，一意不散，放鬆身心，自有能量進入身體，身心舒暢，精神飽滿。

如何自行打坐疏通經絡聚氣養神？

打坐，倒是可以自行打坐的，這個打坐其實並不是難心事。

但現在有一個誤解，我們必須得提前澄清一下，就是好多人都認為，我們在沒有打坐之前，全身的經絡組織是不通的，只有打坐了之後，才能疏通經絡。

這個說法對不對呢？好多人跟人說，賣破鍋，不知其中的道理，總一直在跟著那些不懂道理的人瞎說。說人體氣脈、經絡在沒有修行，沒有打坐之前，全都是不通，全都是閉塞的。

你仔細想想吧，這有可能嗎？

我們人體的組織細胞，全身每個地方，組織細胞，每天新陳代謝，要死亡多少細胞，要新生出來多少細胞呢。

如果真的不通，這裡不通，那裡也不通了，你仔細想想吧，這些細胞還怎麼能夠生出來？真是的。那個不通不通的蛤蟆論，我看他自己不通。真是太好笑了是不是？你理論知識再高明，起碼得邏輯上合理才對吧？

一堆蛤蟆跳進了河裡，不通，不通。

中國文化，博大精深的醫學中，其實早就說得很明確了。我們人體的氣血執行，是“子午流注”，就是說，氣血執行，是按照二十四小時的時間，在人體任脈——督脈的大迴圈系統圈上流注，連續迴圈轉動不休的。從我們一生下來，生命就是這樣開始運作著的。不是沒有通，而是早就沒有任何障礙地流行運轉不息。

那麼，這樣說來，好多要做的這個要打通經絡，打通氣脈的說法是絕對錯誤的了？

也不是這樣說的。我們人體的經絡、氣血執行，雖然是子午流注規律在執行著，但是，隨著我們人體後天氣質和身體漸漸進入壯年、老年之後，氣血執行還是變得越來越不正常，這倒是真的。

所以往往出現許多亞健康狀態。這個問題之後，需要運用合理的調養，運動和飲食，來保護提升自己的健康情況。這也是必要的。

人體漸漸進入衰老狀態後，氣血執行變得很慢，所以需要練氣，煉神，需要煉精化氣，等等修身養性的功夫，用合理的鍛鍊身體的方式，來改善氣血執行不好的現象。

所以，打坐中就可以用平靜的心念疏導氣血執行變得正常起來。打坐有這個很好的作用。

開始打坐，我們可以用數息觀來觀察自己的呼氣與吸氣的狀態，讓呼吸漸漸變得越來越平，越來越悠深舒暢。這樣，就可以漸漸適應打坐中身心疲憊的感覺，變得越來越舒暢。

數息觀訓練中，我們可以先做凝神入氣血。這個功法。就是在打坐中，靜靜地將自己的注意力安放在胸口心窩部位。男女都一樣，這樣最適合初修者修行訓練自己。可以強化身心健康。不容易出偏。

在沒有老師指導的情況下，打坐放鬆入靜後，似守非守下丹田比較穩當；細長緩慢自然呼吸即可，不要喘粗氣。

靜極生動的原理，久坐後肌體內部會進行自然調整，然後出現兩種可能：一是由入靜轉為入定，意識進入空靈狀態；二是靜中產真氣，氣足後開通經絡。前一種情況是精神變化為主帶動身體變比，後一種情況是身體變化為主影響精神變化。兩種現象兼有的情況也存在。不論怎樣變化都是正常的。

打坐修法是實踐性很強的文化。先練起來，然後根據實際功夫走向和出現的具體情況再隨時交流為好。不在實踐中，說再多都沒用。僅供參考。

頂天立地，形松意充，內淨外敬，心澄貌恭，一念不起，神注太空，神意照體，周身融融。意守下丹田，似守非守，一念代萬念，直至空無。