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厭勝之術 “厭勝”意即“厭而勝之”,系用法術詛咒或祈禱以達到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的, （厭勝） 厭勝，《辭海》釋義：古代方士的一種巫術，謂能以詛咒制服人或物。“厭”字此處念ya（陰平韻），通“壓”，有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。 時常能見到一些厭勝物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉獸牌，刀劍，門神等等。常見而且多的，是厭勝錢，又叫壓勝錢，是鑄成錢幣模樣的吉利品或辟邪品。這種錢正面鑄有文字如“千秋萬歲”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、雙魚、龜蛇、龍鳳圖案，供佩戴賞玩。小攤攤主沒幾個懂的，一律將其稱為“花錢”。 借物厭勝古已有之。只記得一首王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”就知道宋代那時每到過年家家戶戶放鞭炮和在門上換桃符，辟邪引福，就是厭勝的意思。說這些是迷信毋寧說是習俗，是大家年終歲尾討個吉利有個好心情的民間儀式。這儀式延續到今天，不換桃符改成了換貼春聯，鞭炮還放，儀式和古人仍差不多，真正的意與古會。非但春節，就是正月十五上燈、端午節插艾蒿、中秋節吃月餅、九月九重陽節喝雄黃酒，也是約定俗成，與古人沒有二致，甚至花樣還有翻新，這些都有厭勝的意思在裡面。但由於是全民節日，喜慶的成分多，那厭勝的成分就被淡化了。真正的厭勝，是在某一件事上由專業人員來施法，得使用道具，這專業人員就是神婆神漢，道具就是那厭勝物，由專業人員使用厭勝物將這原本好的事情或不好的事情傾覆、抑制、閉藏或堵塞。 《紅樓夢》榮國府裡就有這麼一段故事：王熙鳳和賈寶玉生病了，直做惡夢，夢見鬼啊神啊的，賈母就連忙派人去把寶玉寄名的乾孃馬道姑請來，這馬道姑就是那精通神道的專業人才，馬道姑來了之後，在寶玉臉上用指頭畫了幾畫，口中嘟嘟囔囔的又持誦了一會兒，說道：“保管就好了，這不過是一時飛災。”又告訴賈母要敬一位大光明普照菩薩，長明燈要多添香油。見賈母沒給賞錢，就使壞教賈政的妾趙姨娘用厭勝法：“把他兩個的年庚八字寫在這兩個紙人身上，一併五個鬼都掖在他們各人的床上就完了，我只在家裡作法，自有效驗。”趙姨娘照著做了，果然寶玉的頭就更疼了起來。這說明馬道姑本事了得，專業技術精湛。後來馬道姑出了事，被抓起來了，“身邊一搜，搜出一個匣子，裡面有象牙刻的一男一女，不穿衣服，光著身子，兩個魔王，還有七根朱繡花針。立時送到錦衣府去，問出許多官員和大戶太太姑娘們的隱情來，所以知會了營裡，把她家中一抄，抄出好些泥塑的煞神，幾盒子鬧香，炕背後空屋子裡掛著一盞七星燈，燈下有幾個草人，有頭上帶著腦箍的，有胸前穿著釘子的，有項上拴著鎖子的。”看《紅樓夢》裡面說的，這厭勝真的靈驗得很呢。 馬道姑這是使壞。其實在日常生活中，以厭勝去害人的少，大部分的厭勝活動還是為了避凶趨吉，防範於未然，搞一點厭勝的小儀式，佩一點厭勝的小物件，這就行了，幹什麼事也就放心了，這其實是精神勝利法。厭勝以後，心理上沒了負擔，身體健康，闔家平安。夏天街上能看到許多腰間掛玉牌和玉鬼臉的男子，是為了避邪；腕上戴玉貔貅的男子女子，是為了積財，那貔貅光吃不拉。 厭勝又稱壓勝，不管如何稱呼，說到底，還是一種巫術。就是利用一點道具、一個形式，把預想中可能發生或已經發生的不好的事來壓住，可能發生的事別讓它發生，已經發生的事讓它別發展或向好的方面轉化。若壞人用壓勝，那就反過來了，利用這種形式和道具讓不好的事發生，讓已經發生的不好的事發展，如寶玉，原來有點頭疼，馬道姑使壞教趙姨媽一弄壓勝，寶玉的頭就更疼了。 以下內容只是傳說，並無任何科學依據，不能做真，只是更形象的說明厭勝
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厭勝之術 “厭勝”意即“厭而勝之”,系用法術詛咒或祈禱以達到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的, （厭勝） 厭勝，《辭海》釋義：古代方士的一種巫術，謂能以詛咒制服人或物。“厭”字此處念ya（陰平韻），通“壓”，有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。 時常能見到一些厭勝物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉獸牌，刀劍，門神等等。常見而且多的，是厭勝錢，又叫壓勝錢，是鑄成錢幣模樣的吉利品或辟邪品。這種錢正面鑄有文字如“千秋萬歲”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、雙魚、龜蛇、龍鳳圖案，供佩戴賞玩。小攤攤主沒幾個懂的，一律將其稱為“花錢”。 借物厭勝古已有之。只記得一首王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”就知道宋代那時每到過年家家戶戶放鞭炮和在門上換桃符，辟邪引福，就是厭勝的意思。說這些是迷信毋寧說是習俗，是大家年終歲尾討個吉利有個好心情的民間儀式。這儀式延續到今天，不換桃符改成了換貼春聯，鞭炮還放，儀式和古人仍差不多，真正的意與古會。非但春節，就是正月十五上燈、端午節插艾蒿、中秋節吃月餅、九月九重陽節喝雄黃酒，也是約定俗成，與古人沒有二致，甚至花樣還有翻新，這些都有厭勝的意思在裡面。但由於是全民節日，喜慶的成分多，那厭勝的成分就被淡化了。真正的厭勝，是在某一件事上由專業人員來施法，得使用道具，這專業人員就是神婆神漢，道具就是那厭勝物，由專業人員使用厭勝物將這原本好的事情或不好的事情傾覆、抑制、閉藏或堵塞。 《紅樓夢》榮國府裡就有這麼一段故事：王熙鳳和賈寶玉生病了，直做惡夢，夢見鬼啊神啊的，賈母就連忙派人去把寶玉寄名的乾孃馬道姑請來，這馬道姑就是那精通神道的專業人才，馬道姑來了之後，在寶玉臉上用指頭畫了幾畫，口中嘟嘟囔囔的又持誦了一會兒，說道：“保管就好了，這不過是一時飛災。”又告訴賈母要敬一位大光明普照菩薩，長明燈要多添香油。見賈母沒給賞錢，就使壞教賈政的妾趙姨娘用厭勝法：“把他兩個的年庚八字寫在這兩個紙人身上，一併五個鬼都掖在他們各人的床上就完了，我只在家裡作法，自有效驗。”趙姨娘照著做了，果然寶玉的頭就更疼了起來。這說明馬道姑本事了得，專業技術精湛。後來馬道姑出了事，被抓起來了，“身邊一搜，搜出一個匣子，裡面有象牙刻的一男一女，不穿衣服，光著身子，兩個魔王，還有七根朱繡花針。立時送到錦衣府去，問出許多官員和大戶太太姑娘們的隱情來，所以知會了營裡，把她家中一抄，抄出好些泥塑的煞神，幾盒子鬧香，炕背後空屋子裡掛著一盞七星燈，燈下有幾個草人，有頭上帶著腦箍的，有胸前穿著釘子的，有項上拴著鎖子的。”看《紅樓夢》裡面說的，這厭勝真的靈驗得很呢。 馬道姑這是使壞。其實在日常生活中，以厭勝去害人的少，大部分的厭勝活動還是為了避凶趨吉，防範於未然，搞一點厭勝的小儀式，佩一點厭勝的小物件，這就行了，幹什麼事也就放心了，這其實是精神勝利法。厭勝以後，心理上沒了負擔，身體健康，闔家平安。夏天街上能看到許多腰間掛玉牌和玉鬼臉的男子，是為了避邪；腕上戴玉貔貅的男子女子，是為了積財，那貔貅光吃不拉。 厭勝又稱壓勝，不管如何稱呼，說到底，還是一種巫術。就是利用一點道具、一個形式，把預想中可能發生或已經發生的不好的事來壓住，可能發生的事別讓它發生，已經發生的事讓它別發展或向好的方面轉化。若壞人用壓勝，那就反過來了，利用這種形式和道具讓不好的事發生，讓已經發生的不好的事發展，如寶玉，原來有點頭疼，馬道姑使壞教趙姨媽一弄壓勝，寶玉的頭就更疼了。 以下內容只是傳說，並無任何科學依據，不能做真，只是更形象的說明厭勝