同樣被曝非婚生子，但是鄭爽和張碧晨、王子文的情況完全不同。

鄭爽是什麼情況，鄭爽先是找人帶代孕，孩子出生後和男方的感情破裂，就決定棄養兩個孩子。代孕首先在中國來說就是違法的，棄養更是違反人倫，作為一個女性和母親，首先要有愛心，對自己的親生骨肉都沒有愛心，你很難要求的對社會對公眾有什麼責任感。鄭爽這個事情說白了就是先是違背法律找人代孕，然後又因為和男方的感情已經破裂，為了不影響自己的發展，想要把孩子送給別人，不想讓孩子回到國內，因為作為明星的鄭爽如果孩子的事情一旦暴露，自己隱婚生子就會遭到輿論的攻擊還會失去很多粉絲的支援。所以為了事業上的考慮，鄭爽非常無情的要求把兩個孩子都送出去，自己並不想承擔一個母親的責任。先是違背法律，然後又拋棄孩子違揹人倫毫無愛心，所以才被萬眾唾罵，被國家封殺。

張碧晨和王子文都是非婚生子，但是她們都承擔起了母親的責任，把孩子照顧的很好，就是沒有結婚而已。我們國家雖然不提倡非婚生子，但你真的不結婚生了孩子也是你個人的選擇，不違背法律和公序良知。所以說當一個單親媽媽是你個人的選擇，只要你自己覺得可以，別人也不好說什麼，最起碼單親媽媽有擔當，承擔起了撫養孩子的責任，就是沒有像普通人那樣結婚，但是並沒有違背法律。

所以說同樣是懷孕生子，鄭爽和張碧晨、王子文的情況完全不同，鄭爽遭到抵制和封殺，完全也是由她咎由自取，不值得同情。

同樣都是被曝有孩子，怎麼鄭爽張碧晨王子文的輿論天差地別？

人們對某件事的“是與非”最簡單的評判標準是“好和壞”，就像是兩隻外表同樣漂亮的蘋果，一隻裡外都好，另一隻外表沒問題，一切開，裡面全爛了，好壞立判。拿鄭爽與張碧晨、王子文相比，三個人都是未婚生育，鄭爽是代孕（代孕是借腹生育，孩子仍與提供卵子的人有本質的血緣關係），張碧晨和王子文是母體孕育。針對“未婚生子/女”這一點，人們沒有指責包括鄭爽在內的任何女性，說實話，代孕這件事，雖然說違法，但不至於有民憤。

但是，未婚生子後的三個女明星，卻遭到人們截然相反地對待。鄭爽代孕、棄養雙胞胎——幾乎到了人神共憤的地步；而張碧晨和王子文，前者即便是與華晨宇分手在先，也選擇把孩子生下來；後者更是對孩子的生父保持緘默，也同樣選擇了生而養之。不論是張碧晨公開孩子的生父為華晨宇，還是王子文的沉默，人們普遍表現出理解的態度，為什麼？因為張與王未婚生子沒有觸碰大眾的底線，維護了人們心目中最神聖的“母愛”這個標杆，而鄭爽正好反過來——代孕，然後棄養。別說母愛，連“虎毒不食子”的母性都被她尿掉了。

人性當中，最令社會排斥的不是自私，也不是貪懶奸猾，像什麼你一場戲賺了普通人一輩子的錢這些事兒，人們心裡不舒服，但不會憤怒。但是，對孩子的冷漠，包括販賣兒童、虐童、棄養，這是全社會無一例外的“公憤”惡行，比涉毒、白嫖、偷稅更令人憎恨，說人人喊打，真的不過分。偏偏，鄭爽做到了，代孕，你怕懷孕生育身材走樣，沒問題，人們能理解，演員嘛，身材和長相都是吃飯的傢伙；但是為什麼棄養？棄養是對生命的漠視，一個能漠視生命的人，社會能容她嗎？

因為王子文坦蕩豁達，因為人家不涉及到任何人的利益，人家坦然接受孩子，撫養孩子，即使無關乎愛情也要承擔責任，活的真實