結婚是男女雙方依法確定夫妻關係的行為。結婚與孝是兩個話題。孝，是子女對父毌的尊敬、關愛、侍奉和瞻養的行為。對父母孝不孝，這要看一個人的人品，有的人無感恩之心，結婚後經老婆枕邊風一吹，變得對父母不敬不孝不說，反而賴在家裡啃起老來，這樣的結婚只能叫人鬧心，何來的孝？相反，有個別子女終身不婚，在自己創業，自己打拼的同時，念念不忘父母恩，盡心盡力給父母送溫暖，讓父母開心快樂，你能說這不結婚的子女是不孝嗎？不可能吧。

人生到齡結婚是人類已有以來的頭等大事，孝都是一種義務性的常態，是人生的自責的自然任務，既體孝與不孝是今後長期的現實顯應。

但是不結婚的行為，按世間人類歷來的規矩已經觸及到不孝的人之倫理，為什麼這樣說呢？就從該祖宗若干代起就已繼行到當今現在的己身，他們都一直有著永遠傳宗接代的期望思想，不致宗絕族滅受其傍者的各種辱論。

這種的常態觀念從始祖開端就有的，歷代頂敬宗支是一個家族的最基本大業。若是自己族裔基因都傳承不下了，還可作其任何事業呢？何不如始世就忽後了生算事。當祖宗早是這種想法咋會致有今天的己生呢？

就算當今的己生不願結婚了，但是不結婚又怎麼樣延繼下代呢？不結婚就無法有子就代表宗裔滅絕，那祖宗歷數代的努力拼捕將被己生毀於一旦，然何談孝而起呢？那將是揹負祖宗的餘德了。

所以說就形成了一種相互效應的對比，就如常以“有人才有世界”一詞例項教海後人，大者牽涉到國，小者牽涉至家，國與家都得要有人，無人了怎麼還能成國成家呢？

倘若大家都按此不結婚而無子了，那世界就要在不久的將來滅絕了人類，那今天還要繼續做著什麼嚮往性的努力奮鬥呢？不如輕鬆度過此生算了呢。

結婚生子是對繁行下代仍一種義務，下輩對上輩的贍養也是一種義務，兩者之間的結合都以一個“孝”字相互約朿著，當不執從就形成了沒有盡到孝的義務，沒有孝就是無孝，無孝就等於不孝了，那還有什麼說法呢。

結不結婚與孝不孝順並不相關。

孝順是感恩父母將我帶來這個世界，而結婚是遇到了那個願意一起走下去的人。感恩和愛同樣重要，但是不能捆綁在一起，那會失去原有的意義。