從數學上而言，定理的背後是公理，公理的背後是假設。

有了假設，就可以推匯出萬事萬物。

假設對了，所有的推導都是對的；

假設錯了，所有的推導都不成立。

譬如，愛因斯坦的相對論的假設，及其推匯出的方程，在過去的100多年，從來沒有被證錯，所以是正確的。

對假設的不斷研究，可以將問題引向深入！

譬如，現代高能物理的研究，不斷撞擊粒子，以期撞出更小的粒子，來驗證物理學的假設。

人類對宇宙的研究，大到無窮，小到無窮！

或許，目前只是知道一點皮毛而已！

人生的意義.....我們從哪裡來？我們往哪裡去？ 奇妙的身體！奇妙的生命！一切的存在都源自上帝！在高高的神創造論的生物繁衍生息平臺的基礎上，才能有所謂的進化、分化、退化、異化.....總是驚歎於一個兩性結合而成的小小的0.1毫米的受精卵，竟然能記憶父母的完美遺傳資訊，自主地發育成一個複雜無比的俊男美女！這就是上帝創造的明證。生殖細胞“一旦發生（在生物本體內一同被創造而存在），就是完美（能承擔繁衍遺傳）”，生殖細胞絕不可能從無到有、從低階到高階、從簡單到複雜，慢慢進化而來，若生殖細胞是在生物本體內慢慢地進化出現？生物就不可能遺傳繁衍！（因著生物的壽命的短暫性，沒有繁衍，就是滅亡，怎麼會有生物存在？）若是一個男人女人，幾億年來一直不死，從無到有、從簡單到複雜、從低階到高階，演變進化，一直生活到現在這個高階生命狀態，我就相信所謂的進化論； 若是一個男人女人，是以小小的完美的生殖細胞、生殖系統，兩性結合，一代一代遺傳繁衍生息，我就相信神創造論！！有創造，有創造的獨一的真神！受造之物與大能的創造者，有著無可比擬的天壤之別！阿們！【新約 羅馬書 第1章20節】自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。【新約 哥林多前書 第9章23節】凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 相信有上帝的創造！為上帝的榮耀而活！

物理定理背後的真像是物質微粒之間相互作用的詳細過程，微觀世界我們的眼睛是看不到的，我們要憑著自然規律的基本定律，可以推斷出微觀微粒的作用過程，因為規律有它的可循性，我們可以透過現象推斷出物質微粒之間是怎樣的作用過程，這種物理定理背後的真像就是能夠解釋物質微粒相互作用的具體過程，

物理定理背後的真相是，科學理論僅僅只是在一定的範圍內才是正確的，無處不適用無處不正確的理論是不在存在的。

牛頓力學問世後的兩百年以來，一直被科學界認為是宇宙間的永恆定律，整個宇宙都要遵循這一永恆定律。牛頓力學在宇宙間，無處不適用無處不正確放之四海而皆準。在一個時期內，牛頓力學成就了絕對真理的神話。

可是20世紀初，愛因斯坦相對論的出現，卻粉碎了絕對真理的神話。

牛頓力學也有它不適用的範圍，它僅僅只是在宏觀低速的情況下才是正確的。在宏觀高速運動領域是不適用的，而要讓愛因斯坦的相對論來替代。不僅如此，量子力學的發展，又進一步證明，牛頓力學在微觀領域中也是不適用的。

愛因斯坦的相對論是對牛頓力學的證偽，它為範圍論提供了依據。

範圍論認為，凡科學理論都是不完美有缺陷的，都有它無法解釋的現象和無法解決的問題，科學理論僅僅只是在一定的範圍內才是正確的，無處不適用無處不正確的理論是不在存在的。科學理論必須是證實的，同時又必然是被證偽的，因而它既具有真理性，又具有範圍性，真理性和範圍性是科學理論的基本特徵。

以往的理論家，只看到理論的真理性，而看不到理論的範圍性，範圍論指出了這一點，一個理論，除了真理性外，還有一個特徵，這就是，理論僅僅只是在一定的範圍內才是正確的，這是範圍論的貢獻，而相對論和量子力學為範圍論提供了事實依據。