首先我們要知道的是，有很多歷史地圖，其實是並不計較準確性的。地圖地圖，它既然是一種圖，它就具有藝術性和審美性。正如我老師所說：“在中國文化中，地圖不但用於表示距離，也用於顯示權力，用於進行教育，以及用於美學的欣賞。”注重藝術性和讀者欣賞而不注重準確性的地圖，在古代是相當多的。這種地圖既然無所謂準確性，大概就是將作者或者當地人觀念中的地理和環境盡情地訴諸筆端。這種地圖可能不是各位知乎ers甚至題主想要問的地圖，但因為這種地圖更加廣泛而且數目更加眾多，我將不得不將其提出並略加說明，並與我接下來講的注重實用性的歷史地圖進行區分。接下來說回講究實用性和準確性的地圖。（實際上還是很難規避上一種的，因為在古人的觀念裡二者都是混一的，我只是為了方便討論問題）。
既然講究實用性和準確性，就要講究製圖的基本法。中國古代歷史地圖最重要的一次革新，是西晉裴秀的製圖六體：
一曰分率，所以辨廣輪之度也。
二曰準望，所以正彼此之體也。
三曰道里，所以定所由之數也。
四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者，所以校險夷之異也。
解釋一下：
分率，即比例尺，用於測定地區的大小；
準望，即方位，用於控制地區之間的正確關係；
道里，即距離，用於確定道路的里程數；
高下，指地形的高低起伏；
方邪，指地勢的傾斜緩急；
迂直，指山川道路的縱橫曲直。
按照我老師課件裡的說法：
前三者是製圖的基本要素，後三者是用來較正由於地形不同所引起的距離上的誤差。在地圖上兩地間的方位關係確定之後，就得透過對高下、方邪、迂直三者因地制宜地進行核算校正，才能把兩地之間的水平直線距離的里程數字計算出來。所以這六條法則，在運用時要相互參照，全面研究。
這是中國最早的地圖學的製圖理論，它正確地解決了地圖比例尺、方位與距離等問題。直至明未，為中國製圖者所遵循。
不過其實很可惜的是，遵守這個規矩的歷史地圖在古代那麼長的歷史上，是少數中的少數。大部分人依然喜歡不按照“製圖六體”來畫……（這也是為什麼我一定要先提一提地圖的審美性與藝術性）。
在歷史地圖的繪製過程中，古代的地圖作者也在實踐中摸索出了一些十分科學的技巧和規則。
比如說賈耽的“古墨今朱”，將古代縣名和行政區名用墨字標好，現今行政區名用紅字標好，這樣子當地的沿革地理就一目瞭然，行政區劃大多是以前的撤併、劃分、割實，搞清楚前代的變化，才能搞清楚當時的情況。搞清楚沿革地理，才能繪製各個朝代當時的行政區劃圖了。比如說李吉甫的《元和郡縣圖志》（圖已佚），記載了府州縣的“四至八到”（四至：州府東西南北的界線。八到：府州至都城長安、東都洛陽以及鄰近諸州的裡距。）。這大大提高了精度，後世的地圖作者，包括現代，都有所參考。
還比如說明代羅洪先的“計裡畫方”。將圖分為一個個小方格，那小方格來進行定位，大大提高了精度和準確性。（乍一看還比較像西方的經緯線，也起到了一定經緯線的作用，但其實跟經緯線還是有頗大差距）羅洪先另一項傑出的貢獻是創立了地圖符號圖例體系。在他之前大多數地圖都是有啥畫啥，有山畫山。（但他並不是第一個運用抽象圖例的人，目前發現最早的運用抽象圖例的是長沙馬王堆漢墓的地圖。）明末清初，大量傳教士來到中國，他們企圖用西方的科技來撬開中國士大夫階層的內心。這些技術之中就包括了西方那一套製圖技術。受益於西方的經緯線等地理知識。這一時期中國歷史地圖的精度大大提高。 清康熙後期，開始按照西方經緯度製圖法繪製中國大地實測地圖，將大比例全國地圖分為若干圖幅，奠定了清後期內府全國地圖的編繪基礎。以上是回答第一個問題：古代人是怎麼畫地圖的？
首先我們要知道的是，有很多歷史地圖，其實是並不計較準確性的。地圖地圖，它既然是一種圖，它就具有藝術性和審美性。正如我老師所說：“在中國文化中，地圖不但用於表示距離，也用於顯示權力，用於進行教育，以及用於美學的欣賞。”注重藝術性和讀者欣賞而不注重準確性的地圖，在古代是相當多的。這種地圖既然無所謂準確性，大概就是將作者或者當地人觀念中的地理和環境盡情地訴諸筆端。這種地圖可能不是各位知乎ers甚至題主想要問的地圖，但因為這種地圖更加廣泛而且數目更加眾多，我將不得不將其提出並略加說明，並與我接下來講的注重實用性的歷史地圖進行區分。接下來說回講究實用性和準確性的地圖。（實際上還是很難規避上一種的，因為在古人的觀念裡二者都是混一的，我只是為了方便討論問題）。
既然講究實用性和準確性，就要講究製圖的基本法。中國古代歷史地圖最重要的一次革新，是西晉裴秀的製圖六體：
一曰分率，所以辨廣輪之度也。
二曰準望，所以正彼此之體也。
三曰道里，所以定所由之數也。
四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者，所以校險夷之異也。
解釋一下：
分率，即比例尺，用於測定地區的大小；
準望，即方位，用於控制地區之間的正確關係；
道里，即距離，用於確定道路的里程數；
高下，指地形的高低起伏；
方邪，指地勢的傾斜緩急；
迂直，指山川道路的縱橫曲直。
按照我老師課件裡的說法：
前三者是製圖的基本要素，後三者是用來較正由於地形不同所引起的距離上的誤差。在地圖上兩地間的方位關係確定之後，就得透過對高下、方邪、迂直三者因地制宜地進行核算校正，才能把兩地之間的水平直線距離的里程數字計算出來。所以這六條法則，在運用時要相互參照，全面研究。
這是中國最早的地圖學的製圖理論，它正確地解決了地圖比例尺、方位與距離等問題。直至明未，為中國製圖者所遵循。
不過其實很可惜的是，遵守這個規矩的歷史地圖在古代那麼長的歷史上，是少數中的少數。大部分人依然喜歡不按照“製圖六體”來畫……（這也是為什麼我一定要先提一提地圖的審美性與藝術性）。
在歷史地圖的繪製過程中，古代的地圖作者也在實踐中摸索出了一些十分科學的技巧和規則。
比如說賈耽的“古墨今朱”，將古代縣名和行政區名用墨字標好，現今行政區名用紅字標好，這樣子當地的沿革地理就一目瞭然，行政區劃大多是以前的撤併、劃分、割實，搞清楚前代的變化，才能搞清楚當時的情況。搞清楚沿革地理，才能繪製各個朝代當時的行政區劃圖了。比如說李吉甫的《元和郡縣圖志》（圖已佚），記載了府州縣的“四至八到”（四至：州府東西南北的界線。八到：府州至都城長安、東都洛陽以及鄰近諸州的裡距。）。這大大提高了精度，後世的地圖作者，包括現代，都有所參考。
還比如說明代羅洪先的“計裡畫方”。將圖分為一個個小方格，那小方格來進行定位，大大提高了精度和準確性。（乍一看還比較像西方的經緯線，也起到了一定經緯線的作用，但其實跟經緯線還是有頗大差距）羅洪先另一項傑出的貢獻是創立了地圖符號圖例體系。在他之前大多數地圖都是有啥畫啥，有山畫山。（但他並不是第一個運用抽象圖例的人，目前發現最早的運用抽象圖例的是長沙馬王堆漢墓的地圖。）明末清初，大量傳教士來到中國，他們企圖用西方的科技來撬開中國士大夫階層的內心。這些技術之中就包括了西方那一套製圖技術。受益於西方的經緯線等地理知識。這一時期中國歷史地圖的精度大大提高。 清康熙後期，開始按照西方經緯度製圖法繪製中國大地實測地圖，將大比例全國地圖分為若干圖幅，奠定了清後期內府全國地圖的編繪基礎。以上是回答第一個問題：古代人是怎麼畫地圖的？