你認為是裝的即使是真的也是裝的，你認為是真的，即使事實就是騙子，你也會認為是真，這就是多彩的社會，多彩的不同人生，

殘疾和乞丐乞討，首先說殘疾本身的缺陷沒什麼可騙，即使胳膊上長只小手脫掉衣服怕你看不見，不排除有拄著柺杖要錢完了正常走路，乞丐就多樣化了世界有的民族，天生就不工作到處流浪乞討算命，大家常說的吉普賽。

挾孩子騙錢的假乞丐，坑的不只是給錢的人。

洪七公一邊撕叫花雞吃，一邊含含糊糊地對郭靖黃蓉道：“我適才將丐幫的規矩都說了一遍，你可都聽懂了？”黃蓉點了點頭，郭靖撓了撓後腦，道：“蓉兒聰明，聽了就懂，弟子卻還是不甚明白。這汙衣派和淨衣派，卻有什麼分別？”

蓉兒道：“傻哥哥，這不是極明白的麼？魯有腳長老，穿得破衣爛衫，前來找我們討飯。那便是汙衣派了。那鬼心眼子彭長老，一身乾乾淨淨，只打幾個補丁意思意思，到酒樓去坐著點菜喚酒，那便是淨衣派了。”

郭靖道：“那我便不懂了。這淨衣派既然不是叫花子，卻為什麼要入丐幫？”

黃蓉道：“這自然是因為丐幫在江湖上，聲勢浩大啦。淨衣派的人哪，既想入丐幫謀一席之地，又不願意當真破衣爛衫，伸手乞討，所以便有了這折中之法。這淨衣派便是，既入了丐幫，沾了丐幫的光，又不用當真做乞丐。師父，我說得可對？”

洪七公撕了一隻雞翅，道：“小丫頭果然是鬼靈精，一說便是。這淨衣派雖然矯飾，卻也著實有用。比如你這小丫頭，要當丐幫幫主，真化妝去當個乞丐婆，諒你也不樂意。有這淨衣派的規矩立著，你就好既當丐幫幫主，又不用去當叫花子了。”

郭靖笑道：“可是蓉兒卻極喜歡扮叫花子！當年在張家口，我們初見時，她就是扮了叫花子，要我……”黃蓉不待他說完，便介面道：“要你給我吃了四乾果四鮮果兩鹹酸四蜜餞，吃了滿桌酒席，怎麼地？”

他二人憶起當年初見，各自欣喜，洪七公卻神色端嚴，摔下一隻雞爪，嘆了口氣，道：

“便是這等寬裕人假扮乞丐的，很是不好。”

黃蓉與郭靖極少見師父如此端嚴，忙聽他說。只聽洪七公道：

“蓉兒，比如你見到魯長老來問你乞討，即便你知道他武功高絕，給不給錢呢？”

黃蓉想了一想，道：“還是該當給的。武功高也要吃飯啊。魯長老就地一跪，跟我一伸手，那是他不要了體面。再者我也知道他是汙衣派的領袖，持節守正，我自然該給他。”

洪七公道：“不錯。汙衣派縱然身有武功，但自汙體面去乞討，過的也確是叫花日子，倒也不為過。淨衣派不肯失了體面，自己去酒樓要吃要喝，拿錢付賬，也是應當的。雖然淨衣派是借個丐幫的身份，自己還是江湖人，但也算不虧不欠。”

黃蓉道：“師父，我看周星馳《武狀元蘇乞兒》裡面道，只要朝廷保得國泰民安，誰願意去當叫花子呢？”洪七公笑道：“國泰民安，也未必沒人去當叫花子啊，這卻不能賴朝廷了。我看哪，朝廷多追查幾筆善款子，多捉住幾個假叫花子，多保得幾個孩童平安，我們這些真叫花子，那就謝天謝地啦。”

你認為是裝的即使是真的也是裝的，你認為是真的，即使事實就是騙子，你也會認為是真，這就是多彩的社會，多彩的不同人生，

我相信早年的時候真的是有一些殘疾人找不到工作的機會或者家庭實在困難才出來當乞丐的，但是隨著社會的發展，可能有些不法之徒看到了一些黑暗的利用殘疾人，威脅也好脅迫也好，讓他們掙錢，也有裝殘疾的，總是，不是憑著自己的良心掙錢。掙的錢也是損人不利己的，因為他們覺得不擇手段的錢也是錢，這就是無知啊！你可以瞭解一些傳統文化或者易經都有說過君子愛財取之有道，如果非法所得能發家致富，古人何必一直告誡你！不是正道來的財也會從不是正道的地方走，所以做人要有底線，沒了底線報應就不遠了。

殘疾和乞丐乞討，首先說殘疾本身的缺陷沒什麼可騙，即使胳膊上長只小手脫掉衣服怕你看不見，不排除有拄著柺杖要錢完了正常走路，乞丐就多樣化了世界有的民族，天生就不工作到處流浪乞討算命，大家常說的吉普賽。

殘疾不會裝，部分人利用人民對殘疾人的同情而行乞卻是不爭的事實。更有不法之徒，租賃，挾持人為自己行乞掙錢。制止行乞還需政府下大力氣。

挾孩子騙錢的假乞丐，坑的不只是給錢的人。

洪七公一邊撕叫花雞吃，一邊含含糊糊地對郭靖黃蓉道：“我適才將丐幫的規矩都說了一遍，你可都聽懂了？”黃蓉點了點頭，郭靖撓了撓後腦，道：“蓉兒聰明，聽了就懂，弟子卻還是不甚明白。這汙衣派和淨衣派，卻有什麼分別？”

蓉兒道：“傻哥哥，這不是極明白的麼？魯有腳長老，穿得破衣爛衫，前來找我們討飯。那便是汙衣派了。那鬼心眼子彭長老，一身乾乾淨淨，只打幾個補丁意思意思，到酒樓去坐著點菜喚酒，那便是淨衣派了。”

郭靖道：“那我便不懂了。這淨衣派既然不是叫花子，卻為什麼要入丐幫？”

黃蓉道：“這自然是因為丐幫在江湖上，聲勢浩大啦。淨衣派的人哪，既想入丐幫謀一席之地，又不願意當真破衣爛衫，伸手乞討，所以便有了這折中之法。這淨衣派便是，既入了丐幫，沾了丐幫的光，又不用當真做乞丐。師父，我說得可對？”

洪七公撕了一隻雞翅，道：“小丫頭果然是鬼靈精，一說便是。這淨衣派雖然矯飾，卻也著實有用。比如你這小丫頭，要當丐幫幫主，真化妝去當個乞丐婆，諒你也不樂意。有這淨衣派的規矩立著，你就好既當丐幫幫主，又不用去當叫花子了。”

郭靖笑道：“可是蓉兒卻極喜歡扮叫花子！當年在張家口，我們初見時，她就是扮了叫花子，要我……”黃蓉不待他說完，便介面道：“要你給我吃了四乾果四鮮果兩鹹酸四蜜餞，吃了滿桌酒席，怎麼地？”

他二人憶起當年初見，各自欣喜，洪七公卻神色端嚴，摔下一隻雞爪，嘆了口氣，道：

“便是這等寬裕人假扮乞丐的，很是不好。”

黃蓉與郭靖極少見師父如此端嚴，忙聽他說。只聽洪七公道：

“蓉兒，比如你見到魯長老來問你乞討，即便你知道他武功高絕，給不給錢呢？”

黃蓉想了一想，道：“還是該當給的。武功高也要吃飯啊。魯長老就地一跪，跟我一伸手，那是他不要了體面。再者我也知道他是汙衣派的領袖，持節守正，我自然該給他。”

洪七公道：“不錯。汙衣派縱然身有武功，但自汙體面去乞討，過的也確是叫花日子，倒也不為過。淨衣派不肯失了體面，自己去酒樓要吃要喝，拿錢付賬，也是應當的。雖然淨衣派是借個丐幫的身份，自己還是江湖人，但也算不虧不欠。”

黃蓉道：“師父，我看周星馳《武狀元蘇乞兒》裡面道，只要朝廷保得國泰民安，誰願意去當叫花子呢？”洪七公笑道：“國泰民安，也未必沒人去當叫花子啊，這卻不能賴朝廷了。我看哪，朝廷多追查幾筆善款子，多捉住幾個假叫花子，多保得幾個孩童平安，我們這些真叫花子，那就謝天謝地啦。”

我認為是。一般規律和經營心理，就算是真有缺陷的，為博取同情，增加收入，也會不自覺地擴大展示自己的缺陷，以追求收益最大化。

我相信早年的時候真的是有一些殘疾人找不到工作的機會或者家庭實在困難才出來當乞丐的，但是隨著社會的發展，可能有些不法之徒看到了一些黑暗的利用殘疾人，威脅也好脅迫也好，讓他們掙錢，也有裝殘疾的，總是，不是憑著自己的良心掙錢。掙的錢也是損人不利己的，因為他們覺得不擇手段的錢也是錢，這就是無知啊！你可以瞭解一些傳統文化或者易經都有說過君子愛財取之有道，如果非法所得能發家致富，古人何必一直告誡你！不是正道來的財也會從不是正道的地方走，所以做人要有底線，沒了底線報應就不遠了。

殘疾不會裝，部分人利用人民對殘疾人的同情而行乞卻是不爭的事實。更有不法之徒，租賃，挾持人為自己行乞掙錢。制止行乞還需政府下大力氣。

我認為是。一般規律和經營心理，就算是真有缺陷的，為博取同情，增加收入，也會不自覺地擴大展示自己的缺陷，以追求收益最大化。