家確實不是講理的地方，因為家講情。什麼事情，一旦跟情沾邊，很多事情就沒辦法理性思考。

我覺得這件事，還是一分為二，辯證的看。

講理，還是講情要分情況，具體問題具體分析。

講理的時候，比如家人總是親情綁架你做一些超出你負荷的事情，那你就要明確邊界，不能一味的被入侵。就像張韶涵，樊勝美，她們為家人做了多少？但是家人是不會知足的，最後把自己也套牢了，一家人只能惡性共生。

這個時候就得掀桌，遊戲規則不能總是被家人制定。如果他們不講理，你只能掀桌走人。反而，離開，是最好的辦法。因為，至少能保證這個家裡有一個人是清醒的。

講情的情況就好多了，說明家人之間的情感賬戶還沒有透支，每個人的行為還沒有那麼越界、出格。大家還能有情分，去做多餘的事。但是，任何情況都得明確一點，就是，做人一定要有自己的邊界和框架，有自己的原則和底線。隨便就能被入侵的人，通常下場都比較慘。只能說，把自己都貢獻了給別人，唯一忘記的就是愛自己。

而，一個連自己都不愛的人，是沒辦法，真正的愛別人的。

更大程度上是講情理，情理和道理不同，道理是比較客觀的，跟自己沒關係可以講道理，自己的家人，時刻牽動自己的心，有問題只能講情理

一家人最重要的是相互包容和體諒，出現問題，都要有擔當和責任心，相互推脫矛盾只會越來越大

看過曾仕強教授講過的一篇，大概意思是說，一家人都是好人，就是要天天吵架，一家人都是壞人根本吵不了架，比如說家裡腳踏車不小心丟失了，弄丟腳踏車的埋怨把鎖弄壞沒有修的，把鎖弄壞的埋怨另一個有事兒耽誤修鎖，大家埋怨過來埋怨過去，都做好人，沒人肯為丟腳踏車負責任，家庭怎麼能和睦？反之，弄丟腳踏車的承認是自己的過失，另外兩個都說自己有責任，都心甘情願去做這個壞人，怎麼會吵的起來？

透過這篇，更容易看出來，家庭中，講道理真的不是一個好辦法，沒有完全的對與錯，都是雞毛蒜皮的小事兒，一家人有擔當，相互理解和愛護，這才是上上策

家不是講法的地方，但一定需要講道論理才更有利於和睦相處，和諧發展。家庭成員最好是識理就無需去論理的家道門風。家不是講理的地方，最好是，全家識理在道無是非。而不是，一地雞毛糊塗混。

家講的是道理的地方，不是講法律的地方，講法律指著社會，家是有和善和睦相處，講理論述和諧，有家庭門風樹德，良善，恩理，論述家的好壞，家庭成員識理樹家風，不講識理的家庭門風道入是非，然而就是糊亂是非，

家庭是社會的細胞。

家庭是社會的縮影，家庭問題也是社會問題。有人說家庭是一個不講道理的地方？這種含義與“此地無銀三百兩“的說法含義無異了。

首先，有人說過 ，家庭問題是社會問題中最難調解處理的唯一問題。為此，有人把解決家庭問題的問題，說成是清官難斷家務事。事實上，家庭的組成既簡單又複雜，加之人與人之間的關係問題，它是一個單元又不像單元，比單元複雜而又簡單，單元能用硬性化的條條框框和規章法規加以規範；家庭規於單元與非單元之間，是道理和情理的雙料場所。完全用於道理解決，又傷及情理的方面；完全用情理效用又不合乎道理。家庭問題就時常介於這種尷尬的境地之中，因此，就有人含糊不清地說，家庭是一個不講道理的地方。

其次，家庭是人的心靈情感港灣，是人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂延續的地方。據此說，家庭也是一個特殊的社會生產單元，情感和道理交流的港灣，情與理的交匯站。單用道理解決不了的問題，必須用情和理相互作用其中。家庭是特殊的單元，應用特殊方式來運用。

最後，家庭的文明程度，也是體現我們每個人的文明水平。處理好家庭問題，是我們每一個人義不容辭的職責，家庭和諧，社會才和諧健康發展。