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1 # 松子23011
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2 # 鶴舞蘭天逍遙客
武術是不是有內勁存在,是花架子還是殺人技?答:武術做為中國流傳幾百年,上千年,經過先人從戰場廝殺,守獵,走鏢,看家護院等……。已形成從裡到外,從赤手到兵器。不論是刀槍劍棍,還是長拳短打,貼身近搏等,從裡到外,從氣血的修練,靠打的訓練,擊殺的訓練,都已形成了完整的系統的訓練體系。從功法,到步法,到擊殺。從理論,到實踐,都是完整配套的。做為武術的門內弟子,首先訓練的就是內勁。俗稱內功。如形意拳的三七技擊樁,大成拳的渾元樁,太極拳的無極樁,八卦掌的三才樁等。任何門派都有自己的內功訓練法。雖然習武的人很多,知道的人也很多。但是真正撐握本門功法的人卻不是很多。因為任何門派,在尋找傳承人弟子之時,都很嚴緊。首先要對弟子傳人進行嚴格考察。同為門中弟子,如果師傅感覺弟子的人品不端,就不會再往下、往深的去教你。可這些功夫,都是需要口傳心授的。另外雖然弟子人品也相當好,也下功夫,可是由於先天的天賦及悟性的原因,也不能練好練成。所以就有了民間流傳的說法,練功者成千上萬,成功者廖廖無幾。你看八幾年底,九幾年初那時的氣功熱,練習氣功者有多少,可以說都上億。你再看有幾人練成。就知道這些功法是多麼的難練。也不是認識兩字,能談兩句就能練成撐握。但是真正的過去的武者,只要能是武者,那就會有內勁。內勁是你護體擊殺的真正功。擊殺這些招式,只能成為術。是你在遇到敵人時,靈活使用的方法。它和內勁和功和術是相捕相承的。做為過去的一個真正武者,那是缺一不可。如郝式太極門人,李寶玉,個子1米6,很矮還很瘦。在一九三幾年時,率弟子去南京打擂,擊敗不可一世的英國拳師艾斯波爾。那李寶玉大師憑的是什麼?那就是內勁加技法,內外合一的中國功夫。所以說武術的內勁是存在的。而透過李寶玉大師,去南京打擂,打敗不可一世的英國拳師艾斯波爾,也可以證明武術是殺人技,而不是花架子。不是擺樣子,圖好看的,關鍵時刻就要一擊畢命。回答完畢。
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3 # 徐193096022
內勁存在。練不練得出,能不能打人,在於練的人,而不在於是什麼功夫,打人的是功力,不是架子,架子表現的是勁路。
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4 # 中華少林內勁一指禪
有人說不管中國武術還是其它國家格鬥技術只要運動了,就會有養生和保健作用。是的,這句話沒有錯誤。但這種養生保健是建立在西方醫學理論上的。僅作用而言功效有限。
我們都知道,中國奧運體操運動員練的都是“童子功”,年紀稍稍大點,就會退役了。因為童子的氣血是最為充沛的,大運動強度恢復能力也是最強的,但在有生理期後,僅憑自己身體條件是沒有辦法消化繼續接受大運動量帶來的“後遺症”。這是中國傳統武術雜技類通常採用的“童子功”訓練方式。但在年紀大了,都會存在不同程度的傷患。
那中國武術內功保健又是哪樣的?首先,武術內功練的是“氣血”,以中國中醫理論為基礎。透過特定的姿體促進“氣血”營養全身,防止身體在外部肌肉大強度訓練中受傷,防止身體內臟在高強度運動中“岔氣”,修復身體老舊內傷,改善修復肌肉筋骨傷患。增強身體應急反應能力。增強呼吸氧轉換代謝率提高耐力。增強身體抗打擊能力。保持精神充沛。促進大運動量後身體儘快恢復能力主要手段。還有很多功效在此不一一累述了。
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5 # 供參考同研討
不明白。
希望有武術從業者,設法用運動生理學、運動人體解剖學、運動動力學等近現代理論,說明"內功"、"內勁″的本質。
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武術練久了會有功力,這個功力主要定含著內力。不管是外家拳還是內家拳練久了都會產生相應的內力,當然必須是會練、會用、會發。相比之下,內家功夫最講究內力的培殖,練到頂峰可抵禦重擊,即可化去重擊也可內力反彈將重力牽引重擊對手。真實情況不會象武俠書中描寫的那樣神奇。但還是有的。內力應是隨的功力的增長而漸強。和人們常說的寸勁有很大關係,於人體的爆發力有直接聯絡。