首先哈，玉帝和如來不敢踏足這個說法就不對。在悟空發現水簾洞之前，花果山這片福地洞天確實處於無主狀態。但是在美猴王稱霸之後，玉帝可沒少來，先是來了十萬天兵天將，一場大戰打的花果山群猴嚎哭；而後“花果山二戰”，托塔天王李靖，三壇海會大神哪吒，顯聖真君，九曜星官，二十八星宿這些大神可是一個沒少來，不僅來把花果山四萬七千群妖抓了個遍，還放火燒山。這場大火直接把花果山燒成了河南平頂山（為什麼是平頂山，因為產煤啊），等孫大聖從五行山下放出來第一次回到花果山的時候，大聖和他的金箍棒可是都震驚了！原本鬱鬱蔥蔥的花果山被燒成了焦炭，連石頭都燒的酥爛。是大聖借了神水洗淨了山，又重新栽種瓜果梨桃搞綠化。花果山才重現生機。

那大聖之前為什麼花果山沒有人佔領呢？這個問題還是值得探討一下的！

書中明表，花果山是“十洲之祖脈，三島之來龍”，可以說這地段在全天下都是獨一份了。各位仙家建設洞府偏偏避開了這麼個黃金地段，是為什麼呢？

沒錯，就是因為孫悟空！書中交代的很清楚，“那座山正當頂上有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓按政歷二十四氣。上有九竅八孔按九宮八卦。”孫悟空之所以能從仙石中孵化而出，跟這塊石頭佔盡了花果山風水是有絕對關係的，石頭他沒有腳，不會自己跑過來，一定是被人放在這裡的，而這個人就是花果山最早的主人！

書中第一章就說現在是“感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫”，三皇五帝在後面回目也有露面，顯然是沒有霸佔花果山的能力，那麼花果山的首任主人，把孫悟空的仙石放置在花果山的，甚至仙石的主人，一定是盤古！

盤古開天闢地，而後身化萬物，花果山和仙石毫無疑問也是盤古的一部分，甚至仙石就是盤古的化身。無論是玉帝，還是如來，在盤古面前都只是後生晚輩。面對盤古留下的祖脈和仙石，哪怕是處於尊敬，也是不宜打擾。這就解釋了為什麼在孫悟空出現之前，花果山超脫世外，無人踏足的原因。

花果山水簾洞是孫悟空的老家，可以說是孫悟空的代名詞，花果山就好像是誰為孫悟空量身定做的一樣，這就說明花果山在孫悟空未出生之前就有人居住了，後來留給孫悟空了，那這個人到底是誰呢？

其實在西遊記裡面，花果山的真正主人非女媧娘娘莫屬。孫悟空本就是女媧娘娘練就，太上老君和女媧娘娘都是上古大神，先天聖人。所以才有後來的太上老君才會賣這麼大的面子送孫悟空那麼大的好處。第一、金箍棒的真正主人是太上老君，因為金箍棒乃是太上老君八卦爐中煉出來的。第二、孫悟空的金剛不壞之身乃太上老君故意贈送的。因為孫悟空當年大鬧蟠桃會，喝醉之後，便不知不自覺就來到了三十三重離恨天，在太上老君居住的兜率宮裡面偷吃仙丹，最後才煉成的金剛不壞之身。太上老君是何身份？西遊記開天闢地第一人，身份高到三清，他居住的地方豈是一個五百年修為不到的孫悟空能隨便去的？再何況孫悟空當時還喝醉了，並且蟠桃會不可能在三十三重天辦，那孫悟空是怎麼去的？只能說明一個問題，那就是有人在背後搞鬼，此人是誰？肯定太上老君，西遊記誰敢開太上老君的玩笑？第三、大鬧天宮孫悟空在太上老君八卦爐中燒了四十九天都沒死，反而還贈送了一雙火眼金睛。以太上老君的修為和本事，會收拾不了孫悟空？那也說明一個問題，那就是太上老君放水孫悟空。

西遊第一回有講，海外東勝神洲花果山接連發生兩件奇事：一個是石破天驚猴子出世；另一個是山頂下方發現了神祕的水簾洞。這兩件事之巧合，讓人覺得冥冥之中早有註定，水簾洞似乎是專門留給出世後孫悟空用的。那麼，是誰用仙石製造出孫悟空，又是誰先前居住在水簾洞，背後的這兩位神祕人物有無關聯，為仙石開竅的神祕大神與水簾洞原洞主有沒有關係？要扒清這一問題，首先要弄清楚水簾洞原洞主究竟是何方神聖？

一、神祕的水簾洞原洞主

孫悟空出世後，“夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中”。一日在一股瀑布飛泉邊玩耍，有一猴說：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王。”於是，孫悟空第一個跳入水簾洞，發現了一片洞天。

水簾洞裡面是什麼樣的情景呢？原文載：

石猿道：“沒水，沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”

眾猴道：“怎見得是個家當？”

石猿笑道：“這股水乃是橋下衝貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。”

而且還是：

“虛窗靜室……一竿兩竿修竹，三點五點梅花……鍋灶旁崖存火跡，樽罍[zūnléi]靠案見餚渣。”

水簾洞內部情景，書中說的明白，有鍋有灶，有火跡，還有樽罍（盛酒的容器，樽指杯子，罍指罈子），甚至連飯渣（餚渣）都有。

顯然，花果山水簾洞不是一個從來沒有人住過的天然別墅。那麼這個曾經居住過的人究竟是誰呢？

由於原文提供的資訊十分有限，回答水簾洞原洞主是誰，實在是太難了。但也有一些蛛絲馬跡可尋：

1.“花果山福地，水簾洞洞天”，這是調查原洞主身份最有價值的一條資訊。“福地、洞天”顯然此處原來是道家之地，洞主自然是道家之人；而且花果山位於東勝神洲，這裡屬東方崇恩聖帝（五方五老之一，五老指西天佛老如來、南方南極觀音、東方崇恩聖帝、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙。）管轄，向來是道家地盤。

2.“鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣”，這一條說明了原洞主的飲食習慣——洞內曾有人在此喝過酒擼過串，從“樽罍”二字看明顯非佛家所為；

3.“一竿兩竿修竹，三點五點梅花”，“修竹、梅花”明顯是人工栽培，此人懂生活有情趣。

基於這幾點資訊，我們來逐一判斷曾被疑為水簾洞原洞主的幾位人物。

一是女媧娘娘說。

由於孕育孫悟空的那塊石頭是女媧煉石補天所剩石材，既然石頭是女媧的，所以自然也就認為石頭下方的水簾洞亦為女媧所居。其實，略有神話知識的讀者都會發現其間的邏輯漏洞。大家知道，因為水神共工與火神祝融打仗不勝而把不周山撞斷了，不周山是支撐天的一根柱子，天空塌下來一個大窟窿，所以才有女媧煉石補天。補天的位置在哪個方向呢？據《山海經·大荒西經》記載：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”。由此可見，女媧補天的位置在西北方向，而花果山水簾洞則位於東方海外的東勝神洲。可以說是一個在西北一個在東南，女媧合不著跑那麼遠的地方去弄個住處吧。

二是如來佛祖說。

如來佛祖是西天佛教最高領袖，怎麼可能跑到東勝神洲花果山按道家方式弄這麼一個住所？況且喝酒擼串人間煙火味過濃非其所能為。

三是菩提祖師說。

菩提祖師可以說是西遊世界天尊級別的人物，所以能在短時間內把一隻猴子培訓成數一數二的高手。鑑於他的孫悟空老師的身份，也有人說是他為仙石開竅，留下洞府讓悟空居住，然後交給悟空武功法力。

仔細分析，這也不對。一是從身份標識看，“菩提”法號佛家色彩濃厚，而“花果山洞天 水簾洞福地”屬道家洞府。二是從菩提祖師的所在位置看，菩提遠在西牛賀洲的“靈臺方寸山，斜月三星洞”，和如來佛祖同處一洲，也犯不著再在花果山弄一洞府。

四是東海龍王說。

“大王既有此神通，我們這鐵板橋下，水通東海龍宮。大王若肯下去，尋著老龍王，問他要件什麼兵器，卻不趁心？”

據此推測，龍王或許該知道孫悟空的來歷，對水簾洞也略知一二，但若說龍王就是水簾洞洞主則有不妥，龍王屬於海神，應當住在海里。如果龍王住在山中，那神界就秩序大亂了。龍王不是洞主，難道鐵板橋下的通道就是方便孫悟空去東海取金箍棒而修的？

五是太上老君說。

不是女媧，不是如來，不是菩提，不是龍王，有人說，既然水簾洞屬道家之地，那洞主就是太上老君！而且金箍棒的前主人是大禹，生產商則是太上老君。道家神仙隱居山林，坐洞修仙，的確有這種可能。

但實際想想，這種推測確又不妥。太上老君作為道祖，天庭都是他家的，玉皇大帝都屬他管，那可是神仙界的至高尊神。然鵝要說，在花果山修個洞燙個火鍋擼個串，實在與三清的身份地位不相稱啊。

二、揭開神祕的面紗

不再囉嗦了，再囉嗦，估計你要急了。一句話告訴你吧，花果山水簾洞原洞主實乃地仙之祖鎮元大仙也。有沒有似曾相識恍然大悟的感覺！

1.鎮元大仙現住的仙府名為“萬壽山福地、五莊觀洞天”（西遊第二十四回“萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人蔘”中講：“又見那山門左邊有一通碑，碑上有十個大字，乃是‘萬壽山福地，五莊觀洞天’”），這與水簾洞石碣所刻“花果山福地，水簾洞洞天”同樣格式，何其相似。

2.再看萬壽山五莊觀與花果山水簾洞對比。

先看萬壽山情景“白鶴每來棲檜柏，玄猿時復掛藤蘿。……澗水有情，曲曲彎彎多繞顧；……乃是仙山真福地，蓬萊閬苑只如然。”白鶴、玄猿、澗水、山泉，如果用這段話來描寫花果山你大概沒有異議吧？

據北韓古代漢語教科書《樸通事諺解》記載：“西域有花果山，山下有水簾洞，洞前有鐵板橋，橋下有萬丈澗，澗邊有萬個小洞，洞裡多猴。”花果山分明在東勝神洲大海之中，哪裡會跑到西域去，顯然這段描寫的西域花果山就是萬壽山。萬壽山是東勝神洲花果山的仿製品，才導致文中名稱的錯誤的錯誤。

而且水簾洞情景內設五莊觀幾乎都有。“崖前草秀，嶺上梅香”、“鬆坡冷淡，竹徑清幽”，有梅有竹；水簾洞有石碗樽罍，五莊觀有玉茶盞玉酒杯。當然，玉器比石器好多了。

為什麼萬壽山五莊觀要弄成個花果山水簾洞的仿製品？

或許因為地仙之祖原本就居住在十洲祖脈的花果山水簾洞，甚至人蔘樹都是花果山孕育的靈根（人蔘果與花果山簡直無限和諧，人蔘樹可能原本就是長在花果山上的一棵神樹），其間神界發生了重大變故（箇中原因後文再交代），鎮元大仙與人蔘樹遷移至與崑崙根脈相接的萬壽山五莊觀。人神都有戀舊情結吧，恐怕連萬壽山五莊觀名字都是搬遷過來後才命的。

最有力的證據還在後面，西遊第二十四回講到，孫悟空到東方仙島尋找醫活人蔘樹的仙方時來到蓬萊遇見壽星，壽星說：“大聖放心，不須煩惱。那大仙（鎮元大仙）雖稱上輩，卻也與我等有識。一則久別，不曾拜望；二來是大聖的人情：如今我三人同去望他一望，就與你道達此情，教那唐和尚莫念《緊箍兒咒》，休說三日五日，只等你求得方來，我們才別。”蓬萊三島地處東海，其實與花果山位置較近，福祿壽三個老壽星與地仙之祖當時應該有不少來往，所以才說“一則久別，不曾拜望”，這不就是說，自從鎮元大仙搬離花果山去到新家，我們哥仨還沒去看過呢。

花果山為十洲之祖脈，萬壽山則根接崑崙。要知道崑崙乃萬山之祖，是天帝在人間的都城，山頂有天帝的懸圃，眾神聚居，山內有神獸陸吾（開明獸）把守，山外有弱水、流沙、火焰重重環繞，令凡人望而卻步。

“花果山乃是十洲之祖脈，三島之來龍。”鴻蒙初開便有，不受天庭地獄西天管轄，是三界最富靈氣之處。原著裡說花果山水簾洞有鍋碗瓢盆，有人住過。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著"花果山福地，水簾洞洞天。"

花果山是誰的地盤

如來不敢踏足花果山，是因為花果山乃是“十洲之祖脈，三島之來龍”，原文明確指出，天開地闢之前，花果山就有了。而且孕育孫悟空的石頭是盤古開天地就存在的，有一種說法石頭被伏羲氏改造，上有九竅八孔，按九宮八卦。八卦是伏羲氏記事的工具。這塊仙石被伏羲氏當記事本用。伏羲氏還按照周天三百六十五度；按政歷二十四氣，來記錄日期和節氣。顯然這塊石頭是伏羲用於記載事情的工具。既然這塊石頭是伏羲記載事情的筆記本，那麼伏羲經常來到這裡，伏羲氏在這裡一定有洞府。這裡是伏羲氏自己，或者是和女媧一起的住宅。水簾洞在伏羲去後，閒置了許多年。

伏羲在花果山水簾洞創立八卦，伏羲為道教的鼻祖，玉皇大帝為道教後人，統領三界力不從心，沒有功勞可言，花果山乃先祖之地，玉皇大帝無臉面拜見先祖不敢來此；至於如來，他是更不敢來於此，佛、道兩立，不能越界。他是佛教界，這是道家休養之地，道家之禁地。這是佛、道平衡共生之法則，不能越雷池一步！

孫悟空一出生，就不同尋常，竟然能驚動玉帝，決不是一般妖怪，並且見風就長，孫悟空學藝，還未見面，菩提老祖就已經知道，也不尋常。在《西遊記》中，太上老君有八卦爐，是道家的始祖，並且從“花果山福地，水簾洞洞天”也知，這裡以前是道家場所。孫悟空正是在八卦爐中，煉出了火眼金睛。

第三種說法《花果山》其實是菩提祖師的道場

花果山有四隻非常聰明的通臂老猿，他們似乎無所不知，提議跳進水簾洞就能稱王的是他們，提議孫悟空出海求學的也是他們，告訴孫悟空龍宮有寶物的還是他們。這四隻老猿不可能是靠自學成才的，必然有個老師在背後指點他們，而這個世界上最擅長教猴子的莫過於菩提祖師，而且孫悟空外出求學第一個遇到的神仙就是菩提祖師，這明顯是計算安排好的，不然哪裡會那麼巧合。菩提祖師所學甚廣，而且深不可測，用了短短十幾年就培養出了孫悟空這樣的高手，甚至如來都算不到他的存在，如來在決定傳經的時候說過這番話：我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；而菩提祖師正處西牛賀洲，以他的本領還算不上是上真嗎？很明顯，是菩提祖師遮蔽了天機，讓如來算不到他的存在，如來才會鎮壓孫悟空的時候就一直追問他的來歷，可孫悟空因為答應過菩提祖師，始終沒有透露半點資訊。所以如來和玉帝就是因為忌憚孫悟空的來歷，所以不敢殺他，只能將他封印，同樣也是這個原因，他們對孫悟空的出生地花果山也忌諱如深，始終不敢踏足，畢竟他們是推算方面已經輸給了菩提祖師。於是面對這樣一個人物，他們怕貿然踏足花果山會引起菩提祖師的反彈，只能派一些小輩去試探和搜尋，就像二郎神楊戩，捉拿孫悟空之後沒有馬上回天庭覆命，而是帶人搜山，明顯是希望找到一些關於菩提祖師的蛛絲馬跡。

其實花果山不是沒有主人，而是他的主人名氣太強，且做人十分低調，所以大家不知道有這號人物存在。別的不說，就連如來和玉帝都不敢輕易踏足花果山，因為他們是三界中少有的幾個知道花果山背景的人。那麼問題來了，花果山究竟是誰的道場呢？為何玉帝和如來都不敢踏足此地？花果山其實是盤古大神的道場！

其實花果山的主人並不神祕，在西遊記裡也有說過。西遊記裡說，盤古開天闢地之後，就此消失不見。其實盤古開天之後，並沒有離開三界，而是留在了花果山這個地方。因為花果山就是他開天闢地的中心。這也是為什麼花果山會被成為“十洲之祖脈，三島之來龍”的原因！

自從盤古大神坐鎮花果山之後，這個地方就成了三界裡禁區的存在。很多遠古大神都知道，這裡住著一個超神的存在。但是對於很多新生代的神仙和妖怪來說，他們壓根就不知道花果山的來歷，自然就沒有那麼多顧忌。並且盤古大神又是一個十分低調的人，根本不會在乎這些小妖怪。這才讓孫悟空等人創出了七大聖的名頭。

但是玉帝和如來明顯是知道這個祕密的人，所以他們也摸不準孫悟空和盤古大神到底是什麼關係。也正是因此，他們才不敢對孫悟空下死手，哪怕是孫悟空做出了大鬧天宮這種大逆不道的事情。因為他們不知道，如果動了孫悟空，盤古大神會不會生氣？

至於去花果山親自問問盤古大神，那就更不可能了，哪怕是再借三個膽子給玉帝和如來，他們都不敢去花果山的。因為他們對盤古大神的敬畏之心，已經深入到骨頭裡了！花果山究竟是誰的道場，為何玉帝和如來都不敢踏足此地？花果山其實是盤古大神的道場！

　　孫悟空是很多人心裡的英雄，這個英雄的故鄉就是花果山。說起花果山，它的來歷卻是十分不一般，西遊記裡說它是“十洲之祖脈，三島之來龍”。既然花果山的地位這麼高，為什麼沒有什麼神仙來佔領它呢?

　　其實花果山不是沒有主人，而是他的主人名氣太強，且做人十分低調，所以大家不知道有這號人物存在。別的不說，就連如來和玉帝都不敢輕易踏足花果山，因為他們是三界中少有的幾個知道花果山背景的人。那麼問題來了，花果山究竟是誰的道場呢?

　　其實花果山的主人並不神祕，在西遊記裡也有說過。西遊記裡說，盤古開天闢地之後，就此消失不見。其實盤古開天之後，並沒有離開三界，而是留在了花果山這個地方。因為花果山就是他開天闢地的中心。這也是為什麼花果山會被成為“十洲之祖脈，三島之來龍”的原因!

　　自從盤古大神坐鎮花果山之後，這個地方就成了三界裡禁區的存在。很多遠古大神都知道，這裡住著一個超神的存在。但是對於很多新生代的神仙和妖怪來說，他們壓根就不知道花果山的來歷，自然就沒有那麼多顧忌。並且盤古大神又是一個十分低調的人，根本不會在乎這些小妖怪。這才讓孫悟空等人闖出了七大聖的名頭。

　　但是玉帝和如來明顯是知道這個祕密的人，所以他們也摸不準孫悟空和盤古大神到底是什麼關係。也正是因此，他們才不敢對孫悟空下死手，哪怕是孫悟空做出了大鬧天宮這種大逆不道的事情。因為他們不知道，如果動了孫悟空，盤古大神會不會生氣?

　　至於去花果山親自問問盤古大神，那就更不可能了，哪怕是再借三個膽子給玉帝和如來，他們都不敢去花果山的。因為他們對盤古大神的敬畏之心，已經深入到骨頭裡了!花果山究竟是誰的道場，為何玉帝和如來都不敢踏足此地?花果山其實是盤古大神的道場!

在《西遊記》裡面的描述了一處勝境，花果山，環境優美，那麼這是誰的道場呢

盤古開天劈地的道場！

這裡誰也不能夠踏入半步，是萬古之道場禁地。包括玉皇大帝及如來等都不可涉足其境地！一一道家旦古法壇是也

那麼這個花果山在甚麼地方呢

在西遊記裡有這麼一段描述：

感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲

曰東勝神洲

曰西牛賀洲

曰南贍部洲

曰北俱蘆洲

各洲具與水相呼應是也！

其中曰東勝神洲，有一國，名傲來國。傲來國於近大海之中，有一山，呼為花果山。

此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻濛判後而成！

花果山裡有一洞，名喚水簾洞！

這洞裡還陳置有：石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石登，伽私一應具全；其中間立一塊石碑上，鐫刻著＂花果山福地，水簾洞洞天。＂是也

這裡不一般，十洲之祖脈產生於此，分清濁而形，鴻濛初開而生。是盤古開天闢地之道場之福地！

這是道家啟懞文化之旅，這裡也就成為過去式，新的力量連綿不絕如縷，產生新生代的三界人物來，對於上古時期的歷史遺蹟，他們荒棄而遺。

這就是花果山，盤古之道場！祖龍脈之中心之謂福地！

所以，玉皇大帝是不可能來花果山的，他已是第十屆玉皇，要管理三界大小事物，他是可以來敬拜先祖的；至於如來，他是更不敢來於此，佛、道兩立，不能越界。他是佛教界，這是道家休養之地，道家之禁地。

這是佛、道平衡共生之法則，不能越雷池一步！

花果山是玉帝的道場

孫悟空，表面上看是一個天生地養的石猴，來歷也很清楚，那就是花果山山頂的仙石所生！但是回過頭來仔細一想，發現事情並不簡單！首先，孫悟空出生的這個石頭上有許多小孔，還呈現出八卦的形狀！這就耐人尋味了，可以說，這石頭絕對不是天生的，只能是後天所為！那麼究竟是誰製造了這麼個石頭呢？這是一個問題！

其次，孫悟空出生後，先是直接就學會了爬走，然後還拜了個四方，最後更厲害了，對著遙遠的天穹一看，只見孫悟空的眼中射出兩道金光，就連天庭的玉帝都“大吃一驚”！連忙讓千里眼順風耳去檢視情況！這孫悟空一個剛出生的猴子，怎麼這麼厲害，兩眼的金光居然連玉帝都會受驚？這又是一個問題！

最後，孫悟空在這花果山上整天是無所事事，空耗了許多時光，這個時候命運的轉輪又來找他了。他和猴子們一起來到了一個大瀑布，後來又是他最先找到了水簾洞，順利地成為了猴子們的王！一切都是那麼水到渠成，後面肯定有一隻無形的大手在推動！那麼這個推動這一切的人是誰？這是第三個問題！

接下來讓我們來回答一下這些問題，對於天地間的事情誰最熟悉呢？肯定是至高無上的玉皇大帝，因為他統領這三界，所以對於哪些地方有什麼隱祕，自然是一清二楚。所以花果山的事情他肯定是知道的，既然他知道卻沒有戳破，所以這個事情他肯定是參與了的，甚至他就是主導者，不然能有誰有這麼大能力，在三界之主的眼皮子底下搞事情呢？

接下來讓我們來回答一下這些問題，對於天地間的事情誰最熟悉呢？肯定是至高無上的玉皇大帝，因為他統領這三界，所以對於哪些地方有什麼隱祕，自然是一清二楚。所以花果山的事情他肯定是知道的，既然他知道卻沒有戳破，所以這個事情他肯定是參與了的，甚至他就是主導者，不然能有誰有這麼大能力，在三界之主的眼皮子底下搞事情呢？

孫悟空，表面上看是一個天生地養的石猴，來歷也很清楚，那就是花zhi果山山頂的仙石所生！但是回過頭來仔細一想，發現事情並不簡單！首先，孫悟空出生的這個石頭上有許多小孔，還呈現出八卦的形狀！這就耐人尋味了，可以說，這石頭絕對不是天生的，只能是後天所為！那麼究竟是誰製造了這麼個石頭呢？這是一個問題！

西遊記中對花果山的描述如下: 由團圓宮東行百舞步，便是《西遊記》裡著意描繪的“花果山福地，水簾洞洞天”，相傳為三元修真之所。水簾洞為一面南的自然洞“人”字形洞口，洞中宛若堂奧，內有孟泉一方，“冬令不竭，水甚甘美”，故聖相傳，此泉為入海口，稱作“海眼”。 據說當年孫大聖龍宮借寶就是從這裡去的。

“花果山乃是十洲之祖脈，三島之來龍。”鴻蒙初開便有，不受天庭地獄西天管轄，是三界最富靈氣之處。原著裡說花果山水簾洞有鍋碗瓢盆，有人住過。孫悟空出生後，先是直接就學會了爬走，然後還拜了個四方，最後更厲害了，對著遙遠的天穹一看，只見孫悟空的眼中射出兩道金光，就連天庭的玉帝都“大吃一驚”！