蘇格拉底的哲學思想主要體現在以下幾個方面：

1、心靈

從智者開始，古希臘哲學由注重對自然本身的研究轉變到注重對社會倫理和人的研究。但他們只停留在感性的階段，只能得出相對主義的結論。到蘇格拉底才根本改變了這種狀況。

蘇格拉底要求作“心靈的轉向”，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間。

2、靈魂

蘇格拉底關於靈魂的學說，進一步使精神和物質的分化更加明朗起來。蘇格拉底以前的哲學家，早已有靈魂不滅的說法，已經有唯心主義和唯物主義對立的萌芽。

3、真理

據亞里士多德記載，蘇格拉底放棄了對自然世界的研究，想在倫理問題上求得普遍真理，開始為事物尋求定義。

4、辯證

蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。

5、教育

蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經驗並有自己的教育理論。但是他並沒有創辦自己的學校。

6、倫理

蘇格拉底建立了一種美德即知識的倫理思想體系，其中心是探討人生的目的和善德。他強調人們應該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。

認為人們在現實生活中獲得的各種有益的或有害的目的和道德規範都是相對的，只有探求普遍的、絕對的善的概念，把握概念的真知識，才是人們最高的生活目的和至善的美德。

7、辯論

蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他透過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫助人產生新思想。

8、治國

蘇格拉底主張專家治國論，他認為各行各業，乃至國家政權都應該讓經過訓練，有知識才乾的人來管理，而反對以抽籤選舉法實行的民主。

如果你和蘇格拉底一起吃早餐，你的胃口一定會很差，因為他會在聊天時，從頭到尾和你唱反調。

其實蘇格拉底並沒有留下完整闡述其思想的哲學著作，雖然人們把很崇高的榮譽加諸於他的身上，甚至拿他和孔子相提並論，但這主要得益於他有著青出於藍而勝於藍的徒子徒孫，亞里士多德和柏拉圖。而他終身從事教育工作，這點確實和孔子很像。

但我個人認為蘇格拉底的思想其實更像老子。就像老子在闡述道時喜歡又否定的方式來揭示真相一樣。（例如，道可道非常道，名可名非常名）蘇格拉底也經常用反詰的方式啟發學生的思維。

喜愛反證法進行思辨是蘇格拉底思想的最大特色。他始終宣稱自己是無知的，但卻是大家公認的智者。

不過這種愛抬槓的臭脾氣最終也害了蘇格拉底，他因為侮辱神衹和腐蝕青年的罪名被雅典法庭處死。

蘇格拉底的觀念與思想有很多。其中最主要的是，他和之前喜歡研究自然的哲學家不同，蘇格拉底喜歡研究自我，探求人本身的價值。他認為每一個人都是特殊獨立的，每個人的存在對於社會來說都有獨特的價值。社會是由人組成的。

從這種思想出發，蘇格拉底無比重視人的作用，主張教育對於人，對於社會的意義。其中美德又是教育的重中之重，政治的領導者必須是富有美德的人。

這種思想是有深刻的社會背景的，當時的雅典奉行的是極端的民主主義。名義上的民主因為思想上的極端已經變成了無政府主義，非常搞笑的是，就連雅典的領導人都是由抓鬮產生的。社會如此混亂，蘇格拉底越發體會到教育的重要性，體會到人才的重要性。他不斷踐行教育理念，希望改變社會。

蘇格拉底的擔憂也不是無的放矢。著名的“蘇格拉底之死”，便體現了當時制度的嚴重弊端。他被人以“腐蝕青年罪”投票處死了。他可以逃跑，但最終選擇死亡。或許，蘇格拉底想用自己的死給雅典敲響警鐘，給無數的雅典學生樹立一個榜樣吧。