因為沒有人再寫一首滿江紅啊，靖康恥，猶未雪，臣子恨 ，何時滅。

所謂的靖康恥，是宋朝的皇帝被擄走，而宋朝的血脈沒有斷。南宋是北宋的延續，是趙家的子孫。後世兒孫當然會認為這是靖康之恥了。而南宋滅亡之後，宋朝就真的完了，改朝換代了，宋朝的子孫們沒有機會再喊靖康恥了。

那會的時代，還沒有上升到民族國家之間的仇恨，老百姓眼裡就是改朝換代了。一個皇帝倒下了，另一個皇帝起來了。那會的老百姓不會喊。

皇帝不會喊，老百姓不會喊，那還有誰會喊？

這個問題很有意思，北宋滅亡時被稱為靖康之恥，南宋滅亡時被稱為“德祐之變”而不是“德祐之恥”，原因有2點：

1.“靖康之恥”發生在北宋，而這個說法始於南宋，南宋被北宋都是趙氏天下，一家人彼此心痛，稱之為恥。

2.南宋雖然被蒙古滅國，甚至發生崖山之戰，但是元朝和後期的明朝才“德祐之變”這個說法，總不能讓元朝覺得，自己消滅了南宋，還被稱為“恥”吧。

南宋被蒙古攻打的支離破碎，南宋殘餘勢力陸秀夫、文天祥和張世傑等人連續擁立了兩個幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷，元軍對小皇帝窮追不捨，不斷逃亡至南方，逃至新會至南海一帶。文天祥在海豐兵敗被俘，張世傑戰船沉沒，走投無路的南宋殘餘勢力終於在至元十六年二月初六（1279年）3月19日隨著崖山海戰失敗， 陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而覆亡。

因為“靖康之恥”是帝皇失策而導致的滅亡，且徽宗，欽宗兩帝及朝臣被虜北上，受盡凌辱而死，對中原王朝來說就是“奇恥大辱”。南宋被蒙古滅亡，一是時代趨勢，二是南宋君民對抗蒙古，崖山一役，君民一心，誓死不降，那是悲壯，那來的恥辱？

首先，封建社會的思想中，“大一統”佔據重要位置，自秦始皇掃六合、廢分封建立秦朝始，以統一漢地為衡量標準的中國古代專制主義中央集權制度--大一統王朝誕生，日後每個王朝建立者都追求統一漢地並向外宣揚武威，

但是，北宋的國土面積比秦國的都小，秦朝是中國第一個大一統王朝，並且當時並不是所有的漢族人口都在北宋的統治之下，還有一部分被西夏、遼國統治，造成了把北宋作為大一統王朝的事就有異議，有些勉強，但是還能認作是這樣的王朝，當北宋被滅時，稱為“靖康之恥”，寄託了史學家對北宋亡國的複雜感情；

對於南宋，就更簡單了這個了，南宋在歷史上直接是偏安一隅，統治者從來沒有想過收復北方山河的念頭，對其沒有一絲的異議，跟大一統沒有任何關係，史學家也就沒有過多的感情了。

一、1127年北宋聯金滅遼，全國上下沉浸在終於消滅百年對手的大喜之中，未料盟友金國會進攻自己，被迫簽訂《紹興條約》，某種程度叫自取其辱。

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二、“靖康之恥”發生在北宋，南宋被北宋都是趙氏天下，一家人彼此心痛，稱之為恥。南宋被蒙古滅國，在元朝和後期的明朝才“德祐之變”這說，元朝慶賀還不來及，還會自稱“恥”嗎？

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三、朝代更替是常事，但別的朝代被滅時，亡國之君大都自盡，如紂王，如崇禎，只有北宋被滅的窩囊，金兵攻陷京城，包括宋欽宗、宋徽宗、所有嬪妃、公主、皇子等有幾千人之多。徽欽二帝坐井觀天闊，公主或者嬪妃與官妓無異。趙構的生母韋賢妃與完顏昌霸生了孩子，趙構原配邢氏屈辱的死在了金國。身為一國之君，辜負天下臣民之望，實為奇恥大辱！。

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四、南宋被蒙古滅亡，天下大勢所趨，南宋被蒙古攻打的支離破碎，陸秀夫、文天祥和張世傑等人連續擁立了兩個幼小的皇帝（端宗、幼主），不斷逃亡至新會至南海一帶。

文天祥在海豐兵敗被俘，張世傑戰船沉沒，1279年3月19日隨著崖山海戰失敗， 陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而亡。南宋的滅亡，是有氣節，有骨氣的，何談有恥？