單就江湖道義而言，晁蓋適合寨主，但只是江湖性質的公司，恐難成大器!

綜合素質而言，宋江更適合!只是這王八蛋純奴才像!可建成"中"字頭公司。

宋江的志向和度量以及品德，決定了他做不成一方諸候，更談不上開國帝王!

這個問題問的很有趣，答主也來發表一下一家之言。

題主問的問題定位很清楚，是兩個人誰適合做寨主，而不是一個領導者。山寨屬於江湖綠林，有點像現在的黑社會，自成一個體系，獨立於社會法律之外。而作為一個一個好的寨主，需要幾個條件：江湖威望、義氣、個人能力和主張。那麼就這幾點對比一下晁蓋與宋江。

一、江湖威望。無論是幫派還是山頭，首先是以威立名，先讓人怕，再讓人敬，有了威望，才好在江湖立足，也更容易吸引人來加入，擴大規模。這一點晁蓋與宋江都具備一定的威望。

二、義氣。江湖以義氣為重，如果一個老大不講義氣，就無以服眾，更別談領導眾人了。晁蓋很看重這一點，所以哪怕白勝沒有什麼能力，被抓後還供出晁蓋幾人，也還是救出白勝，這是不為任何利益的。宋江給給晁蓋報過信，晁蓋不但數次營救宋江，親自下山劫法場，甚至要讓位，這也是不為任何利益得失，純粹為了義氣。所以如果說為林沖報仇，晁蓋是有可能做出來的。

宋江也很講“義氣”，宋江為了拉攏秦明，讓人假扮秦明將數百人家都殺了，逼的慕容知府殺了秦明一家，為了義氣，宋江將花榮小妹嫁給秦明。為了王矮虎的義氣，將死了全家的一丈青嫁給他。為了朱仝的義氣，斧劈小衙內……

這樣的例子在宋江身上數不勝數，宋江確實很講義氣，只不過他的義氣有很強的目的性，他的義氣不擇手段，他的義氣逼的很多人家破人亡。所以在依靠梁山強大的勢力下，這些人都“感動”於他的“義氣”，但如果梁山長期發展，這些都將是隱患，當然，宋江本就沒想在梁山長期發展，這些都是他為了招安的手段和棋子。

三、個人能力。古代綠林豪強，想要號令群雄，自身實力是個很重要的指標，所以自己得有兩把刷子，才能服眾。這一點包括武力、謀略，用人的能力以及領導的能力。晁蓋武力值還是比較高的，謀略就相對較差，用人方面晁蓋比較粗獷，好處是晁蓋待手下都如兄弟，用人不疑，符合江湖用人規矩。宋江武力可以忽略，謀略遠勝晁蓋，用人有詳細的體制，超出了綠林的用人方法，更像是獨立政權標準。二人都具有一定的領導力，只不過晁蓋更符合江湖綠林的風格，宋江則是朝堂政黨風格。

四、主張。這一點直接決定梁山走向，也是衡量二人誰更適合當寨主的重要指標。晁蓋是因為對當時朝廷奸臣當政的現狀不滿，對世道失望，所以聽說奸臣斂財祝壽，就決定搶了。上梁山一方面帶著兄弟脫離黑暗的世道，享受快意生活，一方面劫富濟貧，做點武林俠客的事。帶領梁山成為一個講道義的黑社會團伙。

宋江的主張是進入廟堂做官，圖個光宗耀祖，為的是權與名。在宋江眼裡，江湖道義是他實現目的的工具，為國效力造福百姓是他實現理想的手段。如果真的為了替天行道，也不會屠殺百姓。所以宋江的主張決定山寨必然會消失。但是宋江是個出色的政治家，他更適合朝廷的爭鬥，正是覺得自己能夠在朝堂中與幾個奸臣周旋甚至與他們同流，才如此堅定的選擇招安。

所以我的觀點，如果說做一寨之主，無疑晁蓋更適合，至少他可以讓梁山保證正常的軌跡，保證梁山的凝聚力。而宋江則是一步步改變梁山的屬性，拉了大批與梁山屬性不符的軍官、財主、富豪上山，他們不同於底層百姓，他們沒有感受過社會底層的壓迫與黑暗。不可能與晁蓋原有梁山人員思想一致，如果不招安，梁山早晚會土崩瓦解。

所以以晁蓋的方式，山寨可以正常發展為江湖豪強，宋江的方式只能偏離梁山軌道，要麼招安被奸臣瓦解，要麼由於凝聚力不足、觀念不同導致山寨瓦解。

所以選山寨之主必選晁蓋，如果只是選個領導者，或許宋江更適合