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1 # 一笑貫長天
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2 # 鈔經逸人一嶽永通
書法要想做到通篇氣勢連綿,稱之為氣韻貫通,我覺得應處理好以下兩方面的問題。
第一,要堅持臨貼,臨貼貴似,要力爭做到形似和神似兼備。這樣的話,我們寫出的書法作品有淵源,有傳統的元素,通篇欣賞作品風格清晰,不散不亂不雜,自然給人以諧調之美感,氣韻自然貫通。
第二,創作書法作品時要善於造勢。所謂造勢,就是在每個字內部和字與字之間,每個筆畫的收筆和起筆之間透過鉤帶轉折,或斷或連,製造出一種相互呼應、顧盼的動態之勢,這樣字與字之間不是孤立的,而是相互牽掛牽連,有交流的。這樣自然就氣韻貫通了。
當我們認真品讀歷代名家法貼時,特別是行書法貼,你會發現,他們無一不是把勢造得特別好。
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3 # 抱庸詩書
書法的氣韻如同人的氣脈,它以筆畫或字間內在的承遞、接轉、粘連、映帶、呼應來攢連氣勢,以及外在的連筆、牽絲等形式,使整幅作品富於流動的氣息,變成有“生命”的東西。氣脈貫通則活力四射,氣脈阻斷則孤立呆板。我們講一幅好的書法作品要有精氣神,而氣韻連貫講的就是“氣”。
書法作品要做到氣韻連貫,主要有三個關鍵之處要把握好。
第一,透過臨摹去仿學。仿學可以提高書者對書法氣韻的直觀認識,從名家經典作品中去總結參悟行氣的奧妙與道理,逐漸豐富理性的認知。臨摹是學養書法作品氣韻的重要途徑,但不是惟一途徑,僅靠臨摹是遠遠不夠的。
第二,基於書寫基礎的厚實與熟練。首先,點畫結字技能技法必須具有深厚的基礎,體現法度精神的書寫才有所謂藝術的氣韻,自由體、江湖字,連筆再順遛、牽絲再花哨,也不是真氣、正氣,而是油氣、俗氣。其次,練達練達,熟練方能達。“筆冢”“墨池”的典故,啟迪正在於此。熟能生巧,對書法而言,熟亦能生“氣”。書法氣韻不是計劃安排的,是筆下油然而生的,也是隨機應變的,來源於書法創作過程中點畫、結體、大小章法的熟練處理能力。
第三,基於對行氣章法佈局的能力技巧。真正的好書法,筆筆有法度,字字有來頭,毎一點毎一畫都是不走空走虛的。書法中的氣韻,是攢連章法的基礎,為作品全域性服務,因此,點畫之間的粘連映帶,臨字之間的承接呼應,都是有“規律”有“紀律”的,要服從作品全域性的“指揮”。對氣韻的把握,必須放到作品通篇格局的大盤子裡來,而絕不是隨心所欲、信馬游韁的肆意發揮。
抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。
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4 # 一生是少年
這個問題適合書法學習入門後要認真思考和實踐的問題。
一篇書法作品,我們在內容取材,字型選擇,紙墨選擇等做足功課之外,真正創作時還是要認真去思慮字字之間,行行之間的氣韻起承轉合,做到字裡行間和文章內容氣度相諧,書寫技法與文章內容相和,儘量達到書法作品的文意、筆意、墨意的統一。
而要做到這種程度,要求我們在書法學習訓練之中,要精熟所練的字型,認真考量好作品的筆畫,結構,謀篇。
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如何做到書法字與字之間,行與行之間氣韻貫通?
字與字之間的氣韻貫通體現在字的起筆與收筆,一般的情況一個字的收筆與下一個字的起筆可以是連,使用牽絲聯接,也可以是斷,但是筆斷需要意連!只是這也不是絕對的!對於前後兩個字難以可以銜連的不要強硬地區故意去營造,這可以是做一個停頓處理!
至於行與行之間的氣韻是章法的問題,這涉及到你所想達到什麼效果的問題,涉及到你想用什麼樣的意境用渲染你的作品問題,這是個整體協調問題,不能區域性有不合整體的突兀,也不能因為自己的寫字習慣而改變整體效果,所以,一篇書法需要既定的意境,也需要自己在寫作品時按這個意圖去營造,必要時可以改變自己的寫字習慣,也保證整個的協調!
當然,一切都不是固化的,藝術需要和諧,也需要打破和諧,和諧與不和諧交織才是完整的藝術品!