謝邀。畬族是被迫居於山地的原住民，客家人是因戰亂災荒等原因遷移而來的中原人。畬族人少勢小，客家人多勢眾，在過去種族歧視中，畬民無法只能偏居於山地。解放後，民族平等，為改變畬民生活條件，畲民多從山中搬遷至山下住，特別是畲民與漢人通婚，親緣關係曰益密切。

最簡單廣東各地市山區地方都有很多少數民族聚居地，連廣州潮汕等地都有，但唯獨只有梅州這個山區市只有1兩個少數民族聚居地，這已經說明客家人是畲族漢化的

畲族和客家歷史原因，會少數通婚；你潮汕人也不是當初正血脈，老祖一樣因環境而嫁娶其他族人，所以今天的你也是混血基因了。

客家人是最典型的南方山區土著，山都木客，山哈，畲客，山客，世居閩西贛南粵東粵北邊區，本來要命名為畲客民系，梅槎民系，客家人跟中原沒有關係。客家話與畲語相同，客家話的旁支與壯語相通，可見畲瑤和壯侗兩系都有大量的成份在客家人中。

在中國的南方各地都居住著畲族人，人數很少，他們刀耕火種過著遊耕生活，到一處，燒一處，燒燬了森林的地方種植糧食，產量低，人口發展不起來。

畲族語言單調，自已沒有文字，結繩記事，而且互相爭鬥。

社會原始，屬於原始部落奴隸制社會結構，黑暗，野蠻。漢族人稱這個族群為南蠻。

隨著大量漢人的南下，這個族群進入了深山之中，隨著更多的漢人南下，漢人歸化了他們，把他們溶化在漢文化的溶爐裡。

有一些進入了更深的深山之中。過著與世隔絕的生活。

在南方各種留下他們的墓葬方式，（懸棺）。

今天的南方墓葬方式都是土葬，這是漢族的習俗。

畲族在千百年來，溶化在漢族習俗中，學習漢族南方語言，用漢字書寫，他們與漢族通婚混血成為了漢族成員。許多的畲族變成了漢族，使南方這個民族隱形在漢族中。

也有許多畲族人多的山區，仍然在民族劃分上明確自已是畲族。特別是後來政府優待少數民族，凡是少數民族在許多政策方面優於漢族，許多人為了得到優待重新改為畲族，而使自己高人一等。

畲族人與北方南下的客家人有沒有關係呢？

客家人在南方的歷史不長，客家人到了南方之後，已經沒有多餘的土地可以屬於他們了，他們只能在山區定居下來。

客家人有些是中原的望族，改朝換代後逃往南方，這些人本身就有完備的組織結構，他們是逃亡的舊政府人員。

這些人開始與當地的土屬爭奪土地，有勝有負。勝利了獲得平原河流上的土地，被土屬打回來了躲避在深山裡繼續過著山民的生活。

畲族人也是山民，客家人長期的和畲族人在同一個大山裡，互相影響，融合，而變得你我不明，他們溶化在一起了。

福建省編撰的史料《福建省一瞥》就記載了：【畲民散處於閩浙兩省。在福建境內的以舊建寧府屬、汀州府屬為最多......亦叫“畲客”，亦叫“客家”。】

可以看出，畲族人也自稱為客家，在建寧和汀州最多。而汀州號稱是客家人的“祖地”，客家人就是從汀州遷徙到廣東梅州、江西贛南一帶的。客家人與畲族本是同根生，以前是一家人，稱為“畲客”。

而明朝顧炎武的《天下郡國病厲書》記載了閩南本地人與畲客的互相稱謂：“彼（畲客）稱土人為河老，土人稱彼為客”。也就是說，畲族人客家人將本地閩南人、潮州人稱為“河佬”，也就是河洛來的“河洛佬”。閩南人和潮州人稱畲族人、客家人為“客”。後來客家人喜歡將“河洛”訛稱為“福佬、學老”，這是因為客仔（閩南人、潮汕人也常稱客家人為“客仔”）嫉妒閩南人和潮汕人來自河洛，而客家人來自畲客，而不是河洛。

清朝福建省的《詔安縣誌》也佐證了這一史實：【山區瑤人（畲民）常稱城邑人為“河老”】，這跟客家人稱呼閩南人為“河老”是多麼的如出一轍。

還輪不到外人來對客家人和畲族說三道四，畲族會說客家話是因為彼此之間離得比較近，畲族大部分人會說客家話，而客家人未必會說畲族話，梅州豐順就有畲族，他們普遍會說客家話，四川有許多少數民族也會說四川話奇怪嗎？我們中國是個大家族，會說其他方言再正常不過了

畲族是少數民族，跟客家人沒有半毛錢關係，只是 跟客家人的生活區域有重疊，被客家文化影同化！ 就像現在許多民族都會講普通話，漢族的一些習俗也被接納，比如過中秋節，過春節等等！！！一些別有用心的人， 硬說客家人是漢化的畲族，據統計，畲族人口有70萬，其中，福建有35萬，佔此50%多， 客家人有1.2億， 分佈非常廣，江西，廣東，福建、廣西、 海南、湖南、臺灣、四川等等，其中贛南、閩西和粵東北為純客家地區。

客家人是由中原地區為避戰亂，經，五次大遷移，南下散居在各個地方， 這些族譜裡都有清楚記載！ 客家人的祠堂號，就是祖宗生活的地方。 把有1.2億人口的客家人，說成是隻有70多萬畲族漢化而來的，是多麼無知，多麼可笑！！！

畲族的民族史詩《九皇歌》明明白白說自已族群是從“南京”一路遷播而來，因受“阜老”欺凌排擠不得不走入深山，“吃完一山過一山”。這些，在瑤族、畲族的史詩《開山公約》《過山榜》也有記載。

最早記錄客家人的官府是四川，客家話以前就叫廣東話，客家人以前被稱為粵人，如清朝初年，湖廣填四川，不少客家人響應官府的號召，自願或強迫的大規模遷到四川，當時的官府把他們記載為粵人，他們的語言就叫被稱為廣東話，或者叫做土廣東話，客家人也被稱為土廣東。客家人和閩南人比鄰而居 ，又在明清時期一起到臺灣，大家都一直認為都是漢人 ，閩南人是福人，客家人是粵人，甚至福建汀州的客家人也歸到粵人的隊伍。當然都是漢人，沒有什麼畲客家的說法，這些都是這幾年有人惡意胡編的 ，不必當真。

流傳最廣的謠言是清卑類炒的畲客詞條，其實該書有兩個詞條，一個是畲客，明指是浙江麗水的畲族，一個是客家，明指是梅縣韶關一帶的客家人，也是參加太平太國的那批人。

無論是《中國移民史》，《簡明中國移民史》，大學本科教材都指出客家人的主體是漢族移民組成。

畲族有可能是客家人的後裔？不是客家人是畲族的後裔？次序不要混了。

畲族是少數民族只是一個小族（畬），客家族是個大族（漢）。

如果畬族是客家人後裔應該有記載，客家人稱呼畲族人是講白話的。這個很矛盾了，這個畲族隊伍怎麼形成的，要怎麼沒滆入客家族的部下難道掉隊？按理是不可能？

百思不得其解，除非一個可能那就不是客家族的後裔，至於它怎麼被同化了？

更摸不著頭腦？

客家人是不可能不認同宗族的，可它族群不同，客家人是不敢亂認！

唉，相爭無用，只要找到它的根來自那就可以解開謎團了！

清道光年間《廣東通志》載：“畲蠻，嶺海隨在皆有之。在粵東的興寧，梅縣，平遠等地尤多。”清光緒《嘉應州志》也說：“梅地古為畲瑤所居”。從這段史料中可見，興寧梅縣土著人是畲人和瑤人。清雍正七年（公元1731年），朝迋割潮州三縣惠州兩縣新設嘉應州，安置閩南客家人時，梅縣只有漢人300戶，絕大部分居戶是畲瑤人。興寧幾乎沒有漢人。後來，從贛閩遷來的畲人逐步充實了嘉應州，畲漢融合形成趨勢。

《古畬(楚人為主)不同於今畲(京部落)》。史前，O系人群廣泛分佈於長江流域。人口百萬。幾千年以後，發展出農耕，開荒種畬(至今，印尼.緬甸山區蠻荒草莽豐茂之處，還有人這樣種地)。。。古畬人，原來起源於種畬《披荊斬棘、刀耕火種、斫木燒山丶開墾蠻荒》之人(長江以南之人，以楚人為主)。廣泛分佈於長江以南、珠江以北地區。⇒西至廣西貴州，東至東南沿海的長江南以南的廣大地區，絕大多數後裔融入到南方人中。。南嶺以西，畬人(代以莫徭.瑤人出現)在秦漢後消失。南嶺中部(含珠璣巷)一帶的畬人在唐末消失。南嶺東部畬人一直存在，最後與北漢人和南方人融合到古潮州(包括梅潮漳)的漢人中。。。⇒而畬這個名稱，卻被以瑤人(京城免差徭.免稅之人)為主的另一個南方人群繼承了，演化出《山客人.又名出京人》，⇒即今天畲族主體。

二者千絲萬縷的關係，本人是客家人，客家人相聚時都會討論一下祖宗同族的事，就是尋祖朔源，而總是繞不開“畲麻”（蛇麻麻）這個詞，畲麻就是客家人稱呼奶奶的一種，就是客家人在逃難遷徙過程中，因為多走山路，與居住在山地的畲族有千絲萬縷的接觸，停留一下山地也會娶妻生子，因為女人不多會娶畲族婦女做老婆，客家亞爺都會對孫子戲稱找畲麻去不要煩我，而客家婦女好多服飾也取材畲族服試，單邊斜扣紐，全是黑色衣服繡花，褲頭帶折三折然後綁帶子緊箍穩固，褲頭多是白布，而褲帶是麻繩子穿銅錢，著草鞋有錢人才穿布鞋。區別畲族不帶頭巾，客家話與畲話部分相同，客家人也不完全聽懂畲話，有的人說過半聽不懂！畲族自己定的祖宗是盤龍而客家人沒有說龍是自己祖宗，畲族人很少遷居，認定的地方很少走，祖祖輩輩都住哪裡，而客家人遍佈全世界，在客家人心裡哪裡都去可以說是詩和遠方才是終點，只要有生存權！勤儉摳門是客家人一貫作風，因為險惡環境造就留一手的作風，客家人愛群居愛念親所以一群一群地走，不會單個人行動！畲族真的不是客家人！二者各有不同！

畬族與客家人己融合在一起。畬族為原地居民，客家人原是中原人，因南遷而客居南方。現在客家人與畬族融為一體，不分彼此了。因為南遷並不是一個姓，一個家族。很多姓南遷。現在也有新客家人，即是改革開放而往廣東落戶的人，以後也會融合在一起。

關聯是肯定有的。客家人是中原長期戰亂不斷南遷的難民，魏晉南北朝開始，一直到明末滿清入關，從來沒有停止過。而畲族人是長期寄居在南方山地的土著人。客家人南遷後，由於平原地區早要居民，只好往山地走。而客家人的忍耐力和韌性決定了，他們只有和畲族人慢慢融化才能生存。這樣他們的語言、習性等就相對比較相似。不過從DNA檢驗來看，他們很長時間都沒有通婚！只有到明朝以至清末才開始相融。所以客家人和畲族人是不相同的二個民族！