阿慶嫂是樣板戲《沙家浜》中的女主角，而沙家浜是根據滬劇《蘆蕩火種》改編而來的，《蘆蕩火種》故事的架構是根據軍旅作家崔左夫的《血染的姓名——三十六個傷病員的鬥爭紀實》而來的。由此可以看出，阿慶嫂這個人物是經過許多作者提煉昇華，人物形象越來越豐滿的結果。那麼，阿慶嫂的原型是誰呢？

其實阿慶嫂就是“千千萬萬個抗日婦女的化身”。

《沙家浜》講的故事發生在1939年。新四軍轉移時，郭建光等18名傷病員留在陽澄湖畔的沙家浜，他們同以春來茶館老闆娘的身份為掩護的地下黨員阿慶嫂和當地群眾一起，與胡傳奎和刁德一的“忠義救國軍”進行了頑強機智的鬥爭，並取得最後勝利。

劇中阿慶嫂的形象可謂深入人心，特別是“智鬥”一齣戲更是表現了阿慶嫂機智勇敢、善於觀察，善於利用，臨危不懼的大無畏精神。

《沙家浜》裡的故事到底發生在哪裡？

這個問題爭議了很久，原故事發生在蘇南陽澄湖畔，那麼具體在那個地方呢？以及沙家浜到底是蘇州什麼地方呢？直到上個世紀九十年代初，才確定故事發生在在常熟蘆蕩鄉（原橫涇鄉）沙家浜鎮。

劇中的春來茶館在哪裡？

“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方……”這是《沙家浜》的一段經典唱段，演唱的人就是阿慶嫂。阿慶嫂開了一家春來茶館，成為掩護抗戰游擊隊的根據地，也是戲裡最為著名的場景之一。在實際歷史中，到底有沒有這個春來茶館呢？

可惜的是，在沙家浜鎮沒有發現春來茶館的蹤跡。不過在沙家浜鎮曹家浜發現了抗日時期的“東來茶館”和“春海茶館”，它們曾經是新四軍的聯絡站。 其實，像這樣的茶館不下30多個，都曾經是八路軍的聯絡點。

沒有春來茶館，那麼，這麼多的茶館裡，有沒有阿慶嫂這樣的女老闆呢？換言之，阿慶嫂的原型又是誰呢？

沒有春來茶館，卻發現相似的茶館不下三十個，顯然哪個茶館裡有阿慶嫂這個人物原型，哪個茶館最接近。換個思路，以人找物，找阿慶嫂的原型是誰？（本題重點來了）

不找不知道，工作人員透過家訪和翻閱資料，發現了七個阿慶嫂的原型人物，她們分別是：陳二妹、朱凡、幹桂寶、戴阿大、範慧琴、徐巧珍、陸二嫂。

不過還有個意外收穫，作為《沙家浜》“春來茶館”救護的36個傷病員之一的原福州軍區空軍政治部主任黃烽指出，他就是在沙家浜養傷的眾多傷病員中的一個，戲裡的春來茶館就是現實中的“東來茶館”，老闆就是胡廣興，其妻子就叫“阿興嫂”。

問題來了，明明茶館是個男老闆，為何到劇裡就變成了老闆娘呢？ 原來戲裡男角色太多，女角色少，為了劇情好看，於是就改成了女老闆阿興嫂了，後來為了唱腔聽起來高亢嘹亮把“興”字改成了“慶” 字。

綜上所述，阿慶嫂完全是個虛構的形象。所以探究阿慶嫂的原型是誰，還是上面那句話，是千千萬萬個抗日婦女的形象。如果非要具體化，那就是上面提到的七個女同志和一位男同志，請記住英雄的名字：陳二妹、朱凡、幹桂寶、戴阿大、範慧琴、徐巧珍、陸二嫂。和男同志胡廣興。

阿慶嫂的真實原型是國軍抗日女英雄雙槍女俠黃八妹。黃八妹（抗戰期間曾改名為黃百器）。1906年出生於上海金山；家境貧境，因為眉毛濃黑，略成八字，起名八妹；曾做童養媳，迫於生計在金山、浙江平湖當上土匪。1933年在政府清剿中，黃八妹被捕；不久以“查無實據”保釋，但因被捕時，手持雙槍被上海《申報》報道；得到了雙槍女俠的美名。

阿慶嫂的真實原型黃八妹1934年在奉賢南橋鎮經營茶店謀生，1937年7月全國抗戰爆發，她毅然關店；在上海當水警的乾姐夫幫助下，在金山地區拉起一支抗日隊伍；最多時曾發展到三千餘人。《沙家浜》阿慶嫂雖然在常熟沙家浜鎮，是新四軍。但黃八妹的事蹟最接近阿慶嫂，而且黃八妹與新四軍關係良好；也未參加國共內戰。