天龍八部第一武功絕學，就是龍象般若功

龍象般若功，是出自金庸武俠小說《神鵰俠侶》中的武功，載於《龍象般若經》上，屬於西藏密宗裡至高無上的護法神功，共分十三層，其外功掌力強悍凶勁。號稱每練成一層龍象般若功就增一龍一象之力，練成十層後具有十龍十象的巨力。當然實際上不具備龍象那麼大力的，但每一招也都有近千斤之重，威力無比。

金輪法王是個不世的武學奇才，潛修苦學，進境奇速，將龍象般若功練至第十層，

金輪法王曾在絕情谷中使用此功和周伯通的空明拳比拼內力，之後又在丈外與一燈大師的一陽指遙擊，可見此功威力極大。 原著中，這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享數千歲高齡，最終必臻第十三層境界擁有十三龍十三象之力，只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。

北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，自終絕脈而死。

金輪法王的龍象般若掌第十層掌力可以跟楊過在大海中練成的黯然銷魂掌的掌力相媲美。

還有就是金輪法王的性格，他要打敗楊過也要光明正大，絕不是偷襲，他對自己的武功絕對的自信，事實上到了神鵰後期已經沒人能打的過金輪法王，周伯通，楊過，郭靖，三大高手聯手才能穩穩壓過他一頭，想如果不戀戰要殺他很難。

原著中金輪法王是為了救郭襄而死，當稱之為神鵰第一高手。

金輪法王之所以沒有搶奪《九陰真經》，是因為他是個心思通透之人，對自己的武功有著深度自信。

小說中，鳩摩智出場一戰，便是到天龍寺求取《六脈神劍》劍譜。他提出以“少林寺七十二絕技”作為交換，並當場以“小無相功”催動“拈花指”、“多羅葉指”和“無相劫指”，威力無窮。

本因、本觀、本相、本參四僧見了鳩摩智試演三種指力，震撼之餘，都不禁怦然心動，誓死不將“六脈神劍”的外傳的信心，已有所動搖。就在此時，枯榮大師一番話，驚醒了本因這些“夢中人。”

本因道：“決計不能。”枯榮大師就此不再說話。

本因道：“師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇經作甚？明王遠來辛苦，待敝寺設齋接風。”這麼說，自是拒絕了大輪明王的所求了。

就如上面所說，金輪法王出身密教金剛宗，被傳授無上瑜伽密成和龍象般若功等神奇的武功，他心思通透，心志堅毅，深知龍象般若功最適合自己，所以一直在這門武功上下功夫，哪裡還有時間去奪什麼《九陰真經》呢？

而到《神鵰俠侶》小說結尾部分，金輪法王已經把龍象般若功練到從沒有人達到的十層境界，更是信心滿滿，就更看不上中原的武學祕笈了。

金輪法王修煉的密宗護教絕學龍象般若功己是非常厲害強大，他傾盡一生都只練至十層，其威力就己力壓三絕高手，實力達到頂尖水平。所以他根本就不會費盡心力再去爭奪九陰真經。

《九陰真經》是貫穿射鵰三部曲的重要線索，從《射鵰英雄傳》中的五絕華山論劍到《倚天屠龍記》中斗酒僧創九陽真經，都離不開這部傳奇的絕世神功。新老五絕等人都跟這部祕籍有重大的關聯，不過《神鵰俠侶》中的反派BOSS金輪卻對這部經書不是很感興趣。

從十六年後的金輪當面都認不出五絕等人，甚至連中神通王重陽已經謝世，老頑童是王重陽的師弟都不清楚的表現看，他知不知道有《九陰真經》這門神功都得畫個問號呢。

金輪法王雖然實戰戰績不佳，但他本人對自己的武功卻是極有自信的。

如果是鳩摩智被楊龍二人擊敗或是在郭靖、老頑童等人手下失利時，他會想盡辦法的去搞到對方的武功，自己練了再說，但金輪卻不會這樣做，他受挫之後，會從自己的武學體系中汲取營養。因為他清楚地明白自己究竟擅長什麼武功，又追逐什麼境界。這一點，大家可以從他點醒楊過的話中就能看出來。

跟一般的武林人士不同，金輪還有個密宗金剛宗領袖的身份，所以他是非常注重宗門傳承的，在金輪心中宗門傳承的責任感甚至還一度壓倒了向楊龍二人爭勝的念頭。所以後來他死皮賴臉地纏著郭襄要收她為徒，並對她百依百順。到臨死前，金輪都要在郭襄哭著喊“師父”的叫聲中才能安然閉眼而逝。