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  • 1 # 小一時空

    王國維最著名的作品之一當屬《人間詞話》,其中談及治學經驗:

    “古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:

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    第一種境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

    出自晏殊的《蝶戀花》,原意是說,“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,西風黃葉,山闊水長,案書何達?

    在王國維此句中解成,做學問成大事業者,首先要有執著的追求,登高望遠,瞰察路徑,明確目標與方向,瞭解事物的概貌。

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    第二種境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

    北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞,原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。

    王國維則別具匠心,以此比喻成大學問者,不是輕而易舉,隨便可得的,必須堅定不移,經過一番辛勤勞動,孜孜以求,直至人瘦頻寬也不後悔。

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    第三種境界:“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”

    南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。

    這雖不是辛棄疾的原意,但也可以寓意做學問、成大事業者,要達到第三境界,必須有專注的精神,反覆追尋,下足功夫,自然會豁然貫通,有所發現,就能夠從必然王國進入自由王國。

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    其實,凡事皆類似,無非都是經歷著三個過程:

    有了目標,欲追求之;

    追求的過程中有所羈絆,堅持不放棄;

    挺過了最艱難的階段,才可喜獲成功的果實。

    否則,半途而廢,萬事難成!

    ......

    王國維平生學無專師,自闢戶牖,成就卓越,把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合,研究哲學與美學,形成了獨特的美學思想體系。

    華人評價說,王國維在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新,為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。

    王國維作為一代大學者,做學問是他一生的全部工作和事業,他以其傑出的貢獻在國內外學術界有著獨特的地位。

  • 2 # wjaswj

    每一個領域的成事者,甚至每一個平凡的普通人也是一樣,都需要經過這最基本的三重境界:

    1.年少時期望長大,總覺得有一個地方在吸引著我們去,義無反顧的去尋找,去闖蕩,去經歷,總有一個聲音在遠方呼喚我們,在我們不知道的地方,他就是那麼讓人期待,迫不及待的去見到,何妨吟嘯且徐行!

    2.當我們踏上這條路以後,發現路上有我們未曾見過的風景,同時,更有我們無法預知的磨難,荊棘,痛苦,但是那又如何?既然選擇了遠方,誰怕?一蓑煙雨任平生!

    3.時過境遷,年華逝去,當我們回過頭來再看我們的路,驀然回首,原來我們已經得到了終其一生追尋的答案,那個答案就是我們的初心,彷彿一切又回到起點,這就是人生的意義,歸去,也無風雨也無晴!

  • 3 # 行山涉水一路向北

    國學大師王國維在其《人間詞話》中言:古之成大事業、大學問者,必經三種之境界,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”為第三境界也。我的理解如下:

    古往今來凡有所成就者,首先應對其所將要涉足的領域情有獨鍾,且有非凡的意志和抗壓能力,能經受住無盡的寂寞和孤獨,不被喧囂繁華的物慾所驚擾,方可達“獨上高樓,望盡天涯路”之境。

    有了既定目標,也有了“不破Murano終不還”的決心,那麼縱使披荊斬棘、臥雪眠霜、山重水複又何妨?至此,方達成功人生的第二境界也。

    當歷盡風霜,終達柳暗花明的彼岸時,驀然回首,豁然頓悟,原來窮盡一生苦苦追尋的一切,就在咫尺間的“燈火闌珊處”,似乎垂手可得,但須付出“眾裡尋他千百度”的努力方可。

    其實對每個人而言,理想總很豐滿,若能戰勝骨感的現實,也就更能深刻體味人生之三種境界。

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