白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裡，何處得秋霜。--李白《秋浦歌》應得丹砂力，春來黑髮新。--王建《贈溪翁》蘭膏新沐雲鬢滑，寶釵斜墜青絲髮。-- 白居易 《任氏行》芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。--《洛神賦》欹鬟墮髻搖雙槳，採蓮晚出清江上。-- 馮延巳《菩薩蠻·欹鬟墮髻搖雙槳》香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。--杜甫《月夜》夜半風吹雪滿階，頭巾不裹把窗開。南枝暗就江頭髮，一點香從月下來。--白玉蟾《次韻曾丈探梅》自小在行伍，得官因用兵。籌邊頭髮豎，入陣骨毛輕。戰馬惜如命，寶刀都有名。酒酣常罵坐，嫌客話昇平。--高翥《李將》去歲重陽已百憂，今年依舊嘆羈遊。籬底菊花唯解笑，鏡中頭髮不禁秋。涼風又落宮南木，老雁孤鳴漢北州。如許行年那可記，謾排詩句寫新愁。--陳與義《重陽》翁嫗齊眉婦亦賢。小姑顏貌正笄年。頭髮亂，髻鬟偏。愛把花枝立舵前。--王諶《漁父詞/漁父》

對古代人來講，一頭長長的黑髮不僅是身體的一部分，“更是頑強的具有極大民俗慣性的心理載體”（出自《中國古代妝容配方》），山以草木為本，人以頭髮為本，從古至今歷史上許多大事情與頭髮關係密切，例如成湯剪髮祈雨，曹操割發代首，楊貴妃剪髮以表示離開人世，清朝“剃髮易服”政策以推行政治，民國禁止蓄辮……頭髮是生命的象徵，也是本人的象徵。古人對頭髮看得很重，對女子的審美標準中有一條便是看頭髮是否烏黑油亮，因為作為血之餘、腎之華的頭髮可以反映身體健康程度；而有不少古人曾經將王朝衰微、朝代更迭歸結到當時女子們古怪的妝容髮型（例如《後漢書》記載東漢權臣梁翼其孫壽發明了妖異的墮馬髻導致全家被誅滅；白居易《時世妝》批判當時女子怪異奇葩的妝容等等），古人認為“服妖”會減損國運，這從側面印證了女子髮型的重要性。

綜合起來，古詩詞中形容女人頭髮漂亮的的詩詞很多。

秋浦歌（唐·李白）白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裡，何處得秋霜。

無題（李商隱）曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

經古行宮（杜牧）先皇一去無回駕，紅粉雲環空斷腸。

長恨歌（白居易）雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

恃寵（曹鄴）三十六宮女，髻鬟各如鴉。

河湟（杜牧）牧羊驅馬雖戎服，白髮丹心盡漢臣。

山中寡婦（杜荀鶴）夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢髮焦。

贈溪翁（王建）應得丹砂力，春來黑髮新。

傷春（陳與義）孤臣霜發三千丈，每歲煙花一萬重。

北來人（劉克莊）淒涼舊京女，妝髻尚宣和。

南歌子（溫庭筠）  倭墮低梳髻，連娟細掃眉。

菩薩蠻（馮延巳）玉箏彈未徹，鳳髻鸞釵脫。欹鬟墮髻搖雙槳，採蓮晚出清江上。

念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

山坡羊（王實甫）雲松螺髻，香溫鴛被，掩香閨一覺傷春睡。

秋浦歌（李白） 白髮三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡裡，何處得秋霜。

著重描寫頭髮漂亮的有：

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。

鬢似烏雲發委地，手如尖筍肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初發蕊。

羅裾有長短，翠鬢無低斜。 長眉橫玉臉，皓腕卷輕紗。

鬢挽烏雲，眉彎新月；肌凝瑞雪，臉襯朝霞。

眼波橫秀。乍睡起、茸窗倦繡。甚脈脈、闌干憑曉，一握亂絲如柳。

雲鬢輕梳蟬翼，蛾眉淡拂春山。

鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。

眉掃初春嫩柳；香肌撲簌瑤臺月，翠鬢籠松楚岫雲。

倒暈連眉秀嶺浮，雙鴉畫鬢香雲委。