“種豆南山下，草盛豆苗稀。”

這是最令我發笑的一句詩，出自陶淵明的《歸園田居（其三）》中的前兩句。每次讀到我都忍不住要笑出來。

一個文人去種莊稼，日夜耕種，忙得暈頭轉向，結果呢，地裡的草瘋長，苗稀疏，這是一個有趣又可愛的詩人。

這首詩的全文是：

歸園田居·其三魏晉：陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

《歸園田居》共五首，均是405年陶淵明辭別官場，回家種田後所作。陶淵明20歲開始做官，29歲出任江州祭酒，405年是他最後一次出仕，從此與官場訣別，開始了他一直嚮往的田園隱居的生活。

種豆南山下，草盛豆苗稀。詩人在南山種豆子，自己也搞不懂，為什麼野草比豆苗多，也就是苗稀草盛。這句話說得越嚴肅就越讓人發笑。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。詩人披星戴月的勞作，若不是喜愛，大概很難這麼平靜而愉快的過著每一天。

道狹草木長，夕露沾我衣。小道狹窄兩邊全是草和樹木，詩人被夜間的露水把衣服都打溼了。詩人是真的樂在其中啊。

衣沾不足惜，但使願無違。衣服溼了也沒有關係，只要可以堅持當初的意願就可以。用現有的話來說，就是不忘初心吧。

《歸園田居（其三）》這首詩，寫的是詩人夜半歸來的農耕生活，反映了陶淵明堅定的歸隱田園的信念，他不怕勞累和辛苦，只求內心的寧靜，全詩幽默風趣，通篇洋溢著詩人愉快的心情。

先呈上唐朝的幾首好笑的白話佛理詩。

第一首：

他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。

詩的字面意思很明瞭：我（騎驢）比上（騎馬）不足，比下（擔柴）有餘，心裡覺得寬慰一點。

第二首：

我有一方便，價值百匹練。相打長伏弱，至死不入縣。

詩的字面意思是：我有一個價值一百匹布的法寶，就是息事寧人。被人欺負就服氣自己的弱小，就是至死也不去縣衙裡告狀。以小人物的口吻自誇與世無爭、息事寧人的處世法則，刻畫了一個甘居弱小的小人物形象。

第三首：

（節選）縱使千乘君，終齊一個死。縱令萬品食，終同一種屎。

詩的字面意思是：再富貴終有一死，吃得花樣再多，排出都一樣……的確是很有道理

白話詩僧王梵志。

這幾首詩都出自同一人：王梵志。不過可不是作者為了搞笑而隨手寫的，這是他特意使用通俗易懂的語言，為了向更多的民眾傳遞佛理。

王梵志，衛州黎陽人（今河南浚縣），隋末至唐初年間在世。幼時家境尚殷富，多讀詩書，曾有妻室兒女，中年後家業敗落，遂皈信佛教。晚況生活蕭條，有失必有得，在經歷世態炎涼之後產出大量用村言俚語的白話通俗詩，宣弘佛理，勸誡世人行善止惡，對世態人情、社會問題以詩諷刺。被後人評為：“其言雖鄙，其理歸真”。這類風格的詩，他寫了不少。再來幾首感受一下。

第四首：

梵志翻著襪，人皆道是錯。乍可刺你眼，不可隱我腳。

詩的字面意思是：王梵志我翻著穿襪子，光滑的穿裡面，粗糙的露外面，別人都說我穿錯了。我說：寧可讓你覺得刺眼，也不能讓我腳不舒服。

第五首：

吾富有錢時，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經求去，送吾即上道。將錢入舍來，見吾滿面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。邂逅暫時貧，看吾即貌哨。人有七貧時，七富還相報。圖財不顧人，且看來時道。

詩的字面意思是：我有錢的時候，人們對我各種好；我家道中落以後，都看我沒有好臉色了。勸誡世人：人有貧困的時候，也還有富裕的時候。如果只圖錢財而不顧念親人，會有報應的。

這首詩也幾乎是詩人王梵志自身的生活寫照，慨嘆人情冷暖。