勤政愛民 知道民間疾苦 手段酷烈 對有威脅的人寧殺勿放 每天睡覺五六個小時 其他時間基本在處理政務 生於民間 疾苦半生 體察民情 沙場十載 識人明理 掌權威皇 殺伐果斷

朱元璋從一個放牛娃到皇帝的確有過人之處，其很大程度上出於一個人要立足於江湖的確是要處處留心，事事三思，察言觀色洞察人性讓自己處在有利之勢，後在其參加起義軍後經過戰火的洗禮，體現了其多謀善斷，任賢納能，從而能文能武在其不斷走往皇權的路上不斷千錘百煉最終練就了洪武大帝朱元璋

朱元璋幼年時期給地主放牛，做過乞丐，說白了就是一個普通老百姓。人想要做某件事，首先要做的就是建立起思想。古代那種封建的思想下，一個普通老百姓有勇氣反抗朝廷就已經很不容易了，更何況他還成功了。

歷史上，從一介布衣做到皇帝的出名的只有劉邦和朱元璋。劉邦建立了漢朝，但是留給子孫的是一個爛攤子。這和當時的環境有關係，但是不可否認劉邦在位時的國基並不穩固。

而朱元璋做了皇帝以後在政治、軍事、經濟等各個方面的成就被後人稱為"洪武之治"，使中華又重新恢復了宗主國的地位。

朱元璋，可以說是中華歷史上第一個從社會最底層經過自己的努力最終走向社會巔峰坐上皇帝的人，劉邦畢竟做過泗水亭長，起點還是有差異；當然在華夏長達幾千年的歷史長河中，像朱元璋的人畢竟極為稀罕，朱元璋的成功離不開天時，地利，人和以及機遇的青睞，這些都缺一不可；

朱元璋，原名朱重八，在元朝統治時期，漢族貧民百姓是沒有姓名權的，底層漢族人連取名的資格都沒有，所以朱重八，意思是家裡排行老八；元朝把人分為四個等級，蒙古族人等級最高，漢族人最低，甚至不如色目人，可見在元朝，漢族人的地位何其低微；早在元朝入主中原的時候，當時元朝就有大臣建議殺光漢族人，幸得耶律楚材的勸解，方使漢族得以延續，實乃天佑中華！

朱元璋，幼小家人因飢餓接連去世，為求生存，於皇覺寺出家，以乞討為生，後因寺院難以為續，被迫離開，流浪江湖；此時正時元末，元順帝昏庸無道，與民爭利，天下百姓民不聊生，餓殍遍地，一時各地揭竿而起，戰火燎原，其中以劉福通，韓山童最為突出，在安徽一代，由郭子興統領，朱元璋看清天下時勢，決定投靠郭子興，表現突出，深受郭子興賞識，並將乾女兒嫁於朱元璋，此女就是歷史有名的大腳馬皇后；這裡提一下，朱元璋原名朱重八，元璋之名乃郭子興取之，有去除元朝之意，所以後來朱元璋自立統兵時，就是打著“驅除韃虜，恢復中原”的旗號，群雄逐鹿，推翻元朝；

朱元璋個人軍事用人之才突出，和其一起參軍的兄弟，個個能力突出，有徐達，常遇春，湯和以及李善長，劉伯溫等；武能行軍打仗，文能出謀劃策，如此配置，天下何其不定？在早期，朱元璋由安徽東進，入主集慶，當時朱升拜訪，送朱元璋九個字“高築牆，廣積糧，緩稱王”，而後離去，這簡單的九個字是朱元璋能夠安定天下的重要策略方針，給朱元璋指明瞭方向路徑，毛澤東當年在後方的時候也提出過類似的方針，可見朱升的高瞻遠矚，能力卓越，不得不服；在此策略方針的指導下，朱元璋在劉伯溫的謀劃下，運籌帷幄之中，決勝千里之外，西戰陳友諒，於鄱陽湖一站定乾坤，東平張士誠，方國舟；至此，南方初定，應天府帝尊；

面對北元，朱元璋制定了作戰路線，東線由山東挺進，西線由山西迸發，東西合併，殲滅北元主力王保保部隊，至此，北元氣數已盡，元順帝被迫逃離大都，退回漠北，從此再未入主中原，覬覦華夏，被打回遊牧民族，失去三百年的幽雲十六州物歸原主；

朱元璋個人能力突出，這方面要比劉邦強的多，在幾次關鍵戰役，都能看到朱元璋運籌帷幄，決勝千里的決策力和膽識魄力；在用人上，用人唯賢，不拘一格，文武人才皆具；李善長比之蕭何，劉伯溫比之張良，徐達常遇春比之韓信，後勤，謀略，軍事，有效組合，加上朱元璋的個人魅力和領導力，天下乃盤中之物！