“天書”是指第二幅吧？書畫投資我不懂，您去問問收藏家們吧。不過我個人不大看好投資這個：鄭板橋的六分半書後來得到認可，與他書畫史上整體的成就地位有關。徐冰是誰？他影響力大嗎？我看第一幅乒乓球名宿莊則棟先生的字（看圖片落款不是很清晰，猜的）倒是值得收藏。

徐冰先生的“天書”是藝術品，但並不能稱之為書法。

徐冰以漢字為型,拉丁文為體,結合創造了近四千多個“偽漢字，採用活字印刷的方式按宋版書製作成冊和幾十米的長卷。包括徐冰本人在內的任何人，都無法從中讀出任何內容來。這是這個作品有意思的地方。當然你大可以說這毫無意義，但並不是每個人都能做出。不湊近看其實我們也很難發現這壯觀的長卷上印刷的竟然都不是真正的漢字。但這不正體現著漢字的特殊性麼？雖然是一個整體，但每個結構都可以拆分重新配置，形成的新字符合漢字的形式卻又毫無意義。

這種形式感，是藝術作品需要，是生活需要的，是無處不在的。

徐冰先生不僅有天書，還創作出了“地書”，但不管天書還是地書，說書法有些不合適，但對於藝術方面來說，卻是十分值得品味的。

天書是從1987年到1991年，徐冰用了5年時間創造的一種“文字”，確切的說是一種“偽漢字”，他是用漢字的造型加上拉丁文的寫法組合起來的。

按照宋版書的形式裝訂起來，徐冰一共發明了大概4000多個天書，這些字咋一看起來個個標準，可是大家卻不認識，這些字沒有任何意義。所以起名《析世鑑--天書》。

既然這是“偽漢字”，它就不是漢字，不是漢字也就無法稱之為書法，只能算是一種藝術品吧。書法的底線就是你要書寫漢字。任何書寫，離開了漢字都不能稱為書法。

現在社會上很多江湖書法，把書法和繪畫融合在一起，寫個“馬”字就要畫出馬的形狀，其實這是一種惡搞，也不能稱為書法。

現在一直在提倡的迴歸傳統，就是要回歸到寫字本身，迴歸到自然的書寫，而不是單純的為了表現而放棄書寫。

在以漢字為前提下的表現，它的表達雖然是含蓄的，但卻是最有魅力的，它的表現力也是最持久的。

絕頂的聰明。

可惜的是，他的這種聰明用錯了地方。

他的這種書法可以進歷史的博物館，如果有誰想看他的““天書””，在外邊排隊買票，估計能賣個好的價錢。

突然想起了武則天造字的故事。他就是武則天第二，了不起的人物。

也可以把他送到火星上去，叫他當火星星主。如果誰移居火星的話，必須得到他的首肯，必須學他的書法，否則按通敵罪論處。

徐冰，百度百科說是中央美術學院教授。

擅長領域：版畫。

書法領域：文盲。

徐冰到底是誰？徐冰，1977年考入中央美術學院，1987年獲得碩士學位，現在是獨立藝術家。移居美國之後，創作出了現在我們看到的英文書法，引起了大家的廣泛關注。

我不會批評徐冰先生的藝術領域的成就。

但如果硬是將徐冰的藝術跟書法混為一談，就是喪心病狂的書法騙子。

徐冰，一個完全不懂書法的美院教授。

醜書的頑固堡壘就是各大美院教授。他們壟斷了書法的話語權，卻很少幹傳統書法的事。隨意創新，恣意妄為，跟傳統書法背道而馳。

任何割裂傳統文化的所謂創新書法都是歷史的罪人。按書協主席孫曉雲的說法（待考證，但我認同），就是書法的敵人。

徐冰的英文書法就是脫褲子放屁，自認高雅，實屬書法之毒瘤。騙騙米華人民可以，欺騙華人民，這是不可能的。

長得醜不是罪，如果偏偏出來嚇人呢？

總之，徐冰先生玩藝術我是支援的，但有人喜歡把徐冰的英文方塊字硬往書法裡靠，這是絕對不允許的。