個人談一下自己對格局的理解。
格是頭腦內在思想的疆域,思維的疆域,也是外在事物範圍、尺度的疆域。
局,是一種格的直接對映,更是一種湧現。
雖然我們講人可以謀篇佈局,有掌握之感。但最終大腦有些東西會超出你的佈局,是系統湧現,需要謀篇佈局,正是在實施佈局的過程中,有時會系統湧現,以一種全新視角,重新以一種新的形式聯絡起來。沒有之前刻意的謀篇佈局,就不會有後邊的更大系統的湧現。
我將從多個視角來談格局
大腦內在思想框架、思維框架,這是內在的格[範圍、尺度】。
外在的知識、技能、經驗。
局是針對外在的事、物而言,追求透過內在的格來佈局外在的事物,止於至善。這個至善來修飾【局】。
心氣
思想
思維的鏈條
心氣大,心高氣傲,眼高手低。心高,眼高,見識高,這是很難的。至於[氣傲、手低],這些稍下苦功還是好解決。
思想,思想有高度,貫徹在世界觀、人生觀、價值觀。
思維的鏈條,大腦的內在思維、想象,能自成一個思維框架。
心氣---思想,影響人的格。
思維的鏈條,影響事物的局【結果】。
心氣--->思想-->思維鏈條【格局】
格,是一個聯絡建立的結構,該結構把諸多要素聯絡起來就是系統。
局,是這個系統的目的或功能。
系統思維的結構【格】。
系統思維的目的或功能【局】。
格:格子【範圍】。
局:結果。
在一個【範圍】內佈局去追求【理想的結果】而又避免掉不好的後果。
格局也可以看作是一種多維、立體的,而不是一個平面的。上面所談的多個視角[Vision]的格局,就是借假修真的設計。把這多個視角整合起來,就是自己看待格局的一個大的框架。
個人談一下自己對格局的理解。
格是頭腦內在思想的疆域,思維的疆域,也是外在事物範圍、尺度的疆域。
局,是一種格的直接對映,更是一種湧現。
雖然我們講人可以謀篇佈局,有掌握之感。但最終大腦有些東西會超出你的佈局,是系統湧現,需要謀篇佈局,正是在實施佈局的過程中,有時會系統湧現,以一種全新視角,重新以一種新的形式聯絡起來。沒有之前刻意的謀篇佈局,就不會有後邊的更大系統的湧現。
我將從多個視角來談格局
第一個視角【Vision]:大腦內在思想框架、思維框架,這是內在的格[範圍、尺度】。
外在的知識、技能、經驗。
局是針對外在的事、物而言,追求透過內在的格來佈局外在的事物,止於至善。這個至善來修飾【局】。
第二個視角[Vision]:心氣
思想
思維的鏈條
心氣大,心高氣傲,眼高手低。心高,眼高,見識高,這是很難的。至於[氣傲、手低],這些稍下苦功還是好解決。
思想,思想有高度,貫徹在世界觀、人生觀、價值觀。
思維的鏈條,大腦的內在思維、想象,能自成一個思維框架。
心氣---思想,影響人的格。
思維的鏈條,影響事物的局【結果】。
心氣--->思想-->思維鏈條【格局】
第三個視角,從系統思維來理解格局格,是一個聯絡建立的結構,該結構把諸多要素聯絡起來就是系統。
局,是這個系統的目的或功能。
系統思維的結構【格】。
系統思維的目的或功能【局】。
第四個視角[Vision],從格局本身來理解格:格子【範圍】。
局:結果。
在一個【範圍】內佈局去追求【理想的結果】而又避免掉不好的後果。
設計自己格局。格局也可以看作是一種多維、立體的,而不是一個平面的。上面所談的多個視角[Vision]的格局,就是借假修真的設計。把這多個視角整合起來,就是自己看待格局的一個大的框架。