《文化苦旅》是他的第一部文化散文集，全書主要包括四部分，分別為如夢起點、中國之旅、世界之旅、人生之旅。

謝謝邀答：我對《三國演義》中曹操的人物形象，印象深刻。曹操是三國時期著名的政治家、軍事家，其實也是位文學家。在中國古代歷史上也是位有一定影響的人物，至於他的事蹟，好多書中有介紹，不作贅述了。

頌揚昌盛，則文學作品衰竭。

人性泯滅，則形象塑造變態。

擅長思考，則擅長反思、批判、進步。

遠離鬥爭，則遠離粗暴、僵化、矇昧。

《紅樓夢》中林黛玉的印象

林黛玉是金陵十二釵正冊雙首之一，絳珠仙草轉世。榮府么女賈敏與揚州巡鹽御史林如海的獨生女，賈母的外孫女。她早年父母雙亡，家道中落，孤苦伶仃，接到賈府過著寄人籬下的生活。

林黛玉的外貌：閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。淚光點點，嬌喘微微。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

林黛玉的性格特點：細心、淡泊、真實，自尊自愛，多愁善感。富有靈氣，博覽群書，才學橫溢，具有濃郁的詩人氣質、不輕言放棄，但有時過於執著。

她和寶玉是表兄妹，親梅竹馬、知己、初戀。有著共同理想和志趣，真心相愛，但這純粹的愛情被王夫人等人殘忍地扼殺，最後淚盡而逝。她用尖刻的話語揭露弱點，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華去抒發對自己命運的悲劇感受。她為保持自己的愛情而付出全部的生命。

我前一陣子才看完巴金的《家》，我就跟你說說裡面一些人物的形象吧~~只是個人看法跟想法而已~~ 高覺新 覺新是一個新舊摻半的人物，他接受過五四新思潮的激盪，但處於“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的薰染。他接受了封建主義的正統思想，但也對封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺，在覺慧、覺民等年輕人在一起時，又是一個渴望新生活的青年。由於他隨著太重的酒文化的因襲重擔，在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無力自拔，他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。 高覺慧 覺慧是受“五四”思想衝擊的新生的、民主力量的代表，是封建禮教的塑造者，是投入高家這個死氣沉沉大家庭的一個顆火種。大膽、幼稚是覺慧性格的主要特徵。他積極參加“五四”愛國學生運動；反對封建家長壓制青年，主張年青人應該主宰自己的命運；反對大哥的作揖哲學，鄙視克安、克定荒淫無恥的生活，追求一種文明的生活方式；反對封建迷信，反對吧瑞鈺搬到城外分娩；同情下層人、主張人格平等，愛上僕人鳴鳳。他最後離家出走揭示了他反抗的堅定性，他的幼稚主要表現在對周圍的一切不能作出科學的解釋，認為舊家庭裡一切就是一個複雜的“結”，沒有辦法把它解開。 高老太爺 高老太爺是封建制度的代表。一方面，他年輕時的荒唐、衰朽時的胡鬧，正體現了封建腐朽靈魂的全部德行與特徵；另一方面，他專職、冷酷、想以他自己的意志來建構一個四世同堂的大家庭，於是，釀成了一樁樁血淚故事。自然，作為大家庭的創業者，他也有慈祥、溫和、寬巨集的一面，但這一切最終也是為了維護和延續這個搖搖欲墜的大家庭。老太爺這性格矛盾的兩面，統一於他的維持、發展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想，高老太爺是封建制度行將崩潰時期封建家長制的代表人物，是典型環境中的典型性格。

我印象最深刻的是《紅樓夢》裡的薛寶釵，當時看這部名著時最喜歡裡面的這個人物。薛寶釵是一個集美貌與智慧於一身的女子，作品中的描述可見一斑：“生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅，脣不點而紅，眉不畫而翠"臉若銀盆，眼如水杏”“又品格端方，容貌豐美……”

她給我的感覺像“鄰家大姐姐”。凡事都考慮得很周到，智商和情商永遠線上。我不贊同她被認為是該著中最受爭議的角色這個觀點。

寶釵本有青雲之志，卻無奈於現實的落選，後進入賈府，憑藉著她身上所散發和表現出來的種種美好品格深受賈府每個人的喜愛。她與黛玉最大的不同就是，黛玉鄙視封建制度的權貴，這一點與寶玉如出一轍。而寶釵則鼓勵並協助寶玉考取功名，引起寶玉不滿。於是就有人評價寶釵是個“追逐功名利祿的人！”我並不認同！

如果說人生在世應該有所追求，我認為薛寶釵比林黛玉要高尚一些，林黛玉追求自由，不願被封建制度羈絆，而薛寶釵追求的是“寶玉的功名”，這有錯嗎？不管社會發展到哪一步，努力學習，考個一官半職不僅為自己未來規劃，也為朝廷為國家出一份力，總是值得提倡的！這與她性格也有莫大關係，曹雪芹（現有說法為太倉吳偉業）筆下的薛寶釵是一個穩重溫柔、識大體顧大局，完美無瑕的大家閨秀，這不正是現實中的“淑女”形象嗎？她總是能委曲求全，考慮全面，連丫鬟也對她讚不絕口。不像林黛玉總是心思太重，不好相處。（當然，此處沒有批判林黛玉的意思），個人認為其實寶玉是喜歡寶釵的。

薛寶釵的人物形象非常豐富，仁者見仁智者見智，當然，

以上只是個人愚見！

《鋼鐵是怎樣練成的》

裡面的主人公 保爾柯察金給我印象深刻！

他出生在一個非常貧窮的家庭，早年喪父！是一個非常堅強而又剛毅的革命戰士！在槍林彈雨中，奮不顧身勇往直前；無論敵人怎樣嚴刑拷打，都剛強不屈；在和病魔的搏鬥中，令死神卻步…他在我們青年人所應具有的積極進取，勇敢頑強，永不退縮的精神永存！

《巴黎聖母院》的卡西莫多，愛情可以喚起良知卻無法改變一個人的人格。卡西莫多遇到女神愛斯梅拉達，心中對美好愛情的嚮往被喚醒了。只有愛斯梅拉達關注卡西莫多，不計前嫌和眾人非議給烈日下受酷刑的卡西莫多送水喝。愛斯梅拉達心中愛的是高富帥騎士隊長菲比斯，儘管這個男人是個花花公子。她對卡西莫多的幫助，只不過是善良的習慣之下的舉手之勞。然而卡西莫多卻將感動轉化為愛意，用自己的生命守護心愛的女人。卡西莫多沒有足夠的智慧和能力改變社會的現狀，也無法和黑暗勢力進行抗衡，只能用自己的方式為愛斯梅拉達復仇。在遇到愛斯梅拉達之後，卡西莫多被這個熱情和善良的姑娘感染了，然而他骨子裡的氣質和人格是無法輕易改變的。

餘光筆下的許三觀是我第一個想到的，《許三觀賣血記》有很多人都看過，得益於他的形象塑造有血有肉，痛苦掙扎的中國下，平民的形象躍然於紙下，為了生活一次一次賣血，最後一段為了兒子的病，一路賣血去到南方地帶，那一段描寫，身體比河水冰涼，臉色普通紙一樣的蒼白，讓我至今都印象深刻。

我家藏一部舊版《水滸》，小小年紀就偷偷看了，水滸一百單八將的姓名、綽號我能倒背如流。所以，《水滸》是對我影響最深的一部文學作品，其中的人物給我終生難忘的印象。

我對《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金的人物形象的映像最為深刻。

《人間失格》裡的葉藏。

序言裡那三張表情各異的代表了那個男人人生三個不同階段的照片，少年的乖張醜陋，青年的輕浮空靈，老年（其實是中年）的呆滯痴騃，隱隱約約透露出的主人公的離奇人生和悲慘命運，從一開始就深深吸引了我，有一種“榮枯事過都成夢”的悲涼，有一種“悲喜不驚便是禪”的了悟。

困惑於“世間”、“人”，不知道該如何應對人與人之間的關係，天性敏感、怯懦、善良的葉藏，從小就憂心忡忡，對自己的同類懷著巨大的恐懼，對人類的虛偽感到極度的驚慌。對周圍的人戰戰兢兢地察言觀色、畏畏縮縮地討好奉承、誠惶誠恐地曲意逢迎、拼死拼活地強顏歡笑，成了他的應對之道。

如此小心翼翼，“世間”仍然高高在上，和他冰冷對立。“搞笑”，他像舞臺上的小丑，使出渾身解數，賣力誇張地表演，阿諛奉承，諂媚迎合，努力贏得他人的笑聲。這笑聲於他，是聯絡世間的紐帶、是緩釋焦慮的藥物，是用以防身的盾牌，是他眼裡這個世界暫時的接納和認可，讓他的緊戒之心有了片刻的鬆馳。他的敏感脆弱的神經，像一根時刻緊繃的弦，勞累又疲憊，辛苦又可憐，孤獨又悲哀，對現實生活的恐懼，讓他每個夜晚都在輾轉難眠的地獄中呻吟歎息。

在崛木的引誘下，他找到了三個法寶：酒、香菸和妓女。像麻醉劑，讓他的靈魂飄飄欲仙、極度幻滅，那一刻，他忘卻了生活的苦，得以暫時的休憩。少時，卻讓他更加無法忍受現實的痛苦，更加瘋狂追逐沉醉的快樂。因為害怕毀掉靜子母女的幸福，他殘存的良知，讓他離開了靜子一家，決定孤獨地走向墮落的深淵。

遇到十七八歲的、單純可愛的良子，他萌發了“那就結婚吧，等到春天來臨，我就和她一起騎著自行車，去看綠葉掩映的瀑布吧！”對正常生活的渴望，對酒池肉林的厭惡，對幸福人生的期許，他一度開始瘋狂地工作，改過自新。然而，無情的社會卻在此時，又給他致命的一擊。對世人充滿無限信任的妻子，遭遇了最無情的強暴，他無法責備她，甚至無從發洩內心的絕望，低人一等的強烈自卑變本加厲，他徹底走上了通往毀滅的不歸路。