應邀。其實劉備和曹操一樣，初衷都可能是匡扶漢室，但隨著勢力的增強，沒多久已經不是那回事了，大家都知漢朝氣數已盡必需推倒從來，說直白點曹操就是要利用挾天子把自己放在一個無論要收拾誰都是為了幫漢獻帝盡忠而出師有名，最後取代漢朝自立，而劉備打著自己是宗親正統的旗號，這只是作為政治資產，把自己定義為正統，實則說到底就是皇帝要自己當。區別只是曹操務實不務虛，有帝王的實權也有稱帝的能力，但把皇帝留給曹丕，而另一邊的劉備則是無論如何都要當個皇帝過下癮。

所以漢獻帝禪讓，劉備被很多大臣上奏希望劉備稱帝，但其實最想稱帝的就是劉備自己，看透劉備心思的大臣也是想支援劉備稱帝，往後可以有更高的官銜，也不用說是什麼延續漢室等廢話，劉備一個行為就把稱帝之心表露無遺，而當時劉備已是六十的老人，劉協禪讓後劉備就視天下人於無睹而撒了一個大謊，就是漢獻帝已遇害，這扯的確實大，帝皇家就算婚嫁也有一大堆儀式而天下皆知，更何況禪讓這等大事豈能有天下人不知? 曹丕對漢獻帝如此寬容豈需隱瞞，最好是全天下都知道自己對禪讓的劉協不單不殺，還何錦衣玉石以禮相待，所以劉備這行為已經很明確，自己要當皇帝，但是有點名不正言不順所以需要一口咬定劉協遇害這如此大謊。

既然稱帝已是精心策劃，無論誰也阻止不了，明眼人一看就知道，百官沒大影響力的可以殺一警百，其它持反對意見的也只能假裝尊從，就算是趙雲這種地位的也肯定阻止不了，殺不能殺就自然會有地位相約的為其做心理輔導，這麼難能可貴的機會錯過了，以劉備的年記如何和劉協這錦衣玉石的去比長壽，怪只能怪曹丕不殺劉協還封公封地，還做上了親家，到曹丕死了劉協還活的好好的。

趙雲勸的話一樣會倒黴，但不會被殺。畢竟也是跟著劉備的老人。劉備還是要點名聲的，估計多半會把趙雲外放。其實趙雲在劉備奪下漢中後，勸阻劉備賞賜群臣，已經得罪一大批人了。

如果趙雲勸阻劉備稱帝的話，大抵的下場也只是疏遠一些而已，劉備是不會過於責罰趙雲的。

趙雲和雍茂，費詩等人的情況是不同。

因為稱帝一事而處罰的雍茂和費詩，他們都是文官，不是謀士或者武將，可替代性高。而趙雲不同，他是武官兼文官，兼親兵隊長，而且還兩次救過劉禪，是屬於劉備的嫡系部隊，深受重用的人才。

趙雲曾經勸過劉備“停止縱兵搶掠成都土地金銀，把金銀收入國庫，把土地分給農民，讓他們安居樂業，支援新到的劉備政權”，劉備是立刻採納了趙雲的建議。之後趙雲也勸阻過劉備東征孫權，同樣劉備也沒對趙雲進行處罰，反倒是把他作為預備隊，安排在了江州後方。

明面上是閒置不用，實際上是把趙雲安排在了一個極為重要的位置：江州東能支援夷陵，北能保衛成都。在當時趙雲所都督的江州可以說是成都和劉備前線大軍的中間聯絡點，位置的重要性不言而喻。

劉備入蜀後越級提拔了不少人才，像魏延，霍峻，李嚴等，這是要為蜀漢集團培養可用的人才。但對於那些和集團作對的人，劉備和諸葛亮是一個都不放過。劉備殺張裕，諸葛亮殺彭羕，其他的廖立，周群，來敏等等都受過下獄的處罰，這些人有的是益州人，有的是荊州人，可見劉備和諸葛亮的打壓物件是不定的，只要是反對蜀漢政權的一律打壓。

同樣的雍茂和費詩，一個是荊州人，一個是益州人，同屬文官，劉備是害怕文官誤國的，像這類人在朝廷裡就是一顆威力未知的定時炸彈。而武將就不同了，懂軍事卻很少有懂政治的，他們的潛在危害不像文官那麼大，所以雍茂被殺，費詩被謀殺性地流放南中。

至於趙雲的話，他在朝廷中是沒什麼實際權力的，所以劉備不需要對他做過多的處理。因為怎麼處罰都不適合，那還不如不處罰了。