以前沒讀過蔣方舟，《東京一年》是第一本。本來是畢業論文寫不下去了看看閒書，看完挺意外的。

1.書的內容基本是她作為異鄉人的失落、作為人的失落、對文藝作品的描述與評價、與他人的交往與反思。我自己的感覺，整本書後一半比前一半好看。

2.比較意外的就是蔣方舟這個人了，其實她算真實的了，還有點敏感和壓抑和害羞。審美上悲觀的價值高於樂觀，其實很多人一邊受著敏感和壓抑和害羞的折磨一邊又樂在其中。

有一處是她對自己無用的自白。

對這一段很有共鳴，好像最初迷信的是人的價值源於自身，所以努力尋求知識，年深日久地為自己搭建宇宙與自身的體系。奇怪的是依舊對生活缺少一種實感，發現走出自己的世界可能就活不下去了，即使腦海裡那些思想體系再豐富與精確，是自己的世界的一半的價值來源，但走出自己的世界，發現竟然沒什麼用。

還有啊，人生目前為止也許太順利了，以至書和新聞都看了不少，對大千世界的貧窮、性侵、暴力、災難或者職場煩惱，看得深了也會哭，但是感同身受靠的都是理解與想象。這些年唯一真實的痛苦可能就是孤獨。“人群是場幻覺，我與自己獨自交談。”

還有一處動人的是她寫自殺，“如果無法愛自己生活的世道，也無法改變它的話，該如何活著？”“我苟活的理由是什麼呢？大概我依然卑微地渴望愛和被愛吧。”

外部世界看在眼裡，多多少少有厭惡吧，我不信所有人都正能量地發自內心愛這個世界。不太愛的那部分人呢，積極和消極的人生態度難道有對錯之分麼，其實只取決於自己的審美更傾向於哪種吧。對於敏感、脆弱又柔軟的人，大概卑微和不想活總是常有的事，但因為想要愛，所以還能在眾人看不到的地方重整旗鼓，還能打起精神好好活。

3.她旁徵博引看展看書看電影，那些展那些書那些電影我基本沒看過，聽她講一講覺得蠻有趣還長知識，和泉式部、向田邦子的故事比她本人的故事有趣。她自己的故事最有趣的是看脫衣舞。

“脫衣舞的色情之處，在於它的欲蓋彌彰，欲裸還蓋，先做出一種神秘的許諾，然後脫一點穿一點，赤裸的過程用一種緩慢而詩化的過程體現，速度就像人墮落的速度。赤裸本身沒什麼迷人的，迷人的是墮落。”

4.有些事是三言兩語描繪的，比如去機場接爸媽，卻坐錯了車，為父母安排了行程他們卻只找標誌物拍照，奈良的鹿貪婪又兇，父親對日本的印象是預備好的答案……這些事寫起來簡單看起來沒什麼但是經歷起來其實很沮喪的，貪婪又兇的奈良的鹿是一個溫馴柔和的世界的破滅，坐錯車是人生常有的不遂意，父母是至親也是差異。蔣方舟自己編排的情節我沒覺得好看，微妙的是對轉瞬即逝的感情或者思想的記錄。

比如她提到的“人盡可夫”，一說出來冒犯很多女生，但是有道理啊，很多男生也是啊，人儘可妻。現實中的大多愛情不是經過精確的統計與理性的審視而來的，而是你對我好我對你好，於是相親相愛一起生活，你對我好我對你好，換個人也可以。木心甚至說過愛是基於誤解的，誤會解開了就沒愛了，實際上很多兩性關係是彼此無知的，而無知的愛不是真愛。

5.“在中國描述現實的挑戰是：有很多的事實我是無法直接描寫或者涉及的。”這兩年對這句話體會越來越深，尤其是今年2月以來。

1999年，一本名叫《開啟天窗》的書橫空出世，在當時引發了巨大的反響。只有9歲的蔣方舟用天馬行空的孩童口吻，講述了她眼裡的七彩世界，透過紙背，人們看到了屬於孩子的純真與美好，也看到了蔣方舟獨特的幽默老辣和超前的自我意識。

許多文學界的專家權威給予了很高的評價，北大教授錢理群先生感慨道：“寫得太漂亮了！”

《東京一年》，描寫訴說了一路的所見所聞，感受的欣喜與失望。用她的真誠、坦誠、悲憫貼近了讀者，讓人記住了不一樣的人，不一樣的飲食，不一樣的風光。作品寫的不錯！