三妖亂殷本是女媧的命令，但女媧的本意並不是讓其殘害忠良。三妖不擇手段，以非人性的方法殘害殷商的忠良，有違女媧的本意。故而在殷商滅國之後，女媧依然對其進行了逞處。

開始因申公豹盜取了姜子牙女媧石女媧娘娘讓三妖幫助有女媧石之人來姜子牙害死了三妖姐妹從此們結仇了同時想借助殷商去打西岐來洩恨當還有重要原因:要三妖幫殷商部電視還拍下去呢

我認為有四個方面的原因。首先是權利平衡的原因，歷史由勝利者書寫，周取代殷商，是彼此實力此消彼長的過程。三妖首先作為殷商人，確當了叛徒，賣國賊，妲己還是一國之母，於法不容，殷商這麼一個大國竟然亡了，肯定需要一個替罪的羔羊來擔責，必須死，對於周來說戰亂剛止，各種勢力很複雜，殺三妖也是穩人心的舉措。其次是制度的制定者與執行者的原因，女媧制定了消滅殷商的策略，由三妖執行。這就和我們的職場很相似，執行好了功勞是領導的，執行錯了是下屬的。執行制度難免有不周全的地方，差錯難免，所以即使圓滿完成了任務，還是難免一死的下場。電視劇《康熙王朝》的周培公不就是這樣的下場嗎。第三是隱蔽戰線受猜忌的原因，三妖禍殷商這是周的統戰方式，三妖是周的秘密戰線上的間諜，雖然成功的把殷商消滅了，但是保密資訊能做的萬無一失嗎？他們是殷商的殘餘勢力的眼中釘肉中刺，只要犯上一點錯，給你造謠，三人成虎不是不可能，所以那樣的下場在所難免。想想年羹堯，李善長的下場。第四是功高蓋主的原因，有些人憑藉自己的戰功居功自傲，不把法律制度放在眼裡，所以有狡兔死走狗烹,飛鳥盡良弓藏也不足為奇。不管什麼時候，要正確的認識自己，高調做事，低調做人。

殷商紂王祭拜女媧娘娘石像，垂涎女媧的美色，謝了一首詩意的褻瀆女媧，女媧娘娘知道後，很生氣，想降罪紂王，滅了殷商，在元始天尊等眾仙規勸下，要懷慈悲之心，但又放不下紂王的罪行。於是用招妖幡傳喚軒轅洞三妖去迷惑紂王，囑咐三妖只可迷惑紂王，不可傷害旁人，三妖貪圖人間富貴，和申公豹一起禍亂人間，害死眾多無辜者，挑起闡教和截教的戰爭，姜子牙多次規勸三妖迴歸正途，三妖不聽勸。封神大業完成，三妖已無作用，手上沾有無數鮮血，罪無可恕，女媧娘娘將她們處死。也有另一個說法，說女媧娘娘不想旁人知道是她要殷商滅亡，就除去了三妖知情人。

美神媧王娘娘居住女媧宮，殷紂王進宮廟祭拜上香，被女媧美色顏情誘惑，紂王控制不住紅顏禍色，垂涎三尺，給女媧賦予一首愛情詩，《女媧情流三江水，孤王浪翻萬丈波》觸動了女媧的紅塵凡意，於是女媧就派孤妖姐妹去戲弄一下紂王，讓討王在夢瑤裡沉醉一翻。可是孤妖二仙經受不住紂王的帥色誘惑，因為孤仙姐妹動了真情，害了百姓，毀了江山。當然罪該萬死。這就是天意。

這個問題的回答，本來不用躊躇的，但聯想到人性的深層，不得不謹慎。

紂王在女媧宮的題詩，暴露了帝王“天下男子，俱為臣僕，天下女人，皆為妾婦"的霸道思維，行為類似今天的猥褻婦女罪。但他猥褻的物件女媧是權威尚未盡失的前任領袖，雖然明面上無法懲處，但來點暗招還是可以的。三妖領命之時，就已跌落陷阱，因為，要摧毀紂王的統治，必先除去忠心事紂的大臣及後宮。就是說，要鳥兒不飛，必先翦除它的羽翼。從邏輯上推論，女媧設立了一道偽命題。

三妖功成，人神共憤。姜子牙殺妲己或者武王梟殷紂頭，都可看作是大快人心。唯一不平事，便是三妖之功亦是三妖之罪。與其說是三妖禍紂，不如說是女媧仇紂，女媧為了彌縫天下人的怨口，只有殺掉自己的槍手——三妖，三妖最後到達了替罪羊的高度。

這類例子在史書中還能看到精粗不一的版本，不知《封神演義》的作者是看透了人心，還是耍了一趟花槍呢？

就跟大姨媽紙一樣，用了就扔。

需要的時候它很重要。用過之後滿是汙穢，誰又能把汙穢之物留在身邊呢