明明是漢人屢侵夷人，然後在由文人記載，漢人多麼勇猛，哪位皇帝又開疆擴土了，那你開疆擴土開誰的地方，擴誰的土地呢？

夷人傻，沒有文化，吃了虧還被漢人記錄成侵略者，漢人佔了土地還成了弱者。

本來這是我家，突然被別人佔了，我想要回來，那邊喊話，犯我中華者，雖遠必功！

夷人怕了，那我換個家吧，漢人又來了，我講道理，這是我的家鄉，不是漢地了，漢人又喊，普天之下莫非王土！

於是夷人在搬家，這次搬遠點，一定離漢人要遠，漢人又來來了，又喊話，寇可往！我亦可往！

這就是知識的力量，連侵略都這麼有文化！

你覺得中華當初黃河周邊一個小部落是怎麼發展成如今的大公雞的，中間還曾經是秋海棠呢？

你覺得當初他們真的是啥都沒有麼？苗族的苗是何解？

農牧社會，任何部落都是找好地方搶好地方的。

勝了，咋說都行，敗了，退，再退……之後不就是這樣成了一個夷族！

夷人: 1.古代 中國 東部地區各部族之人。《書·泰誓中》:“受 有億兆夷人，離心離德。”

2.對 中國 境內華夏族之外的各族人的通稱。明 朝胡應麟《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“《尚書》、《春秋》，聖人之史也……《趙宋》、《遼》、《金》，夷人之史。”

亦或指華人對外華人的稱呼。

秦朝以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦朝以後，逐漸發展成為一個多民族的國家，又有“中華民族”的說法。“中”是中國，“華”是華夏族的指稱。中華民族是中國各民族的總稱，由梁啟超先生第一次提出。

這個問題可以分為兩個答案： 第一個是農耕民族與遊牧民族的反侵略戰爭。第二個是華人與外華人的反侵略戰爭。

農耕民族與遊牧民族的戰爭:自先秦以來直到清朝幾千年來的歷史，基本就是農耕民族與遊牧民族的戰爭史。

歷史上大一統的王朝除元清兩朝是遊牧民族建立的，其餘大一統的王朝皆為農耕民族建立。 遊牧民族屢次侵犯農耕民族是因為遊牧生活儘管是一種非農業生活方式，但它離不開農業，它存在的前提是在勢力所及的範圍內必須存在與之保持聯絡的農業人口和商業點，可以為他們提供所必須的糧食、鐵器等用品。

農業文明和商業文明的繁華景象對於他們並不陌生，而且隨時會激起他們的貪慾。 遊牧民族在能夠交換的時候就進行交易，當他們飢寒交迫之時就會劫掠。事實上，遊牧民族始終是農耕民族的窺伺者，一旦發現農耕民族變得軟弱或混亂，他們必然立即進犯。

這也是幾千年來，遊牧民族不停侵略農耕民族的根本原因。

外國的侵略：工業革命以來，資本主義國家市場需要擴張,西方資本主義國家需要開闢中國這片肥沃的市場同時掠奪中國的原材料,來滋養他們的資本主義的發展。因為資本主義擴張的需要以及中國近代又破又亂的現狀,中國被迫地走向了屈辱。

自1840年開始的近代，以英法德日俄為首的資本主義國家經過工業革命的發展，科技水平遠遠高於此時的中國，用堅船利炮轟開了清朝的大門，開啟了中國近代的屈辱歷史。看一下近代以來與列強簽訂的不平等條約 。

看了這些恥辱的不平等《條約》，我們是否應該慶幸活在當下這個和平的國度？剛剛過去的清明節我們在緬懷親人的時候，有沒有去想一下那些為了我們的和平而犧牲的前輩、烈士呢？

感謝黨和國家領導人帶領我們的國家沒有像戰亂的中東一般流離失所、難民如潮。

現在我們中華民族有很多傑出的科學家、企業家，縱然某些方面我們還不如某些國家，我們的科技技術工業發展比西方慢了很多年，可是我們跟它們的距離已經一步一步的接近甚至超越，實現了彎道超車！

希望我們的國家在黨和中央的領導下，在諸多領域領先世界！收回臺灣實現中華民族大一統！