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  • 1 # 書法品道

    很榮幸回答您的問題!

    在下就班門弄斧了,還望方家不吝賜教!

    問題:

    田英章和田蘊章簡單化死板後,是書法的倒退嗎?是書法的滅頂之災嗎?

    如果把藝術比作花園的話,那麼我們的藝術花園就需要各種各樣的花朵來共同烘托她的美麗和魅力。因此需要群花燦爛,爭奇鬥豔,各展風采。每種花朵都有自己的特點和優長,有我們喜歡的,也有別人喜歡的!

    而書法藝術正是這個花園裡面花朵,或者說是花園裡面的園中園。

    田楷儘管在書法屆有各種不同的聲音,各種不同的觀點,但是田英章先生也很謙虛的說自己寫的歐楷。因此田楷的受眾面再廣,也是來自歐楷加上自身的烙印。至於受眾面廣泛,或許是因為其他方面的原因,或許策劃營銷方面做的比較到位也未可知。

    說到書法的倒退,未免有點呵呵。因為歷史不會哪個人的強大所能阻擋,哪怕秦皇漢武,唐宗宋祖,並且在浩如煙海的書法史中,也沒有誰有這個能力來左右一門藝術的發展走向,更不是滅頂之災,因為藝術是大眾的藝術,是人民的藝術。

    現在,我們的書法藝術正在如火如荼的進行中發展中,如果不是硬筆和電腦的出現,而是一直保持著使用毛筆來書寫日常生活的話,肯定會有超過“二王”“顏柳”的大書法家。

    書家的長遠是用歷史來檢驗的,所以不用擔心問題中所說的問題!

    配圖《九成宮》

  • 2 # 智慧書法

    謝提問!是倒退,但不是滅頂之災!古人的楷書登峰造極,但楷書屬基本功範疇,不是創作。二田的基本功紮實,但影響不了創作的光芒,中國書法群星燦爛的時代已經到來!

  • 3 # 子衿書法

    田蘊章和田英章雖然是同胞親兄弟,但二人的書法教學理念上是完全不一樣的。

    田蘊章主張的是,學習歐體,就要以歐陽詢的字帖作範本。而他只是在學習的方法上,給大家進行示範性的引導。他一直強調不要學習他的字型。

    田英章雖然也在公開場合說要以歐陽詢作為學習的榜樣,但在教習的時候,所有跟他學習的人,都必須學他的樣。

    書法學習,是以筆法為根本。傳統的筆法是有共性的。頓提挫折,所有人的筆法中都少不了。在氣韻上,要求的是筆意貫穿。收筆,它是為了讓後面的筆畫能夠相互照應。決不是為了讓這個筆畫好看而做一些無謂的動作。田英章的字,每個筆畫都要在收筆的地方把筆收安定,在筆意上完全不顧及到下一個筆畫的起筆,所以看他的字,就如同設計圖一樣,把加工好的標準件,一件一件按照圖紙設計擺放整齊。把他的字每個筆畫剪下來,就像磚頭一樣的標準,,當把這些剪裁下來的筆畫重組,,相同的筆畫竟然可以互換。很神奇,是吧?其實,這就是王羲之所說的”運算元書”。

    運算元,就是算盤珠子。形態大小一樣。任意調換位置都可以。90後的人對算盤可能很陌生。這種計算工具,完全可以算為中國的第五大發明。在電子計算機沒有發明以前,算盤的一直是最先進的計算工具。閒話少說。

    橫不變為運算元,點不變為布棋。棋子也是和運算元一樣。書法是求變的。每個字的點畫,應隨筆勢而執行。所以才會有“點如高峰墜石,磕磕然其實如崩”。石從高峰墜落,形態千變萬化。在一個人的字當中,點不變,這個字就不可避免的僵硬。再把這樣僵死的筆畫讓學生去照葫蘆畫瓢,一模一樣的重複出來。為什麼學生們能夠重複出來呢?因為田英章傳授的是形質。他就是要求學生寫成和他一樣。讓學他的人失去自我。

    形質是有限的。模仿一個人的字型,最多就是寫的和他一樣,你不可能寫的更“田英章”。筆法則是無限的。王羲之筆法在一千多年的歷史上,有無數的人從他的筆法中汲取營養,產生了無數的書法巨匠。王獻之、智永、虞世南、歐陽詢、張旭、顏真卿、柳公權、米芾、趙孟頫………沒有一個人的書體相同。而他們的共同源頭都來自於王羲之。試想一下,如果這些人都模仿王羲之的外形,書法史上就不會有他們的名字。就和現在電視節目中的綜藝節目《超級模仿秀》一樣,原創永遠是原創,大家都去模仿,到最後會生厭的。

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