開篇

蹴鞠作為中國一項古老的運動，有著源遠流長的歷史。起源於東周戰國，兩漢三國全面普及，並在兩宋時期到達了巔峰。

咱們中國古代的足球運動稱為“蹴鞠”，“蹴”是用腳踢的意思，“鞠”則是古代對球的稱呼，所以“蹴鞠”就是踢球。想一想現在小朋友走在路上隨便一腳踢個石子，其實也就有了蹴鞠的雛形，古代人自然也會喜愛上這種規則簡單、目的明確的運動。關於蹴鞠的文字記載甚至可以追溯到殷商時期的甲骨文，西漢文學家劉向在《別錄》中就寫道“寒食蹴鞠，黃帝所造，以練武士。”在《史記 蘇秦列傳》中，司馬遷提及“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊築、鬥雞、走狗、六博、蹋鞠者。”可見在東周戰國時期，蹴鞠已經成為了臨淄居民的一種日常娛樂方式。

到了西漢、東漢可以說進入了全面普及的階段，上至皇室成員、達官顯貴，下至平民百姓，都會進行蹴鞠來娛樂。貴族們會自建鞠場——也就是球場，還會募養蹴鞠高手，百姓們也會自尋場地娛樂。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》等有關於蹴鞠的記載。

在三國、兩晉、南北朝時期，蹴鞠仍然流行。 到了隋唐時期，蹴鞠運動相比於過往有了較大的發展和進步，主要體現在三個方面：有了充氣的球、設立了球門、踢法變得多種多樣。蹴鞠運動還在這一時期隨著文化交流傳播到了日本等地。

在兩宋時期，蹴鞠運動的發展到達了一個頂峰，可以說是蹴鞠在封建時代的鼎盛時期。體現在以下四個方面:

(1)民間出現了有組織的蹴鞠社團，稱為“園社”或者“齊雲社”，這大大的促進了民間蹴鞠技術的發展交流。

(2)宋代有了男女均可參加、不受場地限制的新蹴鞠玩法，大大促進了蹴鞠運動的推廣。

(3)伴隨著蹴鞠的流行，蹴鞠文學作品也大量湧現，還出現了一些曲牌來歌唱蹴鞠運動。

(4)大家都知道宋代商品經濟十分發達，有些頭腦靈活的商人把蹴鞠運動與商業結合起來，吸引顧客。

到了明清時期受程朱理學的影響，隨著社會上“立靜惡動”風氣，加上各種禁令的限制，蹴鞠運動漸漸不復唐宋時期的盛況。但是由於距今年代較近，所以明清還是相當數量的關於蹴鞠的文藝作品流傳下來。

宋代的蹴鞠運動之所以會迎來巔峰，離不開官方的大力推廣。上至皇親國戚、達官顯貴，下至平民百姓、販夫走卒，無不參與其中。宋代名畫家蘇漢臣所繪的《宋太祖蹴鞠圖》就描繪了宋太祖趙匡胤、太宗趙光義和近臣趙普等一起蹴鞠玩樂的情景。

蹴鞠是中國古代的一種運動，是足球的前身。

據說黃帝是蹴鞠的創制者。

最早的蹴鞠用皮革縫成，內充毛髮。經過春秋戰國、漢朝，蹴鞠經過長時間的發展、改良，至唐朝蹴鞠在民間廣為流傳。

最早的蹴鞠用皮革縫製，內充毛髮。到唐朝時蹴鞠得到了技術上的改革，在制球工藝上大為改進，用八片皮縫成圓形的球殼，裡面放動物的尿泡，再把它吹大，成為充氣的球。規則和踢法也日益完善，逐漸規範化。

杜甫在詩中說“十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同”，說明蹴鞠運動在唐朝廣為流傳，十分普遍。

到了宋朝，還設有宮廷蹴鞠隊，專門在朝廷舉辦的各種盛會上表演節目。又因為宋徽宗十分喜歡玩蹴鞠，不好好做皇帝該做的事，不務正業，上行下效，也帶動了蹴鞠在宋朝的發展。而且在民間也有了專門的團體組織，叫做齊雲社，又叫圓社，專門負責蹴鞠活動的比賽組織和宣傳推廣。漸漸地蹴鞠就發展為一種風雅和時尚。