回答這個問題，先來看這個故事: 那公獅眼見母獅就要吃虧，急兩爪前伸，後腿向後用力蹬地，仰頭張開血盆大口，一聲獅吼頓時響徹天地，風雲變色，山石碎裂，參天大樹拔根而起，隨風不知所蹤。炎飛但覺心神具顫，困妖索已控制不住，母獅就欲脫困而出。炎飛急放出護體神光，萬丈七彩之光將身體籠罩，這才好受一些，心中思量: 這公獅到底是萬妖之王，不是那些阿貓阿狗。不是近來定力又精進一層，真就著了這獅子吼的道。要是收了它倆做寵物，以後走到哪裡豈不是......嘿嘿 ! 主意打定，遂放出勝利寶幢，幢面開啟，萬道寶光四射，將兩獅困住。那獅王受寶幢禁制，身不能動，獅吼也嘎然而止，掙脫不了，張著大嘴甚是好笑。那寶幢的萬寶之光竟能刺入身體，何止是萬箭穿身之苦，更可怕的是正在消磨著自己的妖丹。這可是立命之本，沒了妖丹，就是一隻普通的獅子，說不定會被一隻妖獸不小心踩死。這獅王心裡幾萬只那什麼馬跑過，這不是自找苦吃嗎，好好的得罪這個傢伙幹嘛，這下丟人丟大了。想求饒吧，幹張著個血盆大口發不出聲音。炎飛看著獅王哀怨的眼神，怎麼看怎麼像家裡犯了錯的小狗，不由心軟，收回寶幢和困妖索，轉身就走。沒了禁制，獅王一看炎飛要走，急道: 佛爺，留步，嘿嘿，以後俺跟定你了，你走哪俺到哪，收下俺吧，嘿嘿 ! 炎飛簡直不敢相信自己的耳朵，，這可是萬妖之王，是不是腦子讓寶幢弄壞了?"叫我炎飛就好。"不再說話。"其實俺也有私心。"獅王訕訕道，"我這一身修為，如今千年沒有寸進，只求跟在您身邊，我是您的人了，你不會看著我這樣，給您丟人吧?嘿嘿嘿嘿!"我的個老天，這是萬妖之王說的話嗎?這就是無賴啊，就像家裡的那條小狗圍著自己轉圈，蹭來蹭去。炎飛狠狠地腦補了下。"好，你就跟著我吧。不過，我有個要求，我來自凡人界神州鬱秩郡炎家，你和你夫人各分出一個分身去我家族守護可行?"公獅聽了與母獅說了兩句，母獅兀自點頭。遂向炎飛彎腰行禮後與公獅各自分離出一個分身，來到鬱秩郡炎家門前，化作兩頭石獅，肌腱凸起，威猛精神，母獅用腳逗著她的孩子，公獅踩著他的乾坤球。從此炎家再無惡事糾纏，鬼魅遠避，家業更是興旺。這對獅子的形象也被神州大地競相模仿，成了壓煞進財的象徵。

用於風水的石獅子

中華民族文化博大精深，如果是用於風水與美觀的石獅子，分公母我們可以沿用前人的陰陽學來解釋，這也是合呼民間風俗及石獅子擺放的真實情況。按照古人總結的陰陽學說說法，萬物皆分陰陽，可以包羅永珍。比如：太陽與月亮，男與女，前與後，矛與盾，左與右，東與西，南與北等等，一切事物都分陰陽，顧名思義，陰陽即是男女的別稱。因此，男左女右，左東右西，前南後北，左、東、南均為公獅子，右、西、北均為母獅子，民間很多關於風水的事情和風俗都是這樣的。比如，建房子所用的木料都要頭東尾西，東頭的所用材料都比西頭陽勢，也是為了表達東陽西陰。如果院子裡己固定擺放了許多整齊的石獅子，應該也是成雙成對，公母搭配，按陰陽學數理講，1、3、5、7、9為陽數。2、4、6、8、10為陰數，擺放的石獅子陽數應為公獅子，陰數應為母獅子。

商家擺在商場將要出售的石獅子

對於商家擺在商場將要出售的石獅子，是很難對公母獅子進行辨別的。因為是臨時性的擺放，不一定按照上述所言的陰陽數理來安排公母，可能要懂雕刻的人才知道公母獅子的定性是怎樣安排的。是不是公獅和母獅在雕刻上有不同的地方，比如母獅下半身豐滿一些，雄獅上半身寬大雄壯一些。如果想要了解石獅子的公母，還是問雕刻師傅和商家比較靠譜一些。

總之，石獅子分公母要按具體情況而定，不能一味的固定某一個形勢的擺放，有些風水大師為了調節風水或其它各種原因，可能也要對石獅子公母位置作一些調整，因此，石獅子分公母我們不瞭解具體情況，只能作一些簡單的解釋。