詩經·國風》記載：“以爾車來，以我賄遷。”這是女子對其未婚夫說的，大概意思是，你駕著馬車快來吧，我帶著嫁妝嫁到你家去。

良田千畝十里紅妝是形容古時候女孩子出嫁嫁妝的豐厚。良田千畝是因為小農經濟社會時，主要生產資料產出都依靠土地，陪嫁土地也就相當於我們現在給女兒陪嫁房產或錢財之類。十里紅妝就是生活用品，從針線到被褥到生活用品一應俱全。

所謂“十里紅妝”是指舊時嫁女的場面。形容嫁妝的豐厚。搬嫁妝的隊伍從女方家一直延伸到夫家，情景非常狀觀，浩浩蕩蕩，隊伍好似一條披著紅袍的金龍，歡天喜地，同時也炫耀了自己家產的富足，故稱為“十里紅妝”。

先來看“十里紅妝”，原著（實體書）裡一處，這個最能說明問題：

婚期將至，海家（盛家大媳婦家）的嫁流水價地抬進盛府，傢俱包括床桌椅屏，一色泛著好看的紅光，衣料足足有幾十箱子，還有各式擺設裝點，還有陪嫁過來的幾百畝田地和不知多少家店鋪，明蘭看得目瞪口呆。

“...古人說的十里紅妝，便是把姑娘一輩子要用的銀錢衣裳都備齊了，什麼恭桶臉盆，便是那壽衣都是有的；老太太當年便是如此。“房媽媽紅光江面，說得與有榮焉。

明蘭結巴道：”要這麼多嫁妝呀，有這個必要嗎？“

房媽媽猛力點頭：”姑娘做了媳婦便要矮上三寸，若嫁妝豐厚，便可挺直了腰桿，因她的吃喝嚼用都是自家的，可不是仰仗夫家養活的。“

這裡可以說明：

1、古代有錢人家的嫁妝除了豐富的實物，還有現金，還有鋪子田莊等地契，還可能有丫鬟婆子等（海家陪的還有小廝和馬匹，相當於現在的送小汽車配司機）

2、古富的實物包括所有自家女兒嫁過去可能用到的物品，生老病死，還可能包括給子孫輩的物品，如衣物、首飾等

3、十里紅妝，良田千畝的作用是讓自家女兒到了對方家裡不受氣，因為吃穿家用都是自己家的，吃的喝的不是倚仗夫家，自家自己身子板就硬，就不會受氣（目的是好的，還要看嫁給什麼人家，如果夫家不上進，再多的嫁妝還是給花光了去，除非離合，自家的嫁妝還可以要回來，至於要多少看婆家高興不高興）

4、古人為什麼說門當戶對，像這種大家如果嫁給小家的夫家，無異於突然中了彩票頭獎，還是獎池積累了幾十期的那種，至於夫婿能否還像結婚前那樣知書達理，還是乍富後吃喝嫖毒抽，享受人間富貴，不得而知，就看老天爺怎麼扔骰子了。所以在古代門當戶對也是保持家族興盛和心理平衡的關鍵之一（老爺我積聚這些家產容易嗎我，憑啥給了那個傻小子）

5、為什麼說古代要生兒子，基本上只有一個女兒，除了入贅外，基本上家產差不多送出去了，自然心痛，有了兒子，除了可以分自家的家產外（爺爺留給子孫的），還能從親家那裡拉很多東西過來，裡外裡可不是一回事。（這裡以小人之心妄加猜測，僅供參考）

6、古代雖然都有十里紅妝，大箱子擺上一兩里路去，但是這裡面也大有講究，比如是空箱子還是箱子裡都是值錢貨，那差別就大了去了，比如原書中林小娘就找盛老爹哭訴，要墨蘭和華蘭一樣（華蘭是長女，又是盛老太太養大的，又嫁給侯門），因為林小娘知道自己的家底，墨蘭出嫁即使排上一兩裡地去，也只能是空箱子居多。又比如盛老太太到盛家幾十年了，孫子輩都嫁人了，還在南京的老院子裡留了幾十箱嫁妝，準備給孫子輩用的，有些東西明蘭甚至看都沒看到過，可見是多值錢的傢伙什。

7、其實十里紅妝只是好看，最實打實的還是鋪子、田產等這可是真實反映婆家的財力水平。這些可是不對外說的，有多有少只有自己家人知道。

說到這裡各位看官對良田千畝，十里紅妝有了大概的瞭解了吧。

想到我小時候還看到我奶奶出嫁時的不少嫁妝，可惜小時候不懂事，有些東西首飾什麼的都給玩壞了不少，可惜了。