齊王建(279-220)，秦始皇統一全國後，丞相李斯說齊王建只要俘虜，就會受獎賞。建相信了，出來投降。可是，殘暴的秦始皇卻不聽丞相李斯的勸告，將他囚禁於松柏之間，不借糧食，半年後齊王建餓死。

歷史上被餓死的4位帝王分別是齊桓公，趙武靈王，齊王建以及梁武帝蕭衍，每位皇帝被餓死的原因如下。

第一，齊桓公。

他是呂尚的第十二代孫，被稱為春秋五霸之一。在其年輕的時候，也是一位有謀略，有主見的君王，但隨著年齡增大，彷彿也將他治理國家的能力一併帶走了。因此，他也是一個晚年昏庸的君主。曾經在管仲離世之後，重用過一些小人，最終導致那些奸臣掌握了朝中大權。這樣到了公元前643年時，齊桓公身體抱恙患上重病，他的子嗣開始為了君主之位相爭，而齊桓公因身體不適無法自顧，甚至還被小人奸臣軟禁起來。所以，齊桓公是在病痛折磨之下，再加上無人照料，才被餓死在榻上。

第二，趙武靈王。

他與齊桓公一樣，都是一位在國事上非常有作為的君主，尤其是在他剛剛即位的時候，推行了胡服騎射等有用的軍事改革，帶領當時的趙國成為了超級強國，自然能夠見證他在國家大事上是非常用心的。然而，他的家事卻沒有處理好。他有兩個兒子，原本他立公子章為太子，但因為喜愛何為的母親，所以將公子章廢掉，利何為為太子。在趙武靈王退位之後，兩個兒子發生了內戰，公子章因意外被殺，而趙惠文王則是將趙武靈王給關了起來，雖然沒有直接殺他，卻禁止他與外界聯絡，連食物都沒有給他送，斷糧之後的趙武靈王就這樣被餓死了。

第三，齊王建。

他是齊國的最後一位君主，但在當時太后的扶持下才穩定下來的齊國，彷彿沒有用到這位帝王。因此，他在公元221年時被餓死。那時秦國打進了齊國，齊王建聽從了國相給他的建議選擇投降，這也導致了齊國的滅亡。齊王建原本以為投降之後可以得到很好的安置，然而秦王卻沒有想給他活命的機會，甚至是停止了對他的飲食提供。所以，齊王建是在這樣的環境下被餓死的。

第四，梁武帝蕭衍。

他是4位帝王當中唯一一位真正的皇帝，他曾多次出家，隨後又被大臣們用重金贖回，而說起他被餓死的原因，其實和齊桓公有所相似。到了後期，爆發了侯景之亂，梁武帝蕭衍被侯景囚禁了起來。侯景並未打算留下蕭衍的性命，那時他年歲已高，再加上憤怒成疾又無人醫治和照料，侯景還逐漸減少對其供應的食物料，導致他最終被餓死，享年86歲。

以上便是古代被餓死的4位帝王了，梁武帝和齊桓公的經歷有所相似。不過綜上所述，他們會被餓死，無非都是與重用小人奸臣有關，當奸臣掌握朝廷大權之後，第1個針對的便是帝王。就算主動交權，也無法保全性命，畢竟奸臣深知，留人一條命，就彷彿後患無窮一樣，在這樣的環境下，自然會讓這幾位帝王死去了。

在古代，餓死人是相當正常的事兒，不過大都發生在窮苦老百姓身上。要說帝王也有被餓死的，估計打死你，你也不會相信。

作為九五之尊的帝王，不但“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，而且他們還手握生殺予奪的大權。無論走到哪裡，都是前呼後擁，車乘相銜，旌旗招展。宮女太監儀仗扈從，文武百官緊隨其後。吃的更是山珍海味，美味珍餚，他們怎麼會被餓死呢？

還別說，歷史上確實有幾位帝王被活活餓死了。

在鮑叔牙的強烈推薦下，齊桓公任命管仲為齊國丞相。齊國從此開始了走向強盛的改革之路。齊桓公和管仲君臣同心，對內著力整頓朝政，銳意改革，實行軍政合一、兵民合一的制度。對外則實施“尊王攘夷”的策略，聯合諸侯國，北擊山戎，南伐楚國，終於開創了一代霸業。齊桓公也就此成為“春秋五霸”之首。

那麼，這樣一位叱吒風雲的人物，怎麼就被餓死了呢？

這還得從他立儲紛爭說起。

齊桓公一共娶了9個老婆，生下了一大堆兒子。兒子眾多本來是件好事，但皇位只有一個，這個皇位該給誰呢？這成了齊桓公面臨的難題。

本來齊桓公想立鄭姬的兒子為太子，但另一個老婆衛姬不答應，千方百計想立自己的兒子為儲。不過，聰明的衛姬知道，只靠自己的力量，是無法達到目標的。於是，她聯合齊桓公的寵臣豎刁與易牙，開始了慘烈的儲位之爭。

易牙和豎刁也有自己的目的。在齊桓公的兒子們內訌時，藉口保護齊桓公，把他困在一間密室裡，從此不理他。這導致齊桓公最後被活活餓死，陳屍67天都無人過問。結局極為悲慘，“身死不葬，蟲流出戶。”

不過，趙武靈王同樣是因為立儲的問題處理不當，給自己帶來了殺身之禍。

本來趙武靈王的長子公子章是名正言順的皇位繼承人，但其生母和大臣私通。一氣之下，趙武靈王將小兒子趙何立為太子。

公元前298年，趙武靈王乾脆將皇位傳給了趙何，讓趙何成為了趙惠文王。自己則做了主父，親率趙國軍隊進軍中原，南下襲秦。

趙武靈王一邊正在雄心勃勃地大展巨集圖，另一邊的公子章，因為一直對失去皇位耿耿於懷，終於在惠文王四年時釀成了政變。

公子章首先殺了相國肥義。公子成、李兌又以“靖難”為名，打敗了公子章。

無路可逃的公子章，跑到了主父的宮殿沙丘宮裡求救。

面對自己不爭氣的大兒子，趙武靈王心一軟，救下了他。但沒想到，公子成和李兌包圍了沙丘宮，殺死了公子章，順便把趙武靈王也軟禁在宮裡。可憐一代梟雄趙武靈王“欲出不得，又不得食，探爵彀（小麻雀）而食之，三月餘而餓死沙丘宮”。

後來，蕭衍權力日盛，南朝齊的最後一位皇帝，不得不被迫將皇位禪讓給他。

當上皇帝的蕭衍，勵精圖治，將國家治理得井井有條。樑朝一度呈現國庫豐足，文化繁榮的景象。

如果照此發展下去，蕭衍一定會成為一代明君。但他突然間對佛教產生了興趣，以至於荒廢朝政。後來發展到脫下龍袍，穿上了僧袍，跑到寺廟裡當起了和尚。虧得眾大臣在廟前長跪不起，才勸回了蕭衍。由此三番五次，皇帝成了蕭衍的兼職，和尚反倒成了他的主業，搞得整個國家烏煙瘴氣。

終於，公元549年爆發了“侯景之亂”。大將軍侯景攻破建康，把蕭衍圍困在臺城，最終被活活餓死。蕭衍被困的時候，已經80多歲，死前連一口水也沒得喝，非常悽慘。

不過，這位自封為帝的亂世“草頭王”，很快就得到了報應，成了眾矢之的，遭到孫策、呂布、曹操三方的聯合打擊，狼狽逃往袁紹處。結果在半路，又遭到曹軍的截殺。

此時袁術軍中僅有麥屑三十斛，進退不得。

據說袁術最後死得很慘，《三國志》載：“時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐櫺黙上，嘆息良久，乃大箢曰：‘袁術至於此乎！’因頓伏黙下，嘔血鬥餘而死。”

這幾位君王，曾經都強悍一時，為何最終被餓死？顯然他們都有個特點，不能一以貫之保持“初心”。導致沒有把事情做好，有個好的開頭，卻沒有好的結局。而他們臨死前悲慘的遭遇，也讓後世嘆惋。

（參考資料：《史記》《戰國策》《三國志》等）

在三百六十行中，沒有“帝王”這個最舒服的職業。這個職業不僅富有四海，而且擁有生殺予奪大權，錢隨便花，嬪妃隨便挑。到死了，兒子還可以接班，永遠世襲。

可是皇上也是高危職業，因為帝王太舒服了，人人都想做。江湖有云，皇帝輪流做，明年到我家。誰都想做皇帝，所以一不小心，就會被趕下皇帝寶座，還有可能死的很慘。歷史上有幾位帝王就是因為種種原因，丟不但掉了皇位，還被活活餓死，

不過在管仲死後，齊恆公開始迷失方向，被奸臣易牙、豎刁所迷惑，不理朝政，疏遠忠臣。最後連線班人問題都沒有搞定。致使五個兒子個個手握重兵，誰都想篡國奪權。齊恆公病重的時候，大家都不想管，都恨他沒有把王位給自己。而且大家忙著爭權奪利。而奸臣易牙和豎刁把宮門關起來，自己去享樂了，把齊恆公一個人丟在病床上不管不問。

齊恆公就這樣被活活餓死，死後停放了兩個多月，把蒼蠅都喂得飽飽的，蛆蟲都爬到了窗臺上，直到新領導上任後，齊恆公才被安葬。

嚴格來說齊桓公應該不屬於帝王之列，那時候的諸侯國君還沒敢稱王，但就其江湖地位來說，作為春秋五霸的第一霸，不比帝王少排場和麵子。

趙武靈王上任後重用賢臣，搞改革開放，向少數民族學習，建立起一支非常有戰鬥力的隊伍。趙武靈王的做法可以說是一個創舉，史上稱之為胡服騎射。

趙武靈王勵精圖治、兢兢業業，很快就把趙國打造成了一箇中原地區首屈一指的強國，但此後趙武靈王開始貪圖享樂，陶醉女色，把皇位交給了小兒子趙何，但同時給了長子趙章很大權力，來撫慰趙章因為沒有繼承皇位而受傷的心靈。

趙武靈王的舉棋不定，讓兩個兒子開始爭鬥，自己也捲入其中，最後自己跟長子被小兒子趙何打敗，被包圍在自己宮殿裡，整整圍困了九十多天。趙武靈王就是天大的能耐也施展不開，也像齊恆公一樣當了餓死鬼。

而他的小兒子趙何也就是趙惠文王，在確定老爸被餓死後，才叫人開啟宮門，象徵性地哭了幾聲，把他安葬了。

齊王建是齊國的最後一任國君，戰國時期齊國最後一位國君，也被稱為齊廢王。

但齊王建被秦國的花言巧語迷惑，得過且過，沒有居安思危，陶醉在一片國泰民安的假象中。

不久，秦國收拾完了其它刺頭，終於把魔爪伸向齊國，齊王建毫無準備，被秦國的大軍嚇破了膽，不知所措，急得像熱鍋上的螞蟻，滿朝文武也面面相覷，嚇得渾身篩糠，大家的意志也早已崩潰。

這時候秦國使者來了，告訴齊王建只要投降，就可以免去一死，而且還能享受優待。齊王建一看大勢已去，心想幹脆就投降吧，於是就打著白旗出城投降。

秦王對齊王建不放心，但又不能殺俘虜，於是就採取了部下的建議，把齊王建囚禁起來，不給吃喝，把齊王建活活餓死。

蕭衍在早年的時候，為了治理國家殫精竭慮，嘔心瀝血。還專門設立意見箱讓百姓為國家建設獻計獻策。蕭衍還非常關心弱勢群體，多次減輕賦稅，推出不少政策救濟孤寡老人，幫助農民脫貧致富。

蕭衍自己以身作則，勤儉節約，剎住大吃大喝風，停建樓堂館所。

蕭衍在抓物質文明的同時，還不忘精神文明建設，自己帶頭皈依佛教，號召全中國人民信奉佛教，一心向善。用佛經來指導、規範自己的行為。

在梁武帝的精心治理下，國家繁榮，人民富足，安定團結、路不拾遺。

但梁武帝跟所有偉人一樣，到晚年都避免不了會犯錯。梁武帝到了晚年變得剛愎自用，開始獨斷專行，聽不進不同意見，接納了腦後長有反骨的野心家侯景。

梁武帝的手下都知道侯景不是善類，竭力勸阻，但梁武帝年邁昏庸，一意孤行，執意收留了侯景。

後來侯景果然反叛，把梁武帝關了起來，不給吃喝。可嘆梁武帝蕭衍英明一世，臨老了卻被囚禁餓死，叫人唏噓。

這四位皇帝的遭遇告訴人們，再英明的人都有犯錯的時候。所以不但要遠離小人，聽得進不同聲音，而且要妥善解決接班人問題，儘早實現權力平穩過渡。

作為居於九五至尊地位的古代帝王，溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣，可以說是真正的“家天下”，要風得風，要雨得雨，一生享不盡榮華富貴，可歷史上偏偏就有基本溫飽問題都無法解決，最後落得個被活活餓死下場的主。下面，掌心就來扒一扒，是哪幾個倒黴蛋。

第一位：夏桀，娛樂至死，開啟了古代亡國之君的標配。

夏桀是夏朝第十七任帝王，也是最後一任帝王，當然他的本名不叫桀，他有自身本來的名字叫做癸，或叫履癸。

夏桀在位52年，以荒淫無道，奢侈無度，嗜殺成性著稱。在他統治初期，夏朝還是非常強大的。

問題是到了他即位的第三十三年，發兵攻打有施氏，收穫了一個妹子名叫妹喜，夏桀十分喜歡，於是萬千寵愛集於妹喜一身，特意為妹喜建造了富麗堂皇的象廊、瓊室、瑤臺和玉床，供他倆享樂。桀還命人造了一個稱為夜宮的大池子，帶著妹喜以及一大群男女，在池子裡開裸體patty，通宵達旦地玩樂。

這樣荒淫無度，朝綱自然荒廢，趙樑等佞臣，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何搜刮民脂民膏，得到了桀的寵信。伊尹、太史令、關龍逄這樣的賢臣，因為直言進諫，有的被處死，有的被放逐。

東方商部落的首領湯趁機崛起，起兵伐桀，先後攻滅了夏王朝的附庸國韋國、顧國、昆吾國，然後在鳴條山（今山西省安邑縣西），與桀的軍隊展開決戰，一舉將夏王朝滅亡。

戰敗後，夏桀帶著妹喜和珍寶倉皇出逃，渡江逃到南巢（今安徽省巢縣）。因為桀和妹喜養尊處優慣了，在這荒僻山鄉，生活不能自理，被活活餓死在於亭山（今安徽省和縣西曆陽山）。

夏桀是中國古代歷史上有記載的第一個被活活餓死的帝王，也是第一個死後被稱以惡名諡號的帝王。由此開啟了中國古代亡國之君的標配，就是一般都會被後朝代稱以惡名諡號；一般身邊都有紅顏禍水，一般都是荒淫無道，窮奢極欲。

第二位：齊桓公，立嗣不周，五霸之首在淒涼困苦中死去。

齊桓公姜小白是姜太公呂尚的第十二代孫，春秋時期齊國第十五位國君。在位期間，任用管仲為相，實行軍政合一、兵民合一的制度，推行政治經濟體制改革，使得齊國成為當時因為最為強盛的東方大國，各諸侯國的帶頭大哥。

當時周王室已日漸式微，於是齊恆公就當起周天子代言人的角色，打出"尊王攘夷"的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，指點各國內政，成為受到周天子認證的春秋時期第一個霸主。

然而，好景不長，管仲去世後，齊恆公重用易牙、開方、豎刁三個小人，特別是易牙和豎刁等擁立公子無虧，將太子昭逼得出逃宋國，直接導致公子無虧、公子昭、公子元、公子商人等勢力內鬥，把齊國搞得烏煙瘴氣，內傷很重。

公元前644年，齊桓公病重，為了達到目的，易牙、堅刁與之子公子無勾結，將齊恆公的寢宮用土牆團團圍住，不允許任何人進宮，斷絕食物和水的供應，導致齊桓公最終被活活餓死。

直到死後67天，太子昭在宋國的幫助下爭得王位，為齊恆公發喪時，其屍體早已鼠齧蟲穿，高度腐亂。

第三位：趙武靈王，廢長立幼，引發沙丘政變被活活餓死。

戰國時期的趙國在初期，一直沒有存在感，在戰國七雄國國力排名靠後，同時又經常受到林胡、婁煩等外族的騷擾，非常憋屈。

這個時候，趙武靈王趙雍橫空出世，推行“胡服騎射”，改革軍事裝備和作戰方式，軍事力量大增。於是開啟軍事擴張步伐，先後滅掉林胡、婁煩和中山國等少數民族，同時迫使秦昭襄王將黃河以西原趙國領土歸還，使趙國疆域增長了兩三倍。成為可以獨自抗衡秦國的大國。

然而，如此英明神武的趙武靈王卻在選接班人上犯了致使錯誤。廢掉了太子趙章，另立自己與寵姬吳娃所生之子趙何為太子。

公元前299，還只有45時趙武靈王選擇退居二線，傳位於太子何，是為趙惠文王，他自稱為主父。

可以三年後，閒不下來的趙武靈王開始後悔了，又封廢太子章為安陽君，想以此制衡趙惠文王，自己重新出山，趙惠文王當然不會同意。

公元前295年，趙雍帶著兩個兒子游歷沙丘宮，趙章與親信田不禮想來個先下手為強，結果只是殺死了趙惠文王的相國肥義。

趙惠文王於發起反擊，大臣李兌和公子趙成帶兵包圍主父宮，殺死趙章，同時迫使宮中侍者逃出，只獨留主父趙雍一人在宮中，切斷食物供應，三個月後，趙雍被活活餓死。

第四位：梁武帝，歸依佛門，在其位不謀其政終送命。

梁武帝蕭衍是南北朝時期南樑朝政權的建立者，他在位時間長達四十八年。蕭衍稱帝期，吸取了齊滅亡的教訓，自己勤於政務，廣泛納諫，廣納人才，任用陶弘景等著名賢臣，將樑朝治理得政通人和，國泰民安，一片繁榮景象。

可惜好景不長，也是皇帝當長了，產生了厭倦情緒，梁武帝覺得自己佛學方面的才能還沒有發揮出來，隨著年齡的增長，逐漸看破紅塵，有了出家和尚講解經書的念頭，並且付之實施。

公元527年，梁武帝第一次前往同泰寺舍身出家，在大臣的極力勸阻下，三日後返回，後又多次出家。同時動用國家財政，勞民傷財，大修佛寺，史稱“都下佛寺五百餘所，窮極巨集麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。”

唐代大詩人杜枚在《江南春》詩中道：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”描寫的就是這一情景。

由於不務正業，無心打理朝政，各地都處於無為而治的境地，政治逐漸昏暗，以致於爆發"侯景之亂"，都城陷落，梁武帝被侯景囚禁於臺城，在又病又餓中死去。

帝王是一個國家最高的統治者，坐擁天下、富可敵國。可以說帝王的生活是奢華無比，凡事山珍海味、美味佳餚應有盡有。可是歷史上的這四位帝王居然是被活活餓死的！這到底是怎麼回事呢？

齊國國君齊恆公是春秋五霸之首，齊恆公晚年昏庸無道，信用易牙、堅刁等小人，最終在內亂中餓死。管仲臨終前曾告誡過齊恆公:易牙連自己的孩子都可以殺死做菜的人必定是個口是心非的小人，不可重用，因立公子昭為接班人。雖然齊恆公聽誡把易牙驅逐出宮，但是最後還是把他召回來了。易牙和堅刁與齊恆公之子公子無狼狽為奸、相互勾搭，在齊恆公臥病在床之際，竟然把他的寢宮用土牆團團圍住，即不許他人前來探望，又不給齊恆公飯食。最終，齊恆公嘆氣大叫:“悔不聽仲父之言，我怎麼會死成這個下場”。吐血數口而亡。齊恆公死後，幾個兒子為了爭奪帝鬧得不可開交，根本無暇顧及齊恆公的屍體。直到死後67天，屍體早已鼠齧蟲穿、糜爛不堪。最後，世子昭在宋國的幫助下得以復國，這才從新發喪齊恆公。

趙國國君趙雍，即趙武靈王，趙武靈王打破歷來都是國君死後再傳位的傳統，主動把自己的王位傳給了自己最鍾愛的小兒子趙何，並讓有著豐富政治經驗的老臣肥義為相國，而自己號稱趙國的“主父”。“主父”自己親帶軍隊攻打秦國去了。外出不久趙國發生內亂，公子章殺死肥義發起政變，不久公子章被李兌與公子成帶來的軍隊給打敗了。公子章逃到“主父”所在之處請求救助，雖然被“主父”收留，但是很快就被李兌與公子成的軍隊誅殺。李兌與公子成因害怕“主父”回國後會對他們秋後算賬，於是把“主父”圍困於沙丘的宮中，並且切斷食物來源，三個月後，“主父”因得不到食物，最終在這場內亂中餓死。

梁武帝蕭衍是南北朝時期樑國的建立者，晚年的梁武帝沉迷佛法，寵信一位叫朱異的大臣。朱異是一個貪贓枉法、驕奢淫逸、溜鬚拍馬的小人。一次，梁武帝做了個夢，夢見自己統一了全國，外番都對他俯首稱臣。第二天梁武帝就把此事告訴了朱異，朱異得此機會當然會阿諛奉承一番，他告訴梁武帝:這是國家統一的徵召啊，陛下您馬上就可以統一全國了。梁武帝對朱異的這番話深信不疑。沒過幾天，西魏大將侯景帶兵前來投降，當時朝中大臣都反對接納侯景，但朱異卻說:這是陛下對全國統一的開始。於是梁武帝便接納了侯景。後來侯景因對梁武帝等我不滿而起兵造反。侯景派兵把建康城圍得水洩不通。第二年建康城被攻破，梁武帝被伏。侯景把梁武帝關壓起來，並且慢慢縮減梁武帝的飲食，最後水都不給他喝。最終86歲高齡的梁武帝被活活餓死於臺城。

齊王田建是齊國的亡國之君。秦國攻打韓、趙、魏、楚等國時，齊王田建非但拒絕出兵援助被攻打的國家，反而向秦國道賀。燕國被消滅後，齊王田建自以為和秦國是盟友，秦國不會派兵攻打齊國。結果公元前221年，秦將王賁率兵從北方進攻齊國。齊軍奮起反抗，這時秦王派來使臣告訴齊王田建，只要他投降便可封幾百裡地給他，成為秦國的貴族。於是齊王田建命令全國放棄抵抗，齊國被滅。事後秦王不但沒有兌現諾言，還將田建放逐在樹林裡，並且不準讓人給他食物，最後田建被活活餓死。

我們總是無比羨慕古代帝王，他們富有四海，一生想盡榮華富貴，忍飢挨餓肯定輪不到他們，然而偏偏就有那麼幾位帝王，還真就被活活餓死了。他們就是齊桓公姜小白、趙武靈王趙雍、齊廢王田建、梁武帝蕭衍，除了齊廢王田建之外，其餘三人可是歷史上頗有建樹的帝王，然而就因為晚年的昏聵，卻落下個被餓死的下場。

齊桓公姜小白，春秋時期齊國第十五位國君，乃是鼎鼎有名的春秋五霸之首。在其成為齊國君主之後，任用管仲為相，積極推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，使得齊國逐漸強盛，位居春秋諸侯之巔，更是於前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，成為歷史上第一位成為盟主的諸侯。然而在管仲病逝之後，一切都變了。

齊桓公四十一年（前645年），管仲病重期間，桓公曾詢問其死後誰可為相，面對桓公提出的易牙、開方、豎刁三人，管仲認為易牙“殺子以適君，非人情，不可”，開方“倍親以適君，非人情，難近”，豎刁“自宮以適君，非人情，難親”，均不是擔任宰相的人選。然而管仲死後，齊桓公並未聽從他的建議，將三人先後召回。

齊桓公四十三年（前644年），齊桓公病重，易牙和豎刁等擁立公子無虧，並迫使太子昭出逃宋國，這導致公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人各自率黨羽爭位，發生爭鬥。而易牙等人則堵塞宮門，假傳君命，不允許任何人進宮，齊桓公最終被活活餓死宮中。

後來，齊人殺了作亂的公子無虧，立太子昭為君，即齊孝公。經過這場內亂，齊國的霸業開始衰落。中原霸業逐漸移到了晉國。

趙武靈王趙雍，戰國時期趙國第六代君主。其即位之時，趙國國力並不強，不僅屢受中原大國欺辱，且經常被林胡、婁煩等柚木民族騷擾，就連中山國都時常進犯。在趙武靈王治下，趙國推行“胡服騎射”，改革軍事裝備和作戰方式，趙國因而國勢大勝，屢敗中原諸侯和北方遊牧民族。然而在其晚年，卻在繼承人的問題上犯了糊塗。

△趙武靈王

趙武靈王的第一任夫人，在為其生下太子趙章後去世，後來他又娶了一位美女吳娃，併為其生下一子趙何，數年後吳娃也病逝。由於經常思念吳娃，於是他便按照吳娃的遺願，廢掉趙章的太子之位，轉立吳娃之子趙何為太子，並於趙武靈王二十七年（前299）傳位於太子何，是為趙惠文王，他則自稱為主父，要知道此時的趙武靈王才不過45歲。

趙惠文王在肥義的輔佐下很快進入角色，而這又令無所事事的趙武靈王徒生失落感，再加上對被廢的公子章多有愧疚，他開始後悔自己的一時衝動。於是在前296年，趙武靈王又封公子章於代，號安陽君。意圖以趙王何和代王章兩王並存，自己則作為父王統治兩王，重新執掌大權，但這遭到宰相肥義的堅決反對。

肥義於是將趙武靈王的想法告訴了趙王何，並建議其控制軍隊，防止發生變故。趙武靈王見肥義不同意，於是將此事告訴了公子章和大臣田不禮，並暗示他們做好應變準備。

△趙惠文王

前295年，趙雍帶著兩個兒子游歷沙丘宮，趙章與親信田不禮趁機假傳主父之命，令趙何前去覲見。肥義覺察出事情不對，於是自己替趙何前往，結果於土中被刀斧手殺害。趙章見事情敗露，於是率領親兵攻打趙何，大臣李兌和公子趙成則早有防備，率兵殺退趙章。趙章見奪位無望，於是逃入主父宮中尋求庇護，李兌、趙成則帶兵包圍主父宮，在要求交出趙章遭拒後，派人進入宮中殺死趙章。隨後，趙成、李兌迫使宮中侍者逃出，唯獨留主父趙雍於內，令士兵四面圍困，最終將趙雍活活餓死於宮中。

齊廢王田建，齊國的最後一位國君。齊王建在位期間，往日的戰國七雄已經變成了秦國一家獨大，不過得益於秦國的遠交近攻政策，齊國並沒有遭到侵犯，得以安享了一段時間的太平。

齊王建四十四年（前221年），秦國在消滅其他五國之後，秦將王賁奉命從燕國南下攻齊，齊國雖然陳兵西部邊界，但已然無法阻擋秦國統一天下的步伐。秦王政派賓客陳馳到齊國，對齊王建謊稱，只要投降秦國，秦國便賜給他五百里的封地，而後勝也勸說齊王建不要抵抗。

於是乎，齊王建便聽從他們的計策，舉國投降秦國，齊國滅亡。投降後的齊王建被秦王政安置在了邊遠的共地，居處在荒僻的松樹、柏樹之間，不給供給齊王建食物，齊王建最終活活餓死。

梁武帝蕭衍出身蘭陵蕭氏，是南北朝時期南樑的建立者。蕭衍在統治初期，很是勤於政務，廣受納諫、任用賢良，對劉宋、南齊以來的弊政進行改革，而在節儉方面，更是堪稱古代皇帝的典範。可以說，蕭衍稱帝初期的政績是相當顯著的，然而在其晚年卻因沉迷佛教，而開始荒廢政事。

蕭衍晚年篤信佛法，郭祖深形容“都下佛寺五百餘所，窮極巨集麗。僧尼十餘萬，資產豐沃”，他不僅窮盡心力研究佛法，更是數次入寺為僧，根本沒有精力再處理朝政，朝政開始變得混亂，奸佞遍佈朝野。

侯景原為被鮮卑族同化的羯族人，早年曾在高歡帳下效命，因與高歡之子高澄不和，在高歡死後投降西魏，因宇文泰對其懷有戒心，於是侯景又轉而投奔蕭衍。後來，蕭衍與高澄講和，條件則是將侯景送回東魏，侯景得知後，以誅殺朝中弄權的朱異為藉口，發動叛亂，一路勢如破竹，兵臨建康、圍困臺城，而由於蕭衍晚年荒廢政務，各地援軍按兵不動，坐觀成敗。

由於守衛城門的蕭正德投靠侯景，叛軍得以入城，臺城淪陷。自此，蕭衍開始受制於侯景，他的要求大多不能被滿足，就連日常飲食也被減少，年邁的蕭衍憂憤交加，從此一病不起。太清三年（549年）五月初二（6月12日），蕭衍躺在臺城皇宮淨居殿，最終在飢渴交攻的慘況中逝世，享年八十六歲。

夏桀：暴虐無道，政權被商湯推

翻，夏桀被放逐到南巢，餓死

齊桓公：晚年寵信佞臣，沒有選好

接班人。被奸臣隔離封閉，無

人送飯吃，活活餓死

趙武靈王：晚年發生政變，被圍困

於沙丘宮，活活餓死

梁武帝：晚年信佛，朝政荒廢。發

生政變，被囚禁在臺城，直到

餓死