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1 # 天下名匠朱華
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2 # 天下名匠朱華
首先要肯定柏楊的功勞，畢竟要翻譯這樣一本鉅著是不容易的，縱觀《資治通鑑》問世以來，這樣的解說著作也是不多的，有影響力的就更少了。客觀的說，翻譯得非常不錯，而且為了讓讀者明白古代的官名，地名等，下了很大的功夫。只是柏楊老先生的個人評論部分，是懷著對中國歷史恨鐵不成鋼的憤慨，整個一副批判的精神，似乎也有點不妥。但終歸也成一家之言，兼聽則明嘛，多看看別人的觀點也是好的。
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3 # 343TeaStudio
過去有人問，這麼回答。
柏楊確實有他的問題，但是他還是在我心裡有地位。
曾經有人問，這麼回答。
年少輕狂不懂事時，推崇過柏楊。思想逐漸成熟後，每每想起當時，我都會作吞檸檬狀...
現在有人問，這麼回答。
柏楊確實有他的問題，但是他還是在我心裡有地位。
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既然是評價書，肯定要根據當時寫作的背景，這可是他坐牢的時候翻譯的，有這樣的經歷，要求民煮也很正常。
這個得看你理解了嗎？
打個比方。
A/司機就是駕駛員，與古代就是馭手。大司機就是皇帝的馭手，就是太僕，管理馬政的，你說牛不牛？
B/機是機要之機，司機就是機要員，大司機就是國家檔案館館長，秘書監。什麼官員黑幕，皇室醜聞啦，還知道不該知道的都知道了。
C/機是機械之機。司機就是掌管機械和施工的，國家住建部長＆水利部長，工部尚書，也是大牛啊。
我覺得換成白話話，更好理解，也節約時間，我就是想大概瞭解，不想去花時間查辭海解釋。
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依稀彷彿，我記得魯迅寫過一篇小文章裡面說最近看到某報排英雄譜，把鄒容之類都划進了“落伍者”的行列。
唉唉你們現在總論是非春秋，一個個說得有理有據，真的很對。
但是那個年代裡喲，他們這些人的作用，又豈是你們今天能想象得到的。
你知不知道柏楊出獄後坐計程車司機都不肯收他錢？說他是為了他們坐的牢。懂不懂？算了，這句話說出來肯定一幫人噴我洗地黨。
好吧，作為偽科班出身的假歷史研究者，我也很看不上柏楊的路數，但是我不太願意多提他這個那個不好不對差勁，因為他自有他在我心裡的地位在。
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其實史學跟直呼其名沒啥關係吧。呼名是為了扒下其光環，使其作為一個人呈現。
官職翻譯也有必要，普通人沒必要也沒工夫研究古今官職對比，不清楚古代官職到底管啥，樂於看到哪怕不太準確的翻譯。
至於不準確，大家都明白，也不會去強求準確，就是知道個大概就可以了。
而且這個準確也只是停留在這個時代，指不定未來什麼時間給另外的人推翻。
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你生活中聽到最多的白話文是什麼，肯定是罵人的話。
對於罵人為白痴混蛋，有人說是戾氣，說是太主觀，不符合歷史學家的身份。戾氣也成了一個到處飛的帽子了。
雖說罵人話不體面，但是也是生活語言，屬於老百姓的語言。
法官判處強姦犯的語言，和老百姓評價強姦犯的語言，後者也有人樂意看。
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資治通鑑本來就是夾雜了司馬光的很多私貨：儒家都是好的、為君王隱罪，被逼反的也說成行為不軌等等。
司馬光瞧不起燕國荊軻、極端保守的政治主張今人為什麼要褒揚，柏楊從自己視角重新解讀，沒什麼問題，反而給我們另一個視角。
畢竟我們生活在當代，舊觀點就得批判。
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這是給對白文「資治通鑑」資治通鑑的評價，本來看本書，就是先絕對自己是想了解到什麼程度，想大概，那就通俗文看一看，想研究，那就看原版，加上各種版本的註釋。
都沒問題，本身就是對解決問題的博弈。
終歸，伯楊「資治通鑑」非常值得讀的，不然怎麼現在還能在新華書店看到，教育部的智囊團肯定比我睿智。
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4 # 343TeaStudio
過去有人問，這麼回答。
柏楊確實有他的問題，但是他還是在我心裡有地位。
曾經有人問，這麼回答。
年少輕狂不懂事時，推崇過柏楊。思想逐漸成熟後，每每想起當時，我都會作吞檸檬狀...
現在有人問，這麼回答。
柏楊確實有他的問題，但是他還是在我心裡有地位。
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既然是評價書，肯定要根據當時寫作的背景，這可是他坐牢的時候翻譯的，有這樣的經歷，要求民煮也很正常。
這個得看你理解了嗎？
打個比方。
A/司機就是駕駛員，與古代就是馭手。大司機就是皇帝的馭手，就是太僕，管理馬政的，你說牛不牛？
B/機是機要之機，司機就是機要員，大司機就是國家檔案館館長，秘書監。什麼官員黑幕，皇室醜聞啦，還知道不該知道的都知道了。
C/機是機械之機。司機就是掌管機械和施工的，國家住建部長＆水利部長，工部尚書，也是大牛啊。
我覺得換成白話話，更好理解，也節約時間，我就是想大概瞭解，不想去花時間查辭海解釋。
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依稀彷彿，我記得魯迅寫過一篇小文章裡面說最近看到某報排英雄譜，把鄒容之類都划進了“落伍者”的行列。
唉唉你們現在總論是非春秋，一個個說得有理有據，真的很對。
但是那個年代裡喲，他們這些人的作用，又豈是你們今天能想象得到的。
你知不知道柏楊出獄後坐計程車司機都不肯收他錢？說他是為了他們坐的牢。懂不懂？算了，這句話說出來肯定一幫人噴我洗地黨。
好吧，作為偽科班出身的假歷史研究者，我也很看不上柏楊的路數，但是我不太願意多提他這個那個不好不對差勁，因為他自有他在我心裡的地位在。
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其實史學跟直呼其名沒啥關係吧。呼名是為了扒下其光環，使其作為一個人呈現。
官職翻譯也有必要，普通人沒必要也沒工夫研究古今官職對比，不清楚古代官職到底管啥，樂於看到哪怕不太準確的翻譯。
至於不準確，大家都明白，也不會去強求準確，就是知道個大概就可以了。
而且這個準確也只是停留在這個時代，指不定未來什麼時間給另外的人推翻。
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你生活中聽到最多的白話文是什麼，肯定是罵人的話。
對於罵人為白痴混蛋，有人說是戾氣，說是太主觀，不符合歷史學家的身份。戾氣也成了一個到處飛的帽子了。
雖說罵人話不體面，但是也是生活語言，屬於老百姓的語言。
法官判處強姦犯的語言，和老百姓評價強姦犯的語言，後者也有人樂意看。
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資治通鑑本來就是夾雜了司馬光的很多私貨：儒家都是好的、為君王隱罪，被逼反的也說成行為不軌等等。
司馬光瞧不起燕國荊軻、極端保守的政治主張今人為什麼要褒揚，柏楊從自己視角重新解讀，沒什麼問題，反而給我們另一個視角。
畢竟我們生活在當代，舊觀點就得批判。
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這是給對白文「資治通鑑」資治通鑑的評價，本來看本書，就是先絕對自己是想了解到什麼程度，想大概，那就通俗文看一看，想研究，那就看原版，加上各種版本的註釋。
都沒問題，本身就是對解決問題的博弈。
終歸，伯楊「資治通鑑」非常值得讀的，不然怎麼現在還能在新華書店看到，教育部的智囊團肯定比我睿智。
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首先要肯定柏楊的功勞，畢竟要翻譯這樣一本鉅著是不容易的，縱觀《資治通鑑》問世以來，這樣的解說著作也是不多的，有影響力的就更少了。客觀的說，翻譯得非常不錯，而且為了讓讀者明白古代的官名，地名等，下了很大的功夫。只是柏楊老先生的個人評論部分，是懷著對中國歷史恨鐵不成鋼的憤慨，整個一副批判的精神，似乎也有點不妥。但終歸也成一家之言，兼聽則明嘛，多看看別人的觀點也是好的。