勾踐的王后叫雅魚,

當太子的時候，雅魚嫁給勾踐，成為越國的太子妃，勾踐成為越王后，封雅魚為王后。

越國和吳國打仗，戰敗後，勾踐成為吳王夫差的階下囚，雅魚跟隨他進入吳國為奴。

吳國相國伍子胥想出了一個奸計，晉國使臣出使吳國，伍子胥讓雅魚去陪晉國使臣睡了一晚上，晉國使臣當時不知道雅魚是越國王后， 伍子胥告訴晉國使臣雅魚是越國王后，伍子胥已此要挾晉國使臣簽下不平等條約，雅魚被侮辱後，她沒有選擇死，而是選擇揹負著巨大的屈辱活下去，為什麼？因為她意識到自己不僅是一個女人，一個妻子，更是一個王后。她不僅屬於自己，屬於自己的丈夫，更屬於國王，屬於國家。因此，只要國王還需要她，國家還需要她，她就不能死，就不能像一個平常的女人那樣去死，她要等著看吳國的報應，看到吳國滅亡， 她才能死。當她知道吳國滅亡了，她在她的宮殿中自殺了，勾踐知道了，在她的宮殿中三天三夜，出來後勾踐說，把王后宮埋了，讓我的雅魚在這裡安心的睡吧，可見勾踐是多麼愛雅魚。

說白了，“王后”是一個稱謂，是一個國家機關。一如我們現在的總統、主席等等。任何人的名字都可以放在這個稱謂之前，但是一旦名字被放到了這個稱謂之前，就不再是他自己了，而成為了國家機構的一部分。

劇中的雅魚顯然懂得這個道理，因此她是一個合格的王后。

她是中國古代女性的代表，知書達理,溫柔賢淑，深明大義的女人。在勾踐被廢的時候,只有她沒有拋棄他.在勾踐在吳國為奴的時候，她依舊守護在他的身旁。在臣子們認為勾踐變了的時候,只有她依舊相信他依然是我們原來的大王.為了越國她付出了太多，如果說范蠡、文仲是越國的功臣,那麼雅魚就是越國的靈魂。我為了越國被辱，忍辱負重,一直到越王成事，最後自刎,體現了中國女性的三從四德，由此可以看出她還是貞烈女子。

還有並沒有什麼史料記載雅魚是哪個國家的公主

越王勾踐的王后名為雅魚，歷史上沒有記載她的出身。不過，以越國當時背景來看，雅魚應該不是公主，而是通曉大義的富家之女或是平民之女。

吳越之戰大家都知道，吳王夫差攻打越國，越王勾踐出兵防衛。王后雅魚則命宮娥粉黛架起乾材，澆上火油，自己手舉火把，如若勾踐兵敗吳兵進犯後宮，便焚宮殉國。後來，勾踐兵敗被俘，雅魚隨夫入吳國為奴。在伍子胥授意下，雅魚受晉國使者之侮，為夫為國，雅魚忍辱負重偷生。臥薪嚐膽二十年，雅魚一直追隨著勾踐，民富兵強，勾踐一雪前恥，打敗吳王夫差。訊息傳來，舉國歡慶，百姓奔走相告，而王后雅魚在獲悉勝利的訊息後自殺身亡。或許雅魚認為，她大仇得報，越國得復，勾踐重得尊貴之身，自己受汙之軀有辱越王勾踐臉面。

後世對雅魚評價佷高，外表美麗，氣質溫婉，儀態端莊，內心純潔。出身不代表一切，就算雅魚是平民之女，她也是後世人們心目中的公主。

雅魚，勾踐的女人，越國的王后。在勾踐還是監國太子的時候，她就和大將軍靈姑夫的妻子私下交好，以姐妹相稱，靈姑夫將軍耿直勇武，是江山的磐石砥柱，是在軍隊里根深蒂固擁兵自重的司馬大元帥石買的女婿。自古婦人不幹政，這是明理，但是女人會像水一樣滲透到男人的思維裡，去影響自己男人的行動，直到出兵伐吳大敗的時候，靈姑夫單槍匹馬為勾踐擋住追兵，血氣驚天，戰完最後一口氣才頭顱點地轟然倒下。　　　　勾踐罵走了軍事范蠡以後，雅魚從楚國接來了范蠡的媽媽，以繞指之柔行大禮奉重祿對待。范蠡這人有文韜精武略，胸中有丘壑，風流倜儻，凡這樣的曠世奇才基本都是廉正的大孝子，範母也是深明大義的女人，之後范蠡自然會全心為國，一是為了忠君盡職，二是為了不讓母親失望。　　　　勾踐出征吳國去了，雅魚和范蠡守國，在丈夫身陷重圍後她果斷地讓范蠡悉數帶領王宮僅剩的三千士兵去增援，只是留下幾個粉黛宮娥，她讓人架起乾柴，澆上油脂，手持火把，等待丈夫的訊息，如果吳國軍隊敢踏進後宮半步，她隨時準備焚燒宮殿，慨然殉國，那種忠烈凜然一般男人也未必有得。