《長恨歌》，一部史詩級的長篇敘事詩。

如果有人去過陝西西安，去過臨潼，去過華清池，大概你們就會明白了。驪山下，距兵馬俑不遠，華清宮中華清池有《長恨歌》的演出。視覺效果非常震撼，幾乎是全景還原。看過不後悔，後悔沒早看。

記一段北漂往事:

背這首詩的時候已經脫離了學校象牙塔。學校裡的時候，關於一切背誦、學習都是枯燥厭倦的。直到畢業後的第三年無意間愛上了那段悽美而輝煌的愛情故事。當時供職於北京東四環的一家公司，在朝陽公園附近。

幾乎是每日結束工作後，我都會鑽到附近的一個公園去跑步，去遛彎。那個公園距我住的地方並不算很遠，只消走路二十分鐘。從最開始的跑步，打球，到後來等到夜晚的時候就會背誦《長恨歌》。因為一到晚上，四下無人，萬籟俱寂。若說有聲音，大概只有五環邊上川流不息的發動機的轟鳴聲。那種時刻，很放鬆。晚風襲來，夜與月包裹著公園裡的一切。

因為城市，因為北京，它是一個容不得你隨時隨地發洩情緒的地方。辦公室裡的聒噪與政治，足以使一個正常人在日復一日裡淪陷。就是在這種幾近淪陷的邊緣，我的跑步，我的背誦成了一天中最神聖的朝聖。

這是關於《長恨歌》的北漂記憶。

為什麼說它是史詩級的呢？

安史之亂是唐王朝由盛轉衰的一個轉折點。唯美的愛情故事發生在世界矚目的四大名城長安，空前繁榮的社會景象讓唐玄宗懈怠，糜亂。

楊玉環是一個無辜的女人。詩詞禮樂，琴棋書畫，樣樣精通，信手拈來。一個女人的愛情，純粹而傳奇。但它是建立在另一個不普通的男人身上。因此，所有的過錯只能由她揹負。

李隆基對於楊貴妃的感情是矛盾的，是情難自已的。他愛自己，愛自己的江山比愛美人多一些。貴妃的死，是一種必然，亡國的鍋總需要有一個去背。楊國忠，楊玉環則成了理所應當。

正如白居易所寫:六軍不發無奈何，宛轉峨眉馬前死。

也就是在馬嵬坡兵變中，唐玄宗與自己的兒子唐肅宗分道揚鑣。唐玄宗逃竄到了四川，唐肅宗去了寧夏。兵變過程中，唐肅宗威脅自己的父親交出皇位。但無奈將軍陳玄禮只服從玄宗的指揮，於是這件事情也就不了了之。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

逃至蜀地的玄宗，鬱鬱寡歡，終日在思念中度過。唐肅宗則率領一眾人駐紮寧夏與史思明，安祿山的軍隊展開斡旋。

《長恨歌》是一首敘寫纏綿悽美愛情的長篇敘事詩，讀後使人對這一千古愛情的悲劇結局哀婉嘆息，對亂世佳人的命運多桀倍感痛惜。

楊玉環以天生麗質、才華出眾而得唐玄宗獨寵，從此帝王便沉浸在仙樂縈縈的芙蓉帳內，不再精業於治國理政，直至“安史之亂”的廝殺聲逼近帝都時，玄宗才如夢初醒、倉皇而逃。途中群臣以楊玉環狐媚聖上，從而招致此次禍亂，而迫其自縊，至此古代四大美女之一的楊玉環，便香消玉殞於馬嵬坡。該詩中、後篇作者重點述寫暴亂過後，回到長安的玄宗，對愛妃楊玉環的深切思念，纏綿悱惻、哀婉動容。

楊玉環本就一單純女子，她的人生成也美貌、哀也美貌。在以殘酷的封建禮教為規矩的時代，楊玉環以其美色、才藝博取帝王歡心，也是迫於她的身份地位、複雜的後宮環境，她無法把握自己的命運，更無法左右君王的行為。所以當唐玄宗縱情慾海、不理朝政時，她沒資格規勸，更不敢勸說，否則會落得干預朝政而招致殺身之禍。因諸多的政治、經濟、社會矛盾而引發動亂時，卻將一弱小女子推於風口浪尖，以禍國殃民之罪處死，真乃千古奇冤。所以她是無辜的、是政治鬥爭的犧牲品。

身處封建社會的佳人才子，根本無法掌握自己的命運，縱使你經綸滿腹、才華橫貫古今，若不屈服於統治者，就會成為各種鬥爭的犧牲品，以悲劇的人生收場。