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  • 1 # gzl與世無爭

    謝謝邀請!只要不做損人利己的事,獲起合法的勞動報酬都是有意義的勞動,一般的普通老百姓為了自己生活辛勤的勞動,一家人齊心合力創造財富,提高生活水平過上自己喜歡的生活。這是最初級階段的最基本物質基礎,人不是有了豐富的物質基礎就滿足了,而是透過不斷的改善生活的同時,對理想願望精神方面的需求不但增加提自己的生活品質。人活在世上不是隻顧自己,還要為人類多作貢獻,努力學習發發揮自己的聰明才智,為推動社會物質文化精神文明進步,儘自己最大努力作出貢獻。這才是最有意的勞動。

  • 2 # 補言而蹊

    勞動創造歷史,勞動創造人類。

    毛主席說過勞動最光榮。

    勞動分腦力勞動和體力勞動,不管哪種勞動,都有益於人類的進步,都有益於身體的健康,如是才不能得老年痴呆,在毛澤東時代,勞動人民當家作主,從來沒有覺得下苦力的人是下等人,而是讓人覺得很尊重的人,比如說掏糞工也是讓人尊重的人,紡織女工可以當總理,陳永貴可以當總理,這都是勞動人民的體現,也是一種無上的榮耀,而今,一些電視劇經常演一些官二代富二代,每天都在談戀愛,每天都在別墅和豪車裡,老爹和別人,老媽和別人,老爸和老媽,老爸老媽和外人,倫理不清,這不是勞動,這是資產階級的小情調,是編劇和導演在誤導別人,生活是具體的,如果每天都不接觸油鹽醬醋柴米,那麼人生不接地氣,有什麼意思呢?

    勞動是人類的命運,這是荷馬說的。

    生活在人世間本來很多事情也很苦,也很無聊,但是對苦的事情和無聊的事情要有意識的忘卻,培養一個有深度的興趣,長期發展,比如說幫助別人丶跳舞\書法\讀書,手工,健身等等,這些也是勞動,也是有氧運動,對家庭對社會對自己都很有益處,還拉動GDP的增長

    在學習中,在勞動中,在科學中,在為人民的忘我服務中,你可以找到自己的幸福。

  • 3 # 富春惡水

    首先,社會的全部勞動都是有意義的。這要從兩個方面來說明:

    一、勞動是神聖的。人生最神聖的東西是需求,勞動是滿足需求的唯一手段,其它的坑蒙拐騙都處於勞動的對立面,都受法律和社會譽論的制約,只有勞動,唯有勞動,才是創造美好生活的正確手段,社會普遍的勞動是滿足市場普遍的需求的唯一手段,故勞動的意義在於滿足需求,同時也在於勞動本身,需求是神聖的,而滿足需求的唯一手段一一勞動,也是神聖的。

    二、勞動就是利益。1、勞動創造了利益,世界上所有的財富都是勞動創造的。2、勞動是滿足需求的手段,而手段本身也表現為一種利益,這種手段具有兩重性,一方面創造利益去滿足需要,另一方面也將手段變成人的社會活動的需要,其具體表現為,既為他人服務的需要,又表現為為自身服務的需要。故就業更表現為滿足市場而服務於市場,又表現為擴大需求而拉動市場的功效。

    除了以上從勞動的普遍性上的分析之外,可以從勞動的特殊性上來分析。現代買方市場的勞動是經營勞動,經營勞動中存在腦力勞動和體力勞動的差別,對社會的GDP貢獻的主體部份是由腦力勞動來提供,所以提高經營勞動者的知識水平,使其成為為社會作更大貢獻的腦力勞動者,是社會主義經濟建設的需要,從這個角度考慮,提高中國腦力勞動者的知識水平和技術水平,其意義則更大、更重要一些。這是從經濟發展角度的看法。

    但從社會思想的角度來看,對於勞動的看法,存在如下三個要點:

    一、勞動責任。具有不同的勞動責任感,就會產生不一樣的勞動效果。

    二、勞動熱情。具有不同的勞動感情,就有不一樣的勞動結果。

    三、勞動意志。具有堅強的勞動意志,會在勞動創新和科研中做出更大的貢獻。

    不管是特殊勞動,還是普遍勞動,社會對於責任、熱情和意志總是不會嫌多的,而只會嫌少,故在任何的勞動中,只要加入了這三個原素,那麼你的工作會出更大的成績,也會更具意義!

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